- •1. Содержание, метод, структура и функции философии.
- •2. Мировоззрение: его понятие и структура. Исторические типы мировоззрения. Особенность мифологического, религиозного и философского мировоззрений.
- •3. Материализм и идеализм как направления в философии.
- •4. Исторические этапы в развитии философии. Основные философские направления и их представители.
- •5. Античная философия: общая характеристика и этапы развития.
- •6. Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах).
- •7. Основные школы современной философии: экзистенциализм, феноменология, позитивизм, прагматизм.
- •8. Понятие «бытие» и его трактовка в различных философских учениях. Бытие и существование.
- •9. Понятие «материя» и его трактовка в различных философских учениях. Современные научные представления о материи.
- •10. Движение как способ существования материи. Движение и покой. Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •11. Понятия пространства и времени как атрибутов материи. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени.
- •12. Сознание, его сущность, структура и функции. Основные факторы формирования и развития сознания.
- •13. Диалектика как наука и метод познания. Исторические формы диалектики. Основные принципы диалектики, их методологическое значение.
- •14. Сущность закона единства и борьбы противоположностей и особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •15. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •16. Закон отрицания отрицания. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •17. Категории диалектики, отражающие структурные связи: содержание и форма, целое и часть, элемент, структура, система.
- •18. Категории диалектики, отражающие универсальные связи бытия: единичное и общее, сущность и явление.
- •19. Категории диалектики, отражающие связи детерминации: необходимость и случайность, причина и следствие, возможность и действительность.
- •20. Познание как отражение действительности. Субъект и объект познания. Проблема соотношения веры и знания. Специфика познания в естественных, социальных и гуманитарных науках.
- •21. Формы чувственного познания (ощущение, восприятие, представление). Философское учение сенсуализма.
- •22. Формы рационального познания (понятие, суждение, умозаключение). Философское учение рационализма.
- •23. Понятие истины. Объективность и конкретность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •24. Основные методы эмпирического уровня научного познания.
- •25. Формы и методы теоретического уровня познания: проблема, гипотеза, теория, концепция.
- •26. Диалектика и метафизика как основные философские методы познания, их характеристика и этапы развития.
- •27. Наука, ее сущность, функции, закономерности развития. Соотношение философии, науки и искусства.
- •28. Общество как целостная и саморазвивающаяся система, его специфика и структура. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •29. Личность: понятие, формирование и развитие. Проблема свободы и ответственности личности.
- •30. Социальная структура и ее развитие. Различные подходы к ее определению. Классы, социальные группы и слои. Понятие социальной стратификации.
- •31. Объективные и субъективные факторы в историческом процессе и их взаимосвязь. Роль народных масс и личности в истории.
- •32. Государство, его сущность, происхождение, основные признаки, функции. Формы государственного устройства. Тоталитарное и демократическое государство.
- •33. Политическая система общества и ее элементы. Политические отношения и политические институты. Концепция разделения властей.
- •34. Исторические формы общности людей: семья, род, племя, народность, нация. Национальные отношения в современном мире.
- •35. Проблема человека в философии. Природное и социальное в человеке. Различные подходы к определению сущности человека в философии. Человек, индивид, личность.
- •36. Социализация. Система ценностных ориентаций человека.
- •37. Духовная жизнь общества и общественное сознание. Взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания.
- •38. Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Массовое сознание, общественное мнение.
- •39. Теория общественно-экономической формации. Взаимосвязь базиса и надстройки. Роль надстройки в решении социально-экономических проблем российского общества.
- •40. Общественное сознание и его структура. Соотношение общественного и индивидуального сознания.
- •41. Формы общественного сознания: экономическое, политическое, правовое; их роль в общественной жизни.
- •42. Формы общественного сознания: эстетическое, нравственное, религиозное; их роль в общественной жизни.
- •43. Общественный прогресс и его критерии. Человечество перед лицом глобальных проблем.
- •44. Общественное производство и его структура: материальное и духовное производство.
- •45. Различие формационного и цивилизационного подходов к пониманию истории. Теории локальных культур и цивилизаций Шпенглера и Тойнби, их сущность и оценка.
- •46. Понятие культуры. Единство и многообразие культур.
- •47. Понятие цивилизации. Цивилизация как социокультурное явление.
- •48. Основные этапы становления мировой цивилизации. Специфика западной и восточной цивилизаций в мировом развитии.
- •49. Социальная информация как атрибут субъект объектных отношений в обществе: свойства социальной информации, ее структура и принципы организации.
- •50. Социальная деятельность. Значение информационной составляющей социальной деятельности.
17. Категории диалектики, отражающие структурные связи: содержание и форма, целое и часть, элемент, структура, система.
Содержание и форма
Каждое явление или вещь имеют свое содержание и свою форму, составляющие разные, противоположные их стороны. Содержание - вся совокупность элементов и процессов внутренних, а иногда и внешних связей вещи, то, из чего она состоит. Форма - внутренняя и внешняя структура, способ существования содержания, определенное соотношение элементов и процессов во времени и пространстве, устойчивые связи между ними.
Форма и содержание неразрывно связаны между собой. Не связанные между собой элементы еще не содержание. Оно возникает тогда, когда элементы определенным образом организуются, вступают во взаимосвязи между собой. Короче говоря, содержание не может существовать без формы и, наоборот, форма не может быть безсодержательной.
Содержание и форма активно воздействуют друг на друга. Определяющим значением обладает содержание, но и форма, сложившись в зависимости от содержания, также воздействует на содержание. Это воздействие может быть двояким. Форма способствует развитию содержания, если она соответствует ему; она тормозит развитие, если устарела и не соответствует содержанию. Между старой формой и новым содержанием обостряется противоречие, оно доходит до конфликта, возникает застой, кризисное состояние явления. Для восстановления возможности развития старая форма должна быть заменена новой. Противоречия между новым содержанием и старой формой являются важным стимулом движения и развития. Форма устаревает и отстает от содержания в результате особенностей своего развития. Если содержание изменяется непрерывно, то форма имеет консервативную тенденцию, она сохраняется до известного времени без существенных изменений, а потом изменяется скачком.
Воздействие формы на содержание связано с ее относительной самостоятельностью. Это выражается в том, что форма может опережать содержание или отставать от него, а также в том, что одно и то же содержание развивается в нескольких формах, хотя одному содержанию соответствуют не любые, а лишь некоторые определенные формы.
Целое и часть, элемент и структура
Частью называется предмет, процесс, явление, входящие в другие предметы, процессе, явления и некоторые являются сторонами содержания.
Целым называется предмет, процесс, явление, которое включает в себя другие предметы, процессы, явления, и свойства которого не совпадают со свойствами составляющих частей.
Часть и целое диалектически взаимосвязаны. Не может быть целого без частей, поскольку все материальные предметы неисчерпаемы вглубь. В тоже время всякое целое может являться частью другого целого. А всякая часть в то же время является целым по отношению к своим составляющим.
По своему строению можно выделить следующие три вида целостности:
1. неорганизованная целостность: здесь свойства целого во многом совпадают со свойствами частей (например, куча камней).
2. организованное целое, в котором связи между частями определяют его характер, а свойства целого могут быть отличными и даже противоположными свойствами частей.
3. органическое целое, в котором внутренние связи уже настолько прочны и существенны для целого и частей, что разделение может привести к гибели и целого и частей.
Структура- это связь, способ организации целого. В этом случае части, между которыми осуществляются указанная организация называются элементами.
Единство элементов и структуры называется системой. Каждый элемент системы является в свою очередь системой, состоящей из других элементов. В то же время всякая система является элементом другой, более всеобъемлющей системы.
Понятия элемент и структура близки понятиям содержания и формы, но не совпадают с ними и не заменяют их. Понятие "элемент" отражает то, что входит в "содержание", но не совпадает с ним уже потому, что набор элементов без взаимодействия между ними еще не составляет содержание. Понятие "структура" соответствует понятию "форма", но к последней относится и внутреннее и внешнее строение, организация вещи, а к структуре -только относятся внутренние связи.