Введение

Несколько лет назад в газете "Лос-Анджелес Таймс" была напечатана статья о пожилой супружеской паре: оба - и муж, и жена, были найдены мертвыми в "своей квартире. Вскрытие показало, что умерли от физического истощений, вызванного голоданием, хотя в кладовой были обнаружены бумажные пакеты, вмещающие в себя в общей сложности 40.000 долларов. В течение ряда, лет Хетти Грин относили к числу самых, больших скупцов Америки. Когда она умерла в 1916 году, то оставила после себя наследство ценностью 100 миллионов долларов,- огромную сумму по тем временам. Но при своей жизни отличалась такой скаредностью, что питалась холодной овсяной кашей, чтобы избежать расхода на нагревании воды. Когда ее сын перенес серьезную травму ноги, то она занялась продолжительными поисками бесплатной клиники, в результате чего, инфекция в ноге настолько распространилась, что ее пришлось ампутировать. Говорят даже о том, что она ускорила и свою собственную смерть, споря до полного изнеможения и отстаивая преимущества обезжиренного молока, по отношению к цельному, в связи с большей дешевизной.

Послание к Ефесянам написано к тем христианам, которые, возможно, склонны относиться к своим духовным ресурсам подобно тому, как эта скупая чета и Хетти Грин располагали своими материальными средствами. Данным верующим грозит опасность духовного голодания, потому что они не пользуются для своего питания запасами из великих духовных хранилищ, которые находятся в их распоряжении.

Послание к Ефесянам получило название банка верующего, чековой книжки христианина и сокровищницы Библии. Это прекрасное послание повествует христианам об их великом богатстве, наследии и полноте в Иисусе Христе и Его церкви, оно рассказывает о том, чем они обладают, и каким образом могут получить свое наследие и употребить его с пользой для себя.

Во времена великой депрессии 1930-ых годов многие банки разрешали своим клиентам и вкладчикам снимать с вклада в течение определенного периода времени не более 10 процентов, так как не обладали достаточным резервом для покрытия всех вкладов.

Но Божьему, небесному банку не свойственны подобные ограничения, или запрещения. Поэтому ни один христианин не имеет основания для духовной бедности, голодания, или обнищания. В действительности, не существует никаких ограничений для обладания полным здоровьем и неизмеримым богатством Божьего совершенства. Нет предела Господним небесным ресурсам для покрытия всех наших прежних долгов, настоящих затрат и будущих нужд - все это нисколько не уменьшает небесные резервы. Это - чудесное явление обилия Божьей благодати для Его детей.

В данном послании Павел говорит о "богатстве благодати Его (Бога) (1:7), "неисследимом богатстве Христовом" (3:8) и, "богатстве славы" (Христа) (3:16). Он призывает верующего придти "в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова (4:13), "исполняйтесь Духом" (5:18), "исполниться всею полнотою Божиею" (3:19).

В этой книге слово богатство употребляется пять раз; благодать - двенадцать раз; слава - восемь раз; полнота; исполняться - шесть раз и ключевая фраза во Христе (или в Нем) - пятнадцать раз. Христос - это источник, сфера, гарантия всякого духовного благословения и всякого духовною богатства, и все те, кто пребывают в Нем, имеют доступ ко Христу и Его собственности, которая принадлежит Ему.

В нашем тесном союзе со Христом мы имеем то, что Бог поставляет нас "сонаследниками Христу" (Рим.8:17) и чтобы мы были "один дух" (с Господом) (1 Кор. 6:17). Когда мы пребываем "во Христе", то Он не стыдится называть нас братьями (Евр.2:11) и будет разделять с нами принадлежащее Ему "наследство нетленное, чистое, неувядаемое, хранящееся на небесах для нас" (1 Пет. 1:4).

Наше богатство базируется на благодати (1:2, 6:7; 2:7), Его мире (1:2), Его воле (1:5), Его благословении (1:9), Его цели (1:9, 11), Его славе (1:12, 14), Его призвании (1:18), Его наследии (1:18), Его могуществе (1:19), Его любви (2:4), Его труде (2:10), Его Духе (3:16), Его дарах (4:11), Его жертве (5:2), Его силе (6:10) и Его всеоружии (6:11, 13).