С истема методов организационного поведения

Методы изучения организационного поведения

Важнейшим средством достижения эффективности организацион­ного поведения является подбор кадров - поиск и выявление людей, обладающих профессиональной компетентностью и групповой совме­стимостью.

Извлечению полезной информации помогает диагностика (от греч. diagnostikos - способный распознавать) - анализ состояния социальных объектов и процессов, выявление проблем их функционирования и развития.

Анализ дан­ных в концентрированном виде выражает психограмма - свод психо­физиологических характеристик конкретной личности и ее психичес­кий потенциал. Психограмма является главной составной частью про-фессиограммы - описания особенностей определенной профессии и ее требований, предъявляемых к работнику.

М етоды управления организационным поведением

Применительно к проблеме управления организационным поведением целесообразно остановиться на трех больших группах методов воздействия на личность и коллектив: 1) административные (организационные); 2) экономичес­кие; 3) социально-психологические.

Т ЕОРИИ ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА В ОРГАНИЗАЦИИ

В озникновение теории поведения человека

Обычаи и нравы

Обычаи - правила общественного поведения, соблюдающиеся в силу установившейся привычки.

Привычки - сложившиеся способы поведения, выполнение кото­рых становится потребностью. О привычках народная мудрость гласит, что они являются «второй натурой», а привычное поведение становит­ся очень близким к инстинктивному и приобретает для индивида харак­тер внутренней потребности.

Традиции (от лат. traditio - передача) - общественные установле­ния, нормы поведения, передающиеся от поколения к поколению. Сущ­ность традиции составляет механизм передачи, хранения, воспроиз­водства и закрепления опыта (в том числе и поведенческого), способ реализации общественных отношений, поддерживаемый

А нтичные мыслители - первые теоретики поведения

Сократ (470-399 гг. до н.э.)¹ многократно повторял крылатое выра­жение, высеченное на Дельфийском храме: «Познай самого себя». Это было ничем иным, как призывом к самопознанию. Познание своей нрав­ственной сущности и последствий ее проявления было, по существу, поведенческим кредо ученого.

Ученик и последователь Сократа Платон (427-347 гг. до н.э.) широ­ко использовал его учение и взгляды других мыслителей. Платон по­шел дальше своего учителя. Если Сократ призывал познать самого себя, то Платон утверждал: «Самая лучшая победа для человека - покорить себя самого», а «благо - то, что существует ради него самого».

Аристотель (384-322 гг. до н.э.) - величайший мыслитель древнос­ти, ученый-энциклопедист.

Исходной точкой зрения Аристотеля на сущность поведения лю­дей стало утверждение: «Человек по природе - животное политичес­кое».