4. Содержание курса

Тема 1. Введение. Литературная критика как научная дисциплина. Критика как разновидность литературной деятельности, ее связь с развитием литературы, эстетики, философии, журналистики и специфика собственных задач. Национальное своеобразие русской критики, многообразие ее жанров и форм бытования. Проблема периодизации русской литературной критики ХVIII – XIX веков.

Тема 2. XVIII век как период становления русской критики. XVIII век (I половина) – период формирования русской критики. Основные проблемы классицистической критики в трудах Тредиаковского, Ломоносова, Сумарокова. Жанровое самоопределение критики. Связь критических методов с эстетическими нормами литературных направлений. Рационалистический нормативизм в ранней русской критике, формы ее бытования.

Многообразие направлений в русской критике второй половины XVIII века. Журнально-критическая деятельность Новикова и Крылова. Разработка центральных понятий в статьях Карамзина и Жуковского. Учение Карамзина и Жуковского о критике как о «науке вкуса». Разработка Карамзиным жанра рецензии и литературного портрета.

Тема 3. Многообразие романтических течений в критике 1810-1830-х годов. Осмысление задач критики, природы вдохновения и поэтического таланта, вопросов развития жанров журнальной критики в статьях «классиков» и «романтиков». Общество «Арзамас» и его борьба с «Беседой» Шишкова. Сильные и слабые стороны каждой из литературных группировок.

Программа гражданского романтизма декабристов. Альманахи и периодические издания декабристов. Проблематика обзоров Бестужева-Марлинского. Понятие о романтизме в статьях Сомова, Кюхельбекера, Рылеева. Основные черты декабристской романтической эстетики возвышенного: свобода, вдохновение, гражданственность, патриотизм, национальная самобытность. Противоречия декабристской критики в ее отношении к Пушкину, Жуковскому, Крылову. Элементы просветительского классицизма в ней.

Эстетические и литературно-критические взгляды Пушкина. Проблемы творческого метода, художественного историзма и народности в его статьях. Деятельность Пушкина как журналиста.

Принципы «демократического романтизма» в статьях Н.Полевого. Журнал «Московский телеграф» как орган новой разновидности романтизма. Антидворянские тенденции в критике Полевого, идеализация купечества. Выступления Н.Полевого против вкусовой критики и «литературной аристократии».

Надеждин как издатель журнала «Телескоп» и предтеча Белинского. Надеждин о характере нового искусства, его тезис: «где жизнь, там и поэзия». Надеждин о синтезе романтизма и классицизма в диссертации «О начале, сущности и судьбах поэзии, романтической называемой». Надеждин о творчестве Пушкина и Гоголя.

Тема 4. Становление реалистической критики. Белинский и литературно-общественное движение 1830-1840-х годов. Основные этапы литературно-критической деятельности Белинского. Белинский в «Телескопе», «Молве», его философские и эстетические искания этого периода («Литературные мечтания», «О русской повести и повестях г.Гоголя»). Эстетические, критические и философские взгляды Белинского в пору его «примирения с действительностью». Критика узких сторон философской системы Гегеля. Статьи о Лермонтове как пересмотр идей «примирения» и разрыв с философией Гегеля. Белинский и «Отечественные записки». Позиция Белинского в спорах западников и славянофилов. Белинский и Герцен. Белинский и славянофилы. Смысл полемики Белинского и К.Аксакова о «Мертвых душах» Гоголя. Статьи Белинского о Пушкине. Историко-литературная концепция Белинского в пушкинском цикле. Учение о пафосе творчества, проблема национального и народного значения творчества Пушкина. Белинский об основных началах пушкинского реализма. Белинский как создатель теории критического реализма, ее ориентация на «жизнеподобные формы». Обоснование принципов «натуральной школы». Годовые обзоры Белинского.

Тема 5. Славянофильская критика. Историко-политичеcкие причины возникновения славянофильства. Статьи К. Аксакова о Гоголе и «натуральной школе». Выступления Ю.Самарина против «Современника». А.Хомяков о Пушкине и возможности особой «русской школы» в русской литературе.

Тема 6. Эстетическая критика. Теория «чистого искусства», ревизия заветов Белинского, полемика с Чернышевским. Критическая деятельность Дружинина и Анненкова. Идейно-теоретическая платформа и эстетические принципы оценки литературного произведения. Дружинин о самоценности искусства и отрешенности от современной идеологической борьбы, о противопоставлении пушкинского направления гоголевскому в русской литературе. Пропаганда «чистой поэзии» Щербины, Фета. Заслуги Дружинина в истолковании творчества Пушкина, Гончарова и раннего Л.Толстого. П.Анненков о реализме в русской литературе. Его борьба с натурализмом. Отказ от критериев «натуральной школы» в оценке новых произведений Григоровича, Писемского. Полемика по поводу тургеневской повести «Ася» с Чернышевским, статья «Литературный тип слабого человека».

Тема 7. Реальная критика. «Современник» в литературно-общественной борьбе 50-х – начала 60-х годов 19 века. Эстетика и литературная критика Чернышевского. Полемика вокруг диссертации «Эстетические отношения искусства к действительности». Учение о «прекрасном», «возвышенном», «трагическом», о «тенденциозности искусства», об «объяснении» и «приговоре» над действительностью. Сочетание эстетических идей с революционными. Чернышевский о «гоголевском» направлении в русской литературе. Статьи о Творчестве Л.Толстого, Островского, Н.Успенского. Чернышевский о типах «лишних людей» в аспекте идеологической борьбы с представителями эстетической критики в статье «Русский человек на rendez-vous». Постановка вопроса о необходимости нового идеологического определения литературы послегоголевского периода как литературы критического направления в статье «Не начало ли перемены?»

«Реальная критика» Добролюбова. Жанрово-композиционное своеобразие статей Добролюбова, взаимодействие литературно-критического и публицистического начал в его работах. Проблематика статей об Островском. Добролюбов о творческих индивидуальностях Тургенева и Гончарова. Проблема героя времени в статьях «Что такое обломовщина?» и «Когда же придет настоящий день?» Заслуги Добролюбова в разработке проблем творческой субъективности художника, соответствия мировоззрения и творчества, рационального и интуитивного начал. Революционный характер критики Добролюбова, ее направленность против «чистого искусства».

Писарев и «Русское слово». Основные этапы критической деятельности Писарева, философские основы его эстетики и критики. Писарев в полемике вокруг романа «Отцы и дети». Писаревская трактовка «Грозы» Островского, смысл полемики с Добролюбовым. Проблема героя времени в статьях «Мыслящий пролетариат». Парадоксы критики Писарева. Полемический характер статей «Пушкин и Белинский», «Разрушение эстетики».

Развитие традиций «реальной критики» в статьях Антоновича, Шелгунова и Зайцева. Антонович как продолжатель дела Чернышевского в критике, его оценка романа «Отцы и дети». Зайцев о творчестве Некрасова. Учение Шелгунова о «народном реализме».

Тема 8. Почвенническая критика. Основные идеи «почвеннической критики». Творчество Тургенева и Л.Толстого в оценке Н.Страхова. А.Григорьев и его «органическая критика». Позднеромантический и идеалистический характер критики Григорьева, предпочтение мысли «сердечной» мысли «головной».

Тема 9. Народническая критика. Литературно-критическое развитие в 1870-1880-е годы. Выражение демократических устремлений русского общества в народнической критике. Критические выступления Ткачева, их проблематика, черты вульгарного социологизма в его статьях. Михайловский как центральная фигура в народнической критике. Особенности критического метода Михайловского, субъективный социологизм, специфические формулы о «правде-истине» и «правде-справедливости», о «типе» и «степенях» развития личности и сословий. Пропаганда реализма и общественной направленности литературы. Оценка произведений Л.Толстого, Достоевского и Чехова. Скабичевский как соратник Михайловского в народнической критике.

Тема 10. Символистская критика. Кризис либерального народничества. Выпады Розанова против Белинского, Добролюбова и апология славянофильской и «почвеннической критики» Григорьева, Страхова. Розанов о творчестве Достоевского, Пушкина и Гоголя. Выступление Айхенвальда с теорией «интуитивной критики». Мережковский о творчестве Лермонтова, Гоголя, Достоевского.