Средневековье
Основано государство «Киевская Русь». (гос-во регулирует общественные отношения, защита внешних границ)
Киевская Русь – раннефеодальная монархия (+ абсолютные, сословно-представительные)
На этапе раннего средневековья, связанного с феодализмом, зарождаются институты феодального общества. Происходит оседание дружинников на землю.
Владимир с целью преодоления сепаратизма князей в качестве наместников отправляет сыновей или дружинников на земли. Главную прибыль можно получить не а счет дани, а за счет возделывания земли – Князь Киевский отдает о владение земли. Это называется «княжеские уделы», затем «вотчины» (частные земельные владения, передаются по наследству).
При Владимире:
Окончательно складывается территория Киевского государства.
Многие племена приходилось завоёвывать и присоединять заново (вятичи, древляне, червенные земли, хорваты, дулебы)
Принято христианство
Границы гос-ва стали охраняемыми
Были предпосылки к тому, чтобы была принята монотеистическая религия. (Возможно принять когда уже сложилось гос-во, укрепляет монархическую власть).
860г – религиозная реформа. Был построен язычески пантеон и выбраны несколько главных богов (Перун). – Неудачна
Причины принятия христианства:
Неудача религиозной реформы
Киевская Русь была крупным гос-вом на мировой арене (из варварского надо было стать цивилизованным государством)
Владимир отправлял посланников, чтобы узнать, какая религия лучше. В западном христианстве не понравилось то, что церковная власть превалирует над светской. Византийское христианство было тем, что сейчас необходимо для его власти.
Династические браки – средство укрепления межгосударственных связей.
Владимира крестили в Херсонесе, а дружина в водах Днепра.
Принятие религии носила насильственный характер. Речь шла о смене ценностей, и это был внутренний добровольный выбор князей. Религия не была привнесена извне.
Принятие христианства имело важнейшее значение в дальнейшем развитии Киевской Руси. Привело к объединению языка и культуры.
Два болгарских миссионера Кирилл и Мефодий создали азбуку и перевели на старославянский греческие церковные тексты.
Развитие письменности и появление школ.
При Ярославе создаются монастыри (Киево-Печерский). Появление первой книги на Руси «Остромирово Евагелие»
Следующий этап – Ярослав мудрый. период расцвета.
Ярослав защищал внешние границы, при нем были отбиты очередные степняки – печенеги. (136г) на этом месте был построен храм святой Софии.
При Ярославе мудром на Руси появился первый писанный закон «Русская правда». (Активно проявляется влияние христианство)
Ярослав настоял на том, чтобы митрополит (патриарх) был русским.(Митрополии делятся на епископства). При Ярославе митрополитом стал Илларион (Слово о законе и благодати).
Всех своих детей он женил на представителях иностранных государств.
Натуральное хозяйство привело к тому, что княжеские уделы стремились не только к экономической, но и политической независимости.
Ярослав поделил землю на уделы и они стали владениями Рюриковичей. На Руси не слоилось твердых принципов передачи власти.
Предпоследним правителем Киевской Руси был сын Ярослава Мудрого – Владимир Мономахович.
1061 – первое нападение половцев
1113 –Владимир Мономах правил Киевом. Он активно боролся против половцев, был организатором совместных походов. Внес коррективы в «Правду Ярославичей» (статьи о резах - налогах)
1097г – съезд князей в Любиче, чтобы положить конец усобицам. Это все привело наоборот к раздробленности.
Последним правителем был Мстислав Великий. Наступил период раздробленности (1132г).
11-13в – период зрелого средневековья, когда феодальная система сформировалась окончательно. сформировался новый политико-общественный аппарат, сложились сословные структуры, время отличалось образованием.
Из этого уклада сильно выбивались города (т.к. шла торговля и ремесло). Здесь формируется капитализм.
Феодализм на западе также характеризуется раздробленностью. В плане социальности складывается система вассалитета. Феодал обладал правом вести войну и в период средневековой раздробленности Европы характеризовался войной всех против всех.
Горожане объединяются в купеческие гильдии, стремятся освободиться от своих феодалов. Появляются свободные городские общины. Приток рабочей силы. Этот период может характеризоваться высокой религиозности.
папа призывал освободить гроб господен от власти мусульман – крестовые походы. а рыцарей называли крестоносцами (в 1096 - 1099г первый крестовый проход). Образование христианских государств в результате первого похода. Королевство Иерусалимское, графство Идейское.
1189-1199г – Ричард Львиное Сердце
204г – взятие Константинополя.
1291г – падение Акры. (История христианских государств в Палестине завершилась)
Во время крестовых походов оживилась торговля с востоком, расширялся кругозор европейцев, были принесены жертвы.
Противостояние между востоком и западом все больше приобретет религиозную окраску. непримиримость и нетерпимость христианства и мусульманства друг к другу.
В это время на исторической сцене появляется монгольское государство.
На Русь в состоянии раздробленности пришли монголо-татары. Сложились 3 основных политических центра: СВ – Владимиро-Суздальское княжество, Ю – княжеская и боярская власть боролись, 3й центр – Новгород (республика, демократическая форма правления).
Монгольские племена в нач 13в подошли к той ступени, когда им понадобилось создание единого центра государства. В качестве главного хана был выбран Чингисхан. Устройство гос-ва было военно-административным. Первым завоевали Китай. Позаимствовали стенобитные орудия. В средней Азии разрушили цивилизацию харизмашидов.
1235 собрание очередного съезда монголов для обсуждения завещания Чингисхана.
1238 подошли ко Владимиру (здесь политический и духовный центр).
Ю.Долгоругий – 1147г – основание Москвы.
Ярослав всеволодович первый поехал к хану признать вассальную зависимость