- •Оглавление
- •Введение
- •Риторика и общество
- •1. Наука о речевом убеждении
- •1. Личность оратора
- •2. Основные проблемы современной русской речи
- •3. Речевая демагогия и агрессия
- •По многочисленным просьбам
- •II. Этапы порождения речи
- •1. Нахождение
- •2. Изобретение
- •Предлагаю себя для эксперимента
- •Меценатство унижает
- •Меценатство возвышает
- •Приехали!
- •Мир сложнее, чем мы думаем
- •3. Композиция
- •4. Элокуция
- •5. Оратория
- •III. Специфика диалогического общения. Диалог-спор
- •IV. Риторика в зеркале литературной иронии (задания и материалы для обсуждения на занятиях)
- •I. Перечитывая любимые детские книги...
- •1. Какие уловки в споре с Малышом использует Карлсон (а. Линдгрен. Малыш и Карлсон, который живет на крыше)?
- •2. Назовите манипулятивные приемы , которые используют лиса Алиса и кот Базилио? (а.Н. Толстой. Золотой ключик, или Приключения Буратино)
- •II. Зарубежная литература
- •1. Какие демагогические приемы речевого воздействия были использованы Марком Антонием – персонажем трагедии в. Шекспира «Юлий Цезарь»?
- •2. Познакомьтесь с фрагментами комедии б. Шоу «Пигмалион». Разделяете ли вы взгляды профессора Хигинса («человека сзаписной книжкой») ?
- •3. Определите речевые ошибки, которые допускает Элиза Дулитл («цветочница») в разговоре с профессором Хигинсом?
- •4. Выдержала ли Элиза Дулитл первый экзамен на светском рауте? Оцените ее манеру держаться. Чем объясняются ее промахи? Почему Фредди восхищен ее речевым поведением?
- •5. Отметьте изменения в речевом поведении Элизы Дулитл. Чему теперь у нее можно научиться?
- •7. Почему Артуро Уи, сатирический персонаж пьесы б. Брехта «Карьера Артуро Уи, которой могло не быть», решивший стать политиком, выбирает «величественный стиль» поведения?
- •8. Ответьте на вопрос: почему Джерри, персонаж повести м. Ларни «Четвертый позвонок», потерпел неудачу на уроке литературы в американской школе?
- •III. Русская литература
- •1. Охарактеризуйте поведение в споре персонажей романа и.С.Тургенева «Рудин».
- •2. Что в речевом поведении Рудина вызывает авторскую иронию? Почему автор считает “музыку красноречия” “едва ли не высшей тайной”?
- •3. Определите тип спора, который ведут герои романа и.С.Тургенева “Отцы и дети”, стратегию его участников и риторические средства ее реализации.
- •4. Познакомьтесь с портретом приживала Фомы Опискина и раскройте демагогические приемы его речевого поведения в повести ф.М. Достоевского “Село Степанчиково и его обитатели”.
- •6. Определите недопустимые уловки в речи персонажей художественных произведений.
- •7. Назовите привлекательные и непривлекательные черты речевого поведения персонажей трилогии л.Н. Толстого “Детство”, “Отрочество”, “Юность”.
- •8. Прочитайте фрагмент рассказа а.П. Чехова “Сильные ощущения”. Верен ли, с вашей точки зрения, афоризм “Доказать не значит убедить”? в чем проявляется талант убеждения?
- •9. Познакомьтесь с рассказом н.А. Тэффи «Ораторы». Подтвердите примерами или опровергните мнение автора.
- •10. Сопоставьте портреты лицейских профессоров н. Ф. Кошанского (а) и а. И. Галича (б) в романе ю. И. Тынянова «Пушкин». Что в их речевом поведении вызывает иронию или любовь лицеистов?
- •11. Познакомьтесь с фрагментом повести в. Маканина «Удавшийся рассказ о любви». Насколько точно в нем изображено поведение современного телеведущего?
- •12. Проанализируйте опыт участия в теледебатах и. Хакамады.
- •13. Определите причины неудач речевого общения, изображенных в повести с. Довлатова “Заповедник”.
- •14. Назовите речевые недостатки, которые пародируются в сказке б. Акунина “Проблема 2000 (Типа святочный рассказ)”.
- •Рекомендуемая литература
- •Словари и справочники
III. Русская литература
1. Охарактеризуйте поведение в споре персонажей романа и.С.Тургенева «Рудин».
— Позвольте, хладнокровно заметил Рудин, — дело очень просто. Вы не верите в пользу общих рассуждений, вы не верите в убеждения...
— Не верю, не верю, ни во что не верю.
— Очень хорошо. Вы скептик.
— Не вижу необходимости употреблять такое ученое слово. Впрочем...
— Не перебивайте же! — вмешалась Дарья Михайловна. <...>
— Это слово выражает мою мысль, продолжал Рудин. — Вы его понимаете: отчего же не употреблять его? Вы ни во что не верите... Почему же верите вы в факты?
— Как почему? вот прекрасно! Факты дело известное, всякий знает, что такое факты... Я сужу о них по опыту, по собственному чувству.
— Да разве чувство не может обмануть вас! Чувство вам говорит, что солнце вокруг земли ходит... или, может быть, вы не согласны с Коперником? Вы и ему не верите?
Улыбка опять промчалась по всем лицам, и глаза всех устремились на Рудина. "А он человек неглупый", — подумал каждый.
— Вы все изволите шутить, — заговорил Пигасов. — Конечно, это очень оригинально, но к делу нейдет.
— В том, что я сказал до сих пор, — возразил Рудин, — к сожалению, слишком мало оригинального. Это все очень давно известно и тысячу раз было говорено. Дело не в том...
— А в чем же? — спросил не без наглости Пигасов.
В споре он сперва подтрунивал над противником, потом становился грубым, а наконец дулся и умолкал.
— Вот в чем, — продолжал Рудин, — я, признаюсь, не могу не чувствовать искреннего сожаления, когда умные люди при мне нападают...
— На системы? — перебил Пигасов.
— Да, пожалуй, хоть на системы. Что вас пугает так это слово? Всякая система основана на знании основных законов, начал жизни.
— Да их узнать, открыть их нельзя... помилуйте!
— Позвольте. Конечно, не всякому они доступны, и человеку свойственно ошибаться. Однако вы, вероятно, согласитесь со мною, что, например, Ньютон открыл хотя некоторые из этих основных законов. Он был гений, положим; но открытия гениев тем и велики, что становятся достоянием всех. Стремление к отысканию общих начал в частных явлениях есть одно из коренных свойств человеческого ума, и вся наша образованность...
— Вот вы куда-с! — перебил растянутым голосом Пигасов. — Я практический человек и во все эти метафизические тонкости не вдаюсь и не хочу вдаваться.
— Прекрасно! Это в вашей воле. Но заметьте, что самое ваше желание быть исключительно практическим человеком есть уже своего рода система, теория...
2. Что в речевом поведении Рудина вызывает авторскую иронию? Почему автор считает “музыку красноречия” “едва ли не высшей тайной”?
Рудин начал рассказывать. Рассказывал он не совсем удачно. В описаниях его недоставало красок. Он не умел смешить. Впрочем, Рудин от рассказов своих заграничных похождений скоро перешел к общим рассуждениям о значении просвещения и науки, об университетах и жизни университетской вообще. Широкими и смелыми чертами набросал он громадную картину. Все слушали его с глубоким вниманием. Он говорил мастерски, увлекательно, не совсем ясно... но самая эта неясность придавала особенную прелесть его речам. <…>
Благодарю вас, Наталья Алексеевна, благодарю вас искренно. (Наталья решительно не знала, за что он ее благодарит.) Ваше одно слово напомнило мне мой долг, указало мне мою дорогу... Да, я должен действовать. Я не должен скрывать свой талант, если он у меня есть; я не должен растрачивать свои силы на одну болтовню, пустую, бесполезную болтовню, на одни слова...
И слова его полились рекою. Он говорил прекрасно, горячо, убедительно - о позоре малодушия и лени, о необходимости делать дело. Он осыпал самого себя упреками, доказывал, что рассуждать наперед о том, что хочешь сделать, так же вредно, как накалывать булавкой наливающийся плод, что это только напрасная трата сил и соков. Он уверял, что нет благородной мысли, которая бы не нашла себе сочувствия, что непонятыми остаются только те люди, которые либо еще сами не знают, чего хотят, либо не стоят того, чтобы их понимали. Он говорил долго и окончил тем, что еще раз поблагодарил Наталью Алексеевну и совершенно неожиданно стиснул ей руку, промолвив: "Вы прекрасное, благородное существо!"
