Другой писец так заканчивает книгу: «Чтецу предложены здесь яства для души. Писцы, пишите, внуки, поучайтесь».

В XIII в. наряду с обычными записями, фиксирующими время написания и имя писца, в рукописях встречаются шутливые, а иногда и двусмысленные. Один переписчик заканчивает рукопись так: «В уплату дайте пишущему доброго вина», другой: «Правая рука писца освободилась от тяжкой боли, дайте за работу писца красивую девицу». Некоторые записи воспроизводят имена женщин, переписывав­ших книги. Так, «Золотая легенда» была «в 1477 г. переписана сест­рой Жанной де Малой».

С XIII в. характер записей меняется. Монахи к этому времени утрачивают то рвение, с которым они ранее переписывали книги, а монастырские скриптории — ведущую роль в создании книг и положение в интеллектуальной жизни.

Книги хранились в монастырских библиотеках. Особенно богаты были библиотеки Бенедиктинского ордена, монастыря Клюни (основанного в X в.), Картезианского, Цистерского (основан в XI в.) монастырей. В конце XVI века только в Англии было 160 церковных и мона­стырских библиотек.

1.2. Книга раннесредневекого периода. Деятельность карла великого.

Значительную роль в развитии книжной культуры сыграла деятельность короля франков Карла Великого, который объединил под своей властью земли Франции, Германии, Италии и в 800 г. короновался в Риме импе­раторскими регалиями. Карл требовал, чтобы покончили с неграмотностью духовенства. Сам Карл был всю жизнь неграмотным и лишь под старость с трудом овладел грамотой. Он клал под подушку навощенные таблички и, когда его одолевала бессонница, вы­водил на них латинские буквы. Во дворце Карла в Аахене сложился ученый кружок - «АКАДЕМИЯ». ВО ГЛАВЕ СТОЯЛ АНГЛОСАКСОНСКИЙ УЧЕНЫЙ ФЛАКК АЛЬБИН АЛКУИН (ОК. 735 — 804), а членами которого создано много замечательных рукописей.

Улучшилось и дело переписки. Возникают многочисленные скриптории во французских и немецких монастырях.. Наибольшей славой при Карле пользовался скрипторий Турского монастыря св. Мартина. Здесь переписывались книги не только церковно­го, но и светского содержания (Цезарь, Тацит, Цицерон, Светоний, поэты Вергилий, Ювенал, Марциал и др.).

В скрипториях сложился новый тип письма — каролингский минускул. Он хорошо читается, формы знаков его гармоничны и правильны. В XII в. этот тип письма уступил место вычурным готическим почеркам. Но в эпоху Возрождения о нем вспомнили и использовали при создании так называемого гуманистического минускула, положенного в основу изящного типографского шрифт «антиква».

Отличаются эти каролингские рукопи­си и своими украшениями. Монах Годескальк в 781—783 гг. переписал для Карла Великого и его супруги Тильде гарт «Евангелие». Кодекс этот ныне находится в Парижской Национальной библиотеке. Текст его написан золотом и серебром на пергамене, окрашенном пурпуром. Золотом написано и «Евангелие», изготовленное в дворцовом скриптории для аббатисы Ады — сестры Карла.

УНИВЕРСИТЕТСКИЙ ПЕРИОД.

Новый период в развитии книги начинается с XI в.

Причины – Крестовые походы –

• формирование товарно-денежного хозяйства, рост городов — все это приводит к развитию науки, образования и культуры, литературы и, следовательно, книгопроизводства.

Особенное значение для книжного дела в это время имеют университеты, которые открываются, начиная с XI века, в связи с ростом городов, торговых связей, развитием ремесел, требующих грамотных людей. Появление университетов стало возможным в связи с распространением муниципальных и частных школ в XI в. В раннем средневековье в Западной Европе школа находилась в руках церкви и обучение носило богословский характер. Но жизнь настойчиво требовала образованных людей в области математики и юриспруденции. С появлением муниципальных и частных школ в XI в. в систему преподавания стал проникать светский элемент.

