2 Конспект. Логика и история развития естествознания

Происходит коренной пересмотр основополагающих научных представлений, а также методологии. После этого наука достаточно длительное время развивается в рамках нового "русла" – до очередного "скачка". Указанные "узловые моменты" в развитии науки именуются научными революциями.

Научных революций в истории развитии науки можно выделить 3. Если их персонифицировать по именам ученых, сыгравших в этих события наиболее важную роль, то 3 глобальные научные революции должны именоваться:

Аристотелевской

Ньютоновской

Эйнштейновской.

В VI-IV вв. до н.э. была осуществлена первая революция в познании мира, в результате которой появляется на свет сама наука. Исторический смысл этой революции заключается в обособлении науки от других форм познания, в создании определенных норм и образцов построения научного знания. Наиболее ясно наука осознала саму себя в трудах великого древнегреческого философа Аристотеля, роль которого в эволюции науки состоит в том, что он:

Создал формальную логику, т.е. фактически учение о доказательстве – главный инструмент выведения и систематизации знания.

Разработал систему категорий

Дифференцировал само научное знание, отделив естественные науки от метафизики, математики и т.д.

Заданные Аристотелем норма научности знания, образцы объяснения, описания и обоснования в науке пользовались непререкаемым авторитетом более тысячи лет, а много действительно и поныне. Вторая глобальная научная революция приходится на XVI – XVIII вв. Суть произошедших в эту эпоху перемен в науке определяется формулой: становление классического естествознания. Такими классиками-первопроходцами признаны: Н. Коперник, Г. Галилей, И. Кеплер, Р. Декарт, И. Ньютон.

Принципиальные отличия созданной ими науки от античной:

Классическое естествознание заговорило языком математики;

Новоевропейская наука нашла мощную опору в методах экспериментального исследования явления со строго контролируемыми условиями.

Классическое естествознание безжалостно разрушило античные представления о космосе как вполне завершенном и гармоничном мире. На смену им пришла концепция Вселенной, объединяемой лишь идентичностью законов;

Доминантой классического естествознания, да и всей науки Нового времени стала механика.

Сформировался четкий посыл научного знания, раз и навсегда установленная абсолютно истинная картина природы, которую можно подправить в деталях, но радикально переделывать уже нельзя. При этом в познавательной деятельности подразумевалась жесткая оппозиция субъекта и объекта познания, их строгая разделенность.

Итог второй глобальной научной революции: механистическая научная картина мира на базе экспериментально-математического естествознания.

"Потрясение основ" – третья научная революция – случилась в XIX – XX вв.

В это время последовала целая серия блестящих открытий в физике. Их общим мировоззренческим итогом явился сокрушительный удар по базовой предпосылке механистической картины мира – убежденности в том, что с помощью простых сил, можно описать все явления природы и что универсальный ключ к пониманию происходящего дает в конечном счете механика И. Ньютона.

Наиболее значимыми теориями, составившими основу новой парадигмы научного знания стали:

Теория относительности (новая теория пространства, времени и тяготения)

Квантовая механика (обнаружила вероятностный характер законов микромира, а также неустранимый корпускулярно-волновой дуализм в самом фундаменте материи).

Главным концептуальным изменением естествознания XX в. Был отказ от ньютоновской модели получения научного знания через эксперимент к объяснению.

А. Эйнштейн предложил иную модель, в которой гипотеза и отказ от здравого смысла как способа проверки высказывания становились первичными а эксперимент – вторичным в объяснении явлений.

Развитие эйнштейновского подхода приводит к отрицанию ньютоновской космологии и формирует новую картину мира, в которой логика и здравый смысл перестают действовать.

Наиболее контрастные изменения естественно-научной картины мира состояли в следующем:

Любое наше представление, в том числе и вся научная картина мира в целом, релятивные, т.е. относительны.

Новая картина мира переосмыслила исходные понятия пространства, времени, причинности, непрерывности и в значительной мере ввела их в противоречие со здравым смыслом и интуитивными ожиданиями.

Неклассическая естественно-научная картина мира отвергла классическое жесткое противопоставление субъекта и объекта познания.

"единственно верную", абсолютную картину мира не удастся нарисовать никогда. Любая из таких картин может обладать лишь относительной истинностью. И это верно не только для ее деталей, но и для всей конструкции в целом.

Третья научная революция осуществилась одновременно с научно-технической революцией. Бурный скачок произошел не только в развитии науки, но и в развитии техники. У ученых появились новые, невиданные ранее рычаги познания окружающей действительности (мощные телескопы и микроскопы, компьютеры, космическая техника и др.)

Таким образом, 3 глобальные научные революции предопределили 3 длительные стадии развития науки, каждой из которых соответствует своя общенаучная картина мира.

Современная и особенно естествознание стоят на пороге нового этапа развития, когда квантово-релятивистская и информационная революция должны привести к созданию новой теории космологии и новой теории микромира, объединяющей открытия последнего времени и в то же время доступной для человеческого понимания.