Лекция 2 Тема История социологии

1.Возникновение социологии. Позитивизм и антипозитивизм.

2.Ключевые этапы развития социологии.

3.Освовные вехи развития социологии в России.

1

Начиная с древних времен, великие мыслители пытались понять: как должно быть устроено идеальное общество.

В древнем Китае Конфуций утверждал, что общество и весь мир представляет собой иерархию. Для благополучия общества каждый человек должен соответствовать своему положению, которое требует определенным образом относиться к нижестоящим и вышестоящим людям. При этом добродетели вышестоящего: требовательность, справедливость и человечность. Добродетели нижестоящего: исполнительность. аккуратность и вежливость.

В античной Греции Платон и Аристотель пытались создать модель идеального, т.е. справедливого общества. Платон выделяет в структуре общества три группы:

• философы, наделенные мудростью;

• воины, наделенные мужеством;

• работающие, наделенные благоразумием и трудолюбием.

В новое время складывается буржуазный взгляд на общество ,ставший источником либерализма и теоретических основ демократии. Большое внимание мыслители этой эпохи уделяют политическим вопросам.

Научный период в истории социологии начинается с середины 19века. Основоположником данной науки является Огюст Конт. Он ввел в научный обиход термин «социология», ряд специфических понятий, разработал ряд методов. Конт утверждал, что природа и общество едины, развиваются по объективным законам, следовательно, изучение общества, как и изучение природы, не терпит субъективности, индивидуальных мнений. Знание должно носить позитивный характер. Созданное Контом направление называется позитивизмом. Он считает, что главная задача социологии- объяснять происходящее в обществе. Отсюда позитивизм получил название объясняющей социологии.

Оппонентом Конта выступает Макс Вебер, который утверждает, что общество нельзя отождествлять с природой, что задача социологии - понимать происходящее в обществе, оценивать происходящее и изучать социальные факты.

Данное направление получило название антипозитивизма или понимающей социологии.

2

Поскольку центром возникающей социологии является Западная Европа, целый ряд европейских ученых вносит вклад в ее становление и развитие:.

К. Маркс создает теорию социального конфликта, в соответствии с которой задача ученых не только объяснять, но и изменять мир – путем революции.

Г.Спенсер утверждает, что единственный способ развития общества – эволюция – постепенное и естественное движение.

Э.Дюркгейм сторонник определения задач социологии как строгое и объективное изучение социальных фактов.

После Второй Мировой войны центром социологии становятся США. Главное внимание социологов привлекает процесс организации труда. Возникает ряд социологических теорий:

1. теория иерархии человеческих потребностей А.Маслоу, которая систематизирует все многообразие потребностей и выделяет их иерархию снизу вверх : физиологические ( в пище, воде, продолжении рода и др.).экзистенциальные (потребность в безопасности в самом широком смысле), социальные (в дружбе, любви, общении и др.), престижные ( в уважении, самоуважении, успехе), духовные (в новых знаниях, в приобщении к высоким ценностям и др.).

2. теория Тейлора или «тейлоризм» утверждает принципы научной организации труда, дифференциальное материальное стимулирование, рациональное управление как условия успешного развития производства;

3. теория человеческих отношений дополняет теорию Тейлора и утверждает, что на результаты труда человека влияют понимание значимости своего труда, благоприятный психологический климат в коллективе, учет интересов работника.

4. теория бихевиоризма, «теория человеческого поведения», утверждает, что человек действует по схеме «стимул - реакция».

3

В России социология возникает в середине 19в. в рамкой мировой социологии. Выдающуюся роль в ней играют В.И.Ленин, П.Сорокин, М.Ковалевский и др., которые вносят вклад в развитие таких направлений социологии как сущность и критерии социального прогресса, способы движения общества, роль личности и широких масс в истории и другие.

В начале 20в. социология начинает постепенно подменяться идеологией. В 30-е года этот процесс заканчивается, место социологии занимает теория научного камунизма. С середины 50-го г. начинается медленное возрождение социологии. В 1991г. социология полностью восстановлена в правах как наука.