Особенно много частных школ возникло в городах Италии (Вероне, Парме, Милане) и Франции (Париже, Орлеане, Лионе). Известны также школы на германской территории — в Фульде, Гельдесгейме. Значительного развития достигли школы Британии — в Йорке, Кентербери.

Во Франции наиболее ранними были школы Парижа и Орлеана. Здесь обучали главным образом «семи свободным искусствам», т. е. тривиуму (грамматике, риторике, диалектике) и квадривиуму (ариф­метике, геометрии, астрономии и теории музыки), и многие магистры давали особенно основательные знания по предметам квадривиума. Основой обучения в частных школах было чтение учителем текста с комментариями (лекцио). После короткого вступления учитель давал объяснения, которые складывались из грамматического комментария первоначального объяснения текста и дальнейшего анализа текста.

Школы дали начало европейским университетам. Старейший из них Болонский, был открыт в 1119 г. и Парижский (1120). В начале XIII века открываются Кембриджский и Оксфордский университеты. В XIV в. появились Пражский и Краковский университеты.

Особенно прославился Парижский университет, ставший первой богословской школой Европы, «источником мудрости», а Париж благодаря ему стал городом науки, «вто­рыми Афинами». Университет возник на основе объединения нескольких коллежей, созданных в свою очередь из частных школ. Официальное его оформление относится к 1200 г. Название «университет» в современном смысле слова появилось в 1262 г. В течение XIII в. деятельность универ­ситета усложнилась: он стал центром интеллектуальной жизни и наиболее сильной и влиятельной средневековой корпорацией такого рода. Начиная с XIII в. в его составе насчитывалось не менее 6 тысяч студентов.

В Парижском университете возникла новая система переписки книг. Она заключалась в следующем. Университетская комиссия сос­тавляла список книг, необходимых для студентов, и тщательно прове­ряла текст экземпляра (его так и называли «ехетр!аг») каждой книги, состоявшей из несброшюрованных тетрадей в четыре листа, называемых «PECIA» (первоначальное значение «шкура», из которой делали а лист пергамена). Все экземпляры сдавали на хранение стационарию, • имевшему право за установленную плату в пользу университета выдавать поочередно тетради студентам и ма­гистрам. Цена за пользование тетрадью колебалась от 1 до 4 денье,| для иностранцев — 6 денье.

Стационарий мог по просьбе магистров или студентов заказывать изготовление книг у профессиональных писцов, которые находились в его подчинении. Они составляли корпорацию, в которую входили так­же пергаменщики, иллюминаторы, переплетчики.

Работа по переписке книг тщательно регламентировалась. Сохра­нились регламенты Парижского университета от 1259, 1275, 1323, 1342, 1468 гг. В XV в., например, было предусмотрено, что каждая «реаа» состояла из 4 листов, в каждой тетради было 16 колонок (по 2 на странице), 62 строчки на странице и 32 буквы в строке.

Х.Ч. КНИГИ УНИВЕРСИТЕТСКОГО ПЕРИОДА:

• Размер книги был строго определен.

• По сравнению с предыдущим периодом книга значительно уменьшилась. Вместо размера в лист она стала размером в четверть и восьмую часть листа. Это соответ­ствовало требованию времени и назначению книги.

• Письмо, которым пи­сали такие книги, было проще, свободнее, лишено каллиграфических украшений. В книгах не было миниатюр, лишь заглавия, инициалы, рубрики выделялись красными или синими чернилами.

• Увеличение числа клпий.Поскольку расшитые тетради книги находились одновременно в переписке у нескольких писцов, а затем каждый переписчик после­довательно переписывал все тетради, то в результате было переписано столько копий, сколько тетрадей находилось в одном «экземпляре». За это время один переписчик, пользуясь сброшюрованной книгой, мог переписать лишь одну книгу. Таким образом, новый способ пере­писки книг во много раз увеличивал их число, сокращая время пере­писки. Французский ученый Ж. Дестре выявил 82 «экземпляра», с которых в XIII—XV вв. было снято 15 тысяч рукописных копий.

РЕКЛАМА. Университетские статуты обязывали переписчиков вывешивать у окна своей мастерской списки, в которых четко и ясно фиксирова­лось, какими экземплярами книг они обладают и какова цена каждого. Никто не мог продавать книги дороже, чем устанавливали статуты. Нарушившего постановление исключали из корпорации.

Так была организована переписка книг в крупных центрах Ита­лии, Франции, Англии (в Англии все либрарии и стационарии назы­вались з^айопагз).

В немецких университетах система «реаа» исполь­зовалась очень незначительно, а к концу XIV в. постепенно заменяется диктовкой. Профессор или официальный «ргопип!ла1х>г» четко артикулировал каждое слово, и студенты успевали точно запи­сать текст.

Университеты – становятся средоточием образованности и одновременно центрами книж­ного производства. При них были созданы мастерские по переписке книг, предназначенных в ос­новном для обучения.

Университетские статуты весьма стесняли свободную торговлю. Цены на книги устанавливались университетом. За завышенные цены по­лагался штраф. Продавцы должны были отвечать «доброй вере», церковным догма­там. Книготорговцы, по старинным законам, считались родственниками университета. Они приносили клятву, в которой обязывались подчиняться всем распоряжениям университетского начальства.

Университетские библиотеки создавались не только с целью хранения, но и использования книг. В общественных хранили­щах рукописи приковывались к полкам цепями, только в отдель­ных случаях книги разрешалось брать на дом.

С открытием учебных заведений появилось большое ко­личество грамотных людей. Возросла потребность в знаниях по географии, юриспруденции, точным наукам. Ученые обратились к наследию античности, усваивали ее достижения, готовили ори­гинальные труды, рассчитанные на университетских слушателей и лекторов. Для переписывания конспектов лекций и учебников привлекались специалисты-каллиграфы, которых именовали стационариями.

РАЗДЕЛЕНИЕК ТРУДА

В 13- 14 ремесленное производство книг. Разделение труда. Мастерские – писцы и художники Свободные места для инициалов и миниатюр. Переписчик. рисовальщик (иилюминатор), позолотчик, переплётчик.

Среди них выделились специалисты по украшению книг. Их усилиями кни­га становится нарядной и начинает отвечать эстетическим вку­сам своих заказчиков и потребителей. Вместе с тем книга пре­вратилась в товар, а ее изготовление в доходное дело. Разделение труда к совершенствованию внешнего облика книги.

ФОРМИРОВАНИЕ КНИЖНОГО РЫНКА

Оживле­ние книжного дела сопровождалось формированием книжного Рынка. В его орбиту вовлекаются различные слои населения: горожане, чиновники, простой люд, которые высоко ценили книги и нередко не расставались с ними даже во время путеше­ствий и длительных странствий. Для этой цели мастера-пере­плетчики изобрели оригинальный переплет, который по своему внешнему виду напоминает кошель или конверт. Он прикреп­лялся к поясу, а для прочности закалывался красивой булавкой или брошью. Такие книги-кошели дошли до нашего времени в единичных экземплярах. Сейчас в мире их известно пять. Изо­бражения книг-кошелей можно встретить на старинных гравю­рах и картинах.

Проникновение элементов светскости и мирского образа мыс­лей в сознание средневекового человека сказалось и на внешнем уборе книг. Изящные и дорогие украшения, свойственные цер­ковным книгам, постепенно сменяются простыми, но добротно выполненными образцами рукописных кодексов, содержание ко­торых отвечало литературным вкусам нарождающегося бюргер­ства и дворянства.