
- •1. Новаліс «Генріх фон Офтердінген»
- •2. Дж. Остін «Гордість і упередження»
- •1) Історико-культурна ситуація/художнє явище (особливості літературного
- •2) Філософсько-естетичний, світоглядний контекст літератури першої
- •3)Жанрова парадигма
- •4)Поетикальні особливості
- •4.Ірвінг в. «Ріп ван Вінкль»
- •5. Мелвіл г. Мобі Дік або Білий Кит
- •6. Гельдерлін До Діотіми
- •7.Готорн н. Девід Суон (Фантазія)
- •8. Гофман. Золоте горнятко
- •Історико-культурна ситуація/художнє явище (особливості літературного процесу періоду, що вивчається).
- •Жанрова парадигма (особливості певного жанру в контексті жанрової парадигми романтизму)
- •Поетикальні особливості (оповідь, час, простір, метафорика, інтертекстуальність)
- •3. Жанрова парадигма
- •10. П.Б. Шеллі «Прометей закутий»
- •3. Жанрова парадигма
- •11. Д.Г. Байрон – Каїн
- •12. У. Блейк – Лірика: Пісні невинності. Пісні досвіду. Тигр, ягня, метелик.
- •13 Вордсворд. Сонет, зозуля, жайвір, жовті нарциси, передмова до ліричних балад
- •1.Філософсько-естетичний, світоглядний контекст літератури першої половини хіх ст.
- •2.Історико-культурна ситуація/художнє явище (особливості літературного процесу періоду, що вивчається).
- •3. Жанрова парадигма (особливості певного жанру в контексті жанрової парадигми романтизму).
- •4. Поетикальні особливості (оповідь, час, простір, метафорика, інтертекстуальність і т.П.).
- •14. Еміілі Дікінсон Лірика
- •1.Філософський контекст:
- •2. Історико-культурна ситуація
- •3.Жанрова парадигма
- •4. Поетикальні особливості
- •4. Он, существование спрятал, игра, тайна , осчастливить, суть, серьезная, встреча, смерть, шутить неостоорожно, усугублять бесспорній приговор.
- •15. Джон Кітс
- •Філософсько-естетичний, світоглядний контекст літератури першої половини хіх ст.
- •Історико-культурна ситуація/художнє явище (особливості літературного процесу періоду, що вивчається).
- •Жанрова парадигма (особливості певного жанру в контексті жанрової парадигми романтизму)
- •Поетикальні особливості (оповідь, час, простір, метафорика,інтертекстуальність і т.П.).
- •16. Семюел Тейлор Кольрідж «Поема про старого мореплавця»
- •Жанрова парадигма (особливості певного жанру в контексті жанрової парадигми романтизму)
- •Поетикальні особливості (оповідь, час, простір, метафорика,інтертекстуальність і т.П.).
- •17,18 Риси другого етапу французького романтизму(1815-1830):
- •2.Історико-культурна ситуація/художнє явище (особливості літературного
- •3. Жанрова парадигма (особливості певного жанру в контексті
- •4. Поетикальні особливості (оповідь, час, простір, метафорика,
- •2.Історико-культурна ситуація/художнє явище (особливості літературного
- •3. Жанрова парадигма (особливості певного жанру в контексті
- •4. Поетикальні особливості (оповідь, час, простір, метафорика,
- •21.Філософсько-естетичний, світоглядний контекст літератури першої половини хіх ст.
- •2.Історико-культурна ситуація/художнє явище (особливості літературного процесу періоду, що вивчається).
- •3. Жанрова парадигма (особливості певного жанру в контексті жанрової парадигми романтизму).
- •4. Поетикальні особливості (оповідь, час, простір, метафорика, інтертекстуальність і т.П.).
- •22.Теккерей. «Ярмарок Марнославства»
- •1.Філософсько-естетичний, світоглядний контекст літератури англії першої половини хіх ст.
- •2.Історико-культурна ситуація/художнє явище (особливості літературного процесу періоду, що вивчається).
- •3.Жанрова парадигма (особливості певного жанру в контексті жанрової парадигми реалізму).
- •4.Поетикальні особливості (оповідь, час, простір, метафорика, інтертекстуальність і т.П.).
1. Новаліс «Генріх фон Офтердінген»
Ідентифікатори: Генріх, Матільда, Голуба квітка, Турінгія, Аугсбург, Шванінг,
Клінгсор
1) Філософсько-естетичний, світоглядний контекст літератури першої
половини ХІХ ст.
Характерні раннього німецького ром.:
Спираючись на філософію Йенської школи(Новаліс, Шлегелі, Тік)., було
розроблено філософсько-естетичну теорію раннього романтизму:
*можливість естетичного, за допомогою мистецтва, перетворення світу;
*ідеал нової універсальної культури (в якій зливаються мистецтво, філософія,
наука і релігія), ідеї загального символізму, відповідності явищ природного та
людського світу.
*створили концепцію "романтичної іронії", культу самодостатньої людини, яка
стоїть над натовпом (поет - макрокосмос Всесвіту).
*Розвиток нової філософії: тематика індивіда, цвинтарна тематика, захоплення
тематикою ночі
* Життя – це рух, постійні метаморфози. Іронічний настрій - розуміння, що все
плинне.
2) Історико-культурна ситуація/художнє явище (особливості літературного
процесу періоду, що вивчається)
Поштовх до романтизму:
*звільнення від тиску середньовіччя – урбанізація (людина незалежна, відчуває
повагу до себе, виокремлення окремої людини)
*Велика буржуазна революція у Франції 1789р. Формується нова філософія –
індивідуалізму( Гегель: абсолютний дух продукує себе в особистість, таким
чином рухається історія); йти проти натовпу, розуміти свою зверхність
3)Жанрова парадигма
«Генріх фон ОФтердінгер»
За жанром – роман. У роман введено велику кількість казок, фантастичних
історій, які не мають прямого відношення до сюжету. Є вставні новели –
зустрічі з подорожніми(слухає кому що наболіло. З кожної історії бере
мудрість), побудовані, як біблійські параболи. З них він бере мудрість для
побудови особистості саме в цей момент. Суть - всі людські заняття
відповідають один одному. Генріх, якому всі пророкують долю поета, не
повинен зупинятися на якійсь одній професії, йому належить всі професії та
покликання увібрати в себе, оскільки, за уявленнями Новаліса, вони всі
зливаються воєдино в покликанні поета.
4)Поетикальні особливості
* концепція часу. Епоха, описана в романі - XIII століття, далеке минуле.
Новаліс створює ідеалізований образ середньовіччя. За ним, чим глибше ми
занурюємося в первинне, тим ближче ми до майбутнього. У первинному
лежить вся повнота часів, отже, і майбутнє, навіть найвіддаленіше, там лежить.
*Оповідь ведеться послідовно, крок за кроком(принцип – пише по законам
самого життя).
* «Mediares» (серед діалогу)
*Подорож – наче драбина, що веде його до квітки. Шлях пізнання сенсу життя,
свого «Я».
*Символізм – «Голуба квітка» як форма індивідуалізації. При цьому квітка
прийняла «милі риси Матильди», тобто, на думку автора, Любов і Мистецтво
безсмертні субстанції.
*прийом «шлях в себе». Він розуміється, як шлях в сутність людини, так і шлях
в минуле, таємниче, шлях в ніч, на Батьківщину.
*Описи природи. Природа і «Я» взаємодіють, взаємовідображають один
одного.
* Магічний ідеалізм (одухотворення природи і втілення у конкретну реальність
ідеальних можливостей людини). Пошуки Блакитної квітки, як поетичного
символу романтичного ідеалу.
*Ініціація – пройти ліс, щоб до неї добратися
*Подорож до коріння (прадідів через Німеччину), щоб знайти гармонію, вищу
мудрість
Новаліс представив світ, що оточує людину, як відбиток ритмічного руху
життя, а людину – як універсалію.