28 Диалектика как теория развития, ее основные принципы, законы и категории.

Исследование закономерностей развития, построение теории развития осуществляется в рамках философского учения диалектики.

Слово «диалектика» с греческого языка переводится как искусство вести беседу. Первым понятие диалектика употребил Сократ, который понимал диалектику как искусство обнаружения истины путем столкновения противоположных мнений, как способ ведения философского диалога.

В античной и средневековой философии слово «диалектика» было близким по смыслу слову «логика» и означало искусство доказательства и опровержения, умение отличать истинное отложного.

В новоевропейской философской мысли это понятие наполняется новыми смыслами. Так, Гегель впервые трактует диалектику как универсальный метод мышления, базирующийся на идеях развития и противоречивости бытия. По его мнению, диалектика противоположна метафизике, которая игнорировала идеи развития. Подобное противопоставление диалектики и метафизики было развито К.Марксом и Ф.Энгельсом. При этом Гегель, а затем Маркс и Энгельс рассматривали диалектику не только в качестве метода познания, но и как всеобщую теорию развития.

Таким образом, диалектика есть философское учение о развивающемся бытии и метод его познания, основанный на принципах развития и взаимосвязи.

К основным принципам диалектики относятся принцип развития (любое явление в мире подвержено качественным изменениям) и принцип взаимосвязи (любое явление в мире взаимосвязано с другими явлениями, влияя, в свою очередь, на них).

К основным законам диалектики относят:

Закон единства и борьбы противоположностей, утверждающий, что источником развития явлений служат их внутренние противоречия.

Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений, раскрывающий механизм развития.

Закон отрицания отрицаний, говорящий о том, что направлением развития является движение вперед, к новым качествам, с повторением на новой основе ряда прежних качеств.

К неосновным законам (категориям) диалектики относятся:

Закон единичного и общего: всякое общее реализуется в единичных свойствах и связях развивающегося явления.

Закон необходимости и случайности: необходимость проявляется в развитии явления через случайности.

Закон содержания и формы: содержание явления определяет форму его развития.

Закон причины и следствия: свойства и связи развивающегося явления есть следствие определенных причин.

Закон возможности и действительности: развитие явление есть превращение присущих ему возможностей в новую действительность с новыми возможностями.

Закон сущности и явления: в свойствах и связях развивающегося явления раскрывается его сущность.

Закон части и целого: развивающееся явление есть целостное взаимодействие своих частей.

29 Пространство и время как атрибуты бытия.

Всякое явление существует в пространстве и во времени, поэтому пространство и время являются неотъемлемыми свойствами бытия.

Пространство как философская категория означает свойство материальных объектов обладать размерами и занимать определенное положение относительно друг друга. К основным характеристикам пространства относятся – трехмерность и изотропность. Трехмерность означает, что пространственные параметры любого объекта могут быть выражены с помощью трех осей координат. Изотропность означает равенство всех пространственных измерений вещи.

Время как философская категория отражает свойство вещей сохранять своих качества в относительно неизменном состоянии, а также порядок их смены друг другом. К основным характеристикам времени относят необратимость, длительность и одномерность.

В истории философии и науки сформировались две концепции пространства и времени – субстанциональная и реляционная (от лат. «relativus» – относительный).

Согласно субстанциональной концепции, пространство и время представляют собой самостоятельные субстанции, независимые в своем существовании от мира вещей. Пространство – это что-то вроде огромного вместилища для вещей, которое останется даже в том случае, если мир вдруг исчезнет. Время при этом понимается как чистая длительность, которая течет независимо от чего-либо и все поглощает в себя. Представители этой концепции Демокрит и Ньютон.

Реляционная концепция трактует пространство и время как специфические отношения между объектами. Согласно ей, пространство и время не обладает самостоятельным существованием: исчезновение мира вещей привело б и к исчезновению и пространства, и времени. Представители этой концепции Аристотель, Лейбниц, Эйнштейн.

В трактовке времени можно выделить

1. Динамическую концепцию, где признается необратимое течение времени из прошлого через настоящее в будущее.

2. Статическую концепцию, которая отрицает течение времени, разницу между событиями прошлого, настоящего и будущего.