Тема 3. Социокультурная традиция как символический конструкт.

Понятие социокультурной традиции. Проблема сущностного определения традиции в культуре. Объективистские и конструктивистские варианты определений социокультурной традиции, их достоинства и недостатки.

Социокультурная традиция как межгенерационная культурная коммуникация. Символическая сущность межгенерационной коммуникации в культуре. Символический «язык» культурной традиции, его контекстуальность. Символические коды традиции как свернутое содержание экзистенциальных и социетальных установок, определяющих культурную идентичность сообщества. Э. Шилз и Ш. Эйзенштадт о границах неизменности культурной идентичности. Ш. Эйзенштадт о двух типах символических проблем, определяющих характер культуры сообщества, тип социального порядка и содержание экзистенциальных установок членов сообщества. «Ядро» и «периферия» культурной идентичности по Э. Шилзу.

Конструирование символических систем традиции. Межгенерационная культурная коммуникация в обществах культурах различных исторических типов. Передача символов традиции в обществах с бесписьменной культурой. Репрезентативная культура, миф как символическое повествование, ритуал как символическое действие.

Типы мифов, задающие символический каркас конструкта традиции. Космогонические, эсхатологические мифы, мифы о культурном герое. Концепция культурной памяти М. Хальбвакса. Невербально-символический способ коммуникации как основа существования бесписьменной культуры. К. Леви-Стросс об особенностях символической коммуникации в бесписьменных обществах.

Ритуалы, их типы и функции. Определения ритуала и ключевое место в них символического характера ритуального действия. Общая характеристика ритуалов в контексте знаково-символической коммуникации. Специфика ритуального символизма, его миметический (подражательный) характер. Цикличность внутреннего времени бесписьменной культуры и ее отражение в символизме.

Возникновение письменности и символизм традиции. Роль повторов в ритуальном конструировании традиции. М. Блох и К. Белл о механизмах традиционализации в архаических культурах.

Особенности трансляции культуры при наличии письменности. Рисуночное письмо. Иероглифическая и алфавитная письменность. Структура текста и ее возможности. Текст как носитель культурных значений.

Формирование визуальной культуры и специфика ее символизма. Деградация сакральной социокультурной традиции в современном мире и искусственное конструирование традиций. Понятие традиции-артефакта. Роль искусственных традиций как культурного основания социального порядка.

Рекомендуемая литература по теме:

1. Ассман Я. Культурная память. М., 2004.

2.Полонская И.Н. Традиция: от сакральных оснований к современности. Ростов-на-Дону, 2006.

3. Нечипуренко В.Н. Ритуал (опыт социально-философского анализа). Ростов-на-Дону, 2002.

5.Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. М., 2000.

6.Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное/ Пер. с фр. и вступ. ст. С.Н.Зенкина. М., 2003.

7. Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.

8. Флиер А.Я. Культурогенез. М., 1995.