- •Вопрос 1,2.Мировоззрение и его структура. Исторические типы мировоззрения.Особенность мифологического, религиозного и философского мировоззрений.
- •Вопрос 3.Исторические варианты материалистических и идеалистических учений в философии.
- •Вопрос 5.Многообразие методов философского познания. Диалектика и метафизика.
- •Вопрос 7.Исторические этапы в развитии философии. Основные философские направления и их представители.
- •Вопрос 9.Немецкая классическая философия. (Кант, Гегель, Фейербах)
- •Вопрос 12.Движение как способ существования матери. Движение и покой. Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •Вопрос 13.Пространство и время как атрибуты материи.Естественно - научное обоснование диалектического единства материи, пространства и времени.
- •Вопрос 15.Отражение как всеобщее свойство материи.Эволюция форм отражения. Сознание как высшая форма отражения действительности.
- •Вопрос 16.Сознание, его сущность, структура и функции. Основные факторы формирования и развития сознания.
- •Вопрос 17.Диалектика как наука и метод познания. Исторические формы диалектики. Основные принципы диалектики, их методологическое значение.
- •Вопрос 19.Сущность закона единства и борьбы противоположностей и особенности его проявления в природе, обществе и мышлении.
- •Вопрос 11.Основные школы современной философии: экзистенциализм, феноменология, позитивизм, прагматизм.
- •Вопрос 20.Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Вопрос 21.Закон отрицания отрицания. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Вопрос 23.Категории диалектики, отражающие универсальные связи бытия: единичное и общее, сущность и явление.
- •Вопрос 26.Познание как отражение действительности. Субъект и объект познания. Проблема соотношения веры и знания.
- •Вопрос 27.Диалектический характер процесса познания. Чувственное и рациональное познание, их формы.
- •Вопрос 28.Понятие истины. Объективность и конкретность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •Вопрос 29.Основные методы эмпирического уровня научного познания.
- •Вопрос 30.Формы и методы теоретического уровня познания: проблема, гипотеза, теория, концепция.
- •Вопрос 25. Античная философия, ее историческая специфика. Античная натурфилософия, классика и атомизм.
Вопрос 25. Античная философия, ее историческая специфика. Античная натурфилософия, классика и атомизм.
1-ые философские знания и учения возникли 2.5 тыс лет назад в Индии, Китае, Древней Греции.
В Древней Индии главной особенностью Ф-кой мысли является то, что она связана с религиозными традициями и особый акцент делается на нравственные проблемы. Можно выделить 2 крупных направления: ортодоксальные школы (йога) и не ортодоксальные (буддизм).
Особенностью Ф Древнего Китая является упор на право и социально-политическое устройство государства. Две тенденции развития Ф: мистическая и атеистическая.
Наиболее высокого развития философская мысль достигла в Древней Греции. Важной особенностью Ф Древней Греции является её космоцентризм (стремление понять мир через понимания и исследования космоса). Они пытались объяснить мир. Это были наивные попытки объяснить мир из самого мира. При этом древнегреческая философия была тесно связана с мифологией и религией. Исторически первой формой диалектики явилась античная диалектика(Гераклит), которая учила, что все в мире течет и изменяется, и что невозможно войти дважды в одну и ту же реку. Гераклит развивал свое учение в борьбе с пифагорийцами, которые считали, что в основе лежит не материя , а числа, образующие космческий порядок. Познать мир, по их мнению, значит познать управляющие им числа.
Традиции Милецких и Гераклита получили свое раз-тие в 5-ом веке до н.э. особенно в учении Демокрита, к-рый развивая идею Левкиппа разработал атомистическую теорию. По его мнению, мир имеет свое материальное первоначало. Сущ два вида материи: атомы и пустота. Атомы неизменны, неделимы, одинаковