Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Копия Копия ШПАРГАЛКА ПО ФИЛОСОФИИ.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
308.22 Кб
Скачать

43 Истина как процесс. Догматизм и релятивизм – альтернативные подходы в понимании истины как процесса.

Достижение истинного знания представляет собой процесс, но не одноразовый акт познания объекта, получения знания о нем в полном объеме. Процессуальность истины проявляется двояко: в процессе познания происходит, во-первых, постепенное накопление знаний об окружающем мире, а, во-вторых, преодоления заблуждений в структуре знания. Для характеристики истины как процесса в философии используются понятия абсолютной и относительной истины

Абсолютная истина понимается как полное, исчерпывающее знание о действительности в целом, которое не может быть опровергнуто или изменено при дальнейшем развитии познания. К абсолютной истине относится:

констатация фактов, например, «птицы имеют клюв», «люди смертны»;

гносеологический идеал, который никогда не будет достигнут, хотя познание к нему постоянно приближается.

Относительная истина – это неполное и приблизительное знание о предмете, нуждающееся в уточнении и углублении. Относительность истины означает, что, с одной стороны, прежние истины могут заменяться новыми (например, классическая механика сменилась квантовой), с другой стороны, прежние истины могут опровергаться и становится заблуждениями (например, вера в существование теплорода, эфира признается заблуждением).

Движение от менее полной истины к более полной имеет моменты устойчивости и изменчивости. В единстве они обеспечивают рост истинного знания. При абсолютизации момента устойчивости формируется догматизм. Догматизм (от греч. dogma – мнение, учение) – это представление, по которому знание носит всеохватывающий, неизменный, неоспоримый характер и не требует опытной или логической проверки. При абсолютизации постоянной изменчивости знания формируется релятивизм. Релятивизм (от лат. relativus – относительный) – это представление об условности, относительности и изменчивости знаний.

45 ПОНЯТИЕ НАУКИ, ЕЕ СПЕЦИФИКА И РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕ.

Наука (с лат. – знание) – это особый вид познавательной деятельности людей, направленный на получение объективных, системно-организованных и обоснованных знаний о мире. Непосредственной целью науки является достижение истины и открытие законов мира. К основным задачам науки относятся описание объектов и процессов окружающего мира; объяснение их; предсказание их поведения в будущем.

Наука возникает в эпоху Нового времени в XVIIXVIII вв.

Современная наука понимается в трех основных значениях:

Наука как деятельность, обеспечивающая производство, накопление знания, а также его использование в практике. Наука разделяется на множество отраслей знания, которые различаются между собой тем, какую сторону действительности они изучают. Выделяются естественные (изучают процессы изменения природного мира), гуманитарные (постигают процессы изменения общества и человека), и технические науки (изучают мир искусственных объектов), науки фундаментальные (направлены на получение знаний об основных законах строения и функционирования объективной действительности) и прикладные (направлены на получение знания для решения практических задач).

Наука как система знаний, представляющая собой совокупность систематизированных и обоснованных сведений о природной, социальной и духовной действительности. В философии науки выделяют два направления по вопросу о развитии научного знания:

Кумулятивизм утверждает непрерывный процесс накопления знания на основе уже имеющегося (О. Конт).

Антикумулятивизм отрицает непрерывность и преемственность в развитии знания и считает, что наука развивается путем революционных изменений (К.Поппер, Т.Кун). Научная революция – процесс коренных изменений в определенной области знания или в отдельной дисциплине, предполагающий появление новые средств и методов изучения объектов, новых теорий, новых картин мира.

Наука как социальный институт включает в себя научные институты, научные школы, экспериментальные лаборатории, систему по подготовке научных кадров и т.д. Как социальный институт наука начала оформляться в XVII – XVIII ст., когда в Европе возникли первые научные общества, академии и научные журналы.

Исторически первой осуществила переход к научному познанию мира математика (в эпоху античности), затем естествознание (эпоха Ренессанса, Реформации и раннего Просвещения). Третьей вехой в развитии науки было формирование технических наук, а затем пошло становление социальных наук.

Научное познание по сравнению с обыденным, художественным и философским видами, имеет свои специфические черты, к которым относят:

Предметность: науку интересуют конкретные стороны исследуемых объектов.

Объективность: наука описывает реальность такой, какой она существует сама по себе не зависимо от воли и сознания человека.

Наука изучает не только объекты, которые можно познать сегодня, но пытается открыть новые объекты, которые можно будет изучать только в будущем.

В качестве критерия истинности научного знания выступает эксперимент. Часть знаний непосредственно проверяется в эксперименте, остальные связываются между собой логическими связями.

Обоснованность, доказанность.

Наличие особых средств научно-познавательной деятельности (измерительные приборы, инструменты).

Наука для описания изучаемых объектов нуждается в специальном языке с четкими понятиями, терминами и определениями.

Для организации научного познания необходим и профессионально подготовленный субъект познания, который должен овладеть средствами, приемами, методами и ценностями научно-познавательной деятельности.