- •Опыт разработки концепций воспитания
- •Часть 1
- •Отечественная культурно-педагогическая традиция
- •Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности
- •Понятие концепции воспитания и логика ее обоснования
- •Особенности современной социально-педагогической ситуации
- •Возвращение образования и воспитания в контекст культуры
- •Личностно-деятельностный подход к воспитанию
- •Регионализация воспитания
- •Саморазвитие системы воспитания
- •Гуманизация -- основа новой идеологии воспитания
- •Воспитание человека культуры
- •Базовые компоненты содержания воспитания
- •Гуманизация условий воспитания
- •Разработка методов социально-активного воспитания
- •Повышение педагогической культуры и персонализация воспитания
- •Заключение Ключевые вопросы гуманизации воспитания
- •3. Основные идеи построения гуманистической системы воспитания
- •4. Воспитание, его цели и задачи в современных условиях
- •5. Воспитательная система как условие целостного развития личности
- •6. Повышение воспитательного потенциала массовой школы
- •7. Педагог как воспитатель
5. Воспитательная система как условие целостного развития личности
5.1. Человек — целостный организм, в котором все составляющие элементы неразрывно взаимосвязаны. В связи с этим хаотичность, разнонаправленность, несогласованность воспитательных усилий не приносят успеха в воспитании. Воспитательные мероприятия, кампании, «направления», педагогические «чудо-средства», которых так много в теоретических работах и практике, не могут быть эффективными даже при условии улучшения материальных ресурсов воспитания.
Целостности как сущностной характеристике человека должна соответствовать целостность воспитательного процесса, которая может быть обеспечена лишь путем создания и развития воспитательных систем.
5.2. Воспитательная система есть целостный социальный организм, возникающий в процессе интеграции основных компонентов воспитания (цели, субъекты воспитания, их деятельность, общение, отношения, материальная база) и обладающий такими интегральными характеристиками как образ жизни учебного заведения или, по выражению К. Д. Ушинского, «дух школы», в которых заключено мощное и постоянно действующее воспитательное воздействие на учащихся.
5.3. Воспитательная система не создается и не задается извне; она является результатом сложного процесса саморазвития, в котором важную роль играет исходный замысел авторов системы. В то же время многое в ней возникает помимо волн педагогов, является творчеством самих детей/Воспитательная система ориентирована на конкретные условия, учитывает интересы и потребности реальных детей и взрослых, поэтому она не может выглядеть одинаково не только в разных регионах, но даже в двух соседних школах. И, тем не менее, существуют общие для всех воспитательных систем черты, закономерности функционирования и развития. Становление и развитие системы происходит не стихийно, а путем педагогического управления этим процессом, включающего самоуправление и саморегуляцию.
5.4. Гуманистическая воспитательная система всегда открыта, не завершена, ей противопоказаны жесткое программирование, тотальная упорядоченность, 'подчиняющая личность ребенка административным требованиям или моральному престижу коллектива. В ткани жизнедеятельности учебного заведения сохраняются своеобразные «зоны неупорядоченности», не ограниченные организационным или ценностным влиянием системы.
5.5. В стране существуют школы, ПТУ, техникумы, вузы, в которых сложилась и эффективно действуют воспитательные системы. Они созданы усилиями творчески работающих коллективов, возглавляемых педагогами-мастерами Их опыт стал объектом пристального изучения .практиков, исследователей, органов народного образования. Вопросы, близкие к проблеме создания воспитательных систем, активно обсуждаются и в зарубежной педагогике.
5.6. Для учебных заведений с гуманистическими воспитательными системами характерны следующие признаки:
— наличие собственной своеобразной идеологии школы, которая разделяется и принимается как взрослыми, так и детьми. Это целостный образ собственной школы, представление о ее прошлом, настоящем и будущем, ее месте в окружающем мире, ее специфических особенностях;
— формирование определенного образа жизни учебного заведения, в котором преобладают 'позитивные ценности, мажорный тон, динамизм, чередование 'различных жизненных баз (событийность и повседневность, праздники и будни);
— педагогически целесообразная организация среды учебного заведения как внутренне (предметно-эстетической, пространственной, духовной), так и внешней (социальной, природной). Важно не только то, что и как делает ребенок, но и в каких условиях происходит его деятельность;
— гуманистический характер межличностных отношений, реализация защитной функции школы по отношению к личности, превращение школы в своеобразную Общину, основанную на господстве гуманистических ценностей.
Проявления воспитательных систем различны, но суть их одна: движение от разрозненных воспитательных влияний — к целостному, саморегулирующемуся воспитывающему социальному организму. Это путь к преодолению отчуждения молодежи от учебных заведений, выработке таких форм жизнедеятельности, которые были бы наиболее приемлемы как для молодежи, так и взрослых, работающих с нею.
5.7. Тенденция к интеграции воспитательных влияний может и должна выходить за рамки одного учебного заведения. Об этом говорит опыт социально-педагогических комплексов, в которых создается единая база воспитания детей разных возрастов и они включаются в разностороннюю трудовую, познавательную, клубную деятельность. В качестве субъектов воспитания выступают не только педагоги внешкольных учреждений, но и коллективы промышленных предприятий, учреждений науки и культуры. С помощью СПК, по существу, складывается воспитательная система целого региона и педагогизируется социальная среда в целом. Возможны и другие пути, когда школа выступает центром превращения микрорайона в воспитательную систему Представляется достижимой перспектива превращения всего общества в воспитывающее при условии интеграции всех воспитательных институтов и педагогизации протекающих в нем процессов.
