Развитие в определённом направлении

Недостаточно того, чтобы человек, работая над развитием «так, вообще», более-менее удовлетворительно преодолел свой эгоизм и тем самым стал способным к любви. Это условие обязательное для счастья, но этого недостаточно. Человек должен приготовиться, стать способным к выполнению избранного жизненного призвания. Одни качества должна воспитать в себе будущая мать, и совсем другие — будущий отец.

Итак, необходимо предпринять усилия (можно сказать, узкоспециальные), направленные на выполнение в жизни задания или, если хотите, роли женщины-жены-матери или же функции мужчины-мужа-отца. Чтобы этот узкоспециальный труд по формированию самого себя был эффективным, в первую очередь нужно иметь правильное и, желательно, прекрасное, а также притягательное представление о женственности и мужественности. В сегодняшнем мире довольно эффективно устраняются такие образцы и подвергнуты сомнению авторитеты, высказывания которых по этим вопросам можно было бы считать достоверными. (Ведь истинный авторитет можно пошатнуть, подвергнуть сомнениям и даже высмеять, но не удастся его уничтожить, ибо он опирается на объективно существующие ценности). Господствует полный сумбур и даже есть попытки создать новый порядок, в котором женские и мужские роли совершенно беспорядочно перемешаны, причём в этом нет ни капли здравого смысла.

В этой ситуации не стоит даже удивляться, что обычно люди не предпринимают усилий по самовоспитанию, подготовке себя к выполнению функции отца — главы семьи, или матери — несомненно первой и главной няни и защитницы каждого ребёнка. Более того, идея такого узкоспециального воспитания почти полностью исчезла перед лицом распространяющегося либерализма и индивидуализма, заглушена риторикой, провозглашающей партнёрство, терпимость, релятивизм во всём, независимость, свободу «от»... каких-либо обязательств или долга по отношению к жене, мужу и даже к собственным детям. Люди зачастую слабо подготовлены к построению прочных супружеских уз и возложению на себя ответственности за брак и семью. В результате судьбу брака и детей решает мимолётное эмоциональное состояние (которое часто путают с любовью). А ведь у человека незрелого чувства не контролируются разумом и волей. Завися от многих факторов, чувства могут стать и всё чаще становятся предметом намеренной манипуляции. Таким образом, прочность брачного союза незрелых людей подвергается испытанию. Часто она зависит от случая, от удачи (чтобы не сказать, от несчастного случая). В такой ситуации никого не должно удивлять нарастающее количество разводов, становящихся подлинным бедствием.

 

Способность к созданию прочных уз

Плодом возрастания человека и вместе с тем доказательством его зрелости является способность создавать прочные узы в отношениях с другими людьми. Это непосредственно связано с истинной верностью, которая является не результатом отсутствия удобного случая для измены, а сознательным выбором, позицией, которую человек зрелый, невзирая на внешние обстоятельства, в состоянии потребовать от себя самого и последовательно придерживаться до конца жизни.

И опять с сожалением нужно отметить, что идея супружеского союза мужчины и женщины, готовых принять потомство, союза моногамного, прочного, пожизненного, исключительного и верного, основанного на Любви и Ответственности, переживает серьёзный кризис. Более того, она явно оспаривается. Делаются попытки наравне с таким супружеским сообществом поставить неформальные связи, так называемые свободные союзы или даже союзы гомосексуальные. Это отчётливо видно в популяризируемых с огромной решительностью изменениях в законах, в языке международных документов и даже в школьных программах.

Как мы уже упоминали ранее, в массовой культуре нет никакой стройной модели женственности и мужественности. Нет также модели прекрасных отношений мужа и жены, модели хорошей семьи. Зато есть риторика, воинственные, антагонистические лозунги. Среди этих лозунгов преобладают такие, в которых женщины агрессивно атакуют мир мужчин. В атмосфере борьбы полов необыкновенно трудно строить доброжелательный, миролюбивый союз мужа и жены, не говоря уже об отношениях зять — тёща или невестка — свёкор. Если речь идёт об отношениях жены и мужа, то ещё господствует убеждение, что они должны хотя бы стараться мирно сосуществовать. Если же речь идёт об отношениях с родителями, то не только нет и речи об усилиях по созданию хороших взаимоотношений, но они повсеместно списываются в расход. И поэтому не стоит удивляться, что отношения эти часто складываются, мягко говоря, не наилучшим образом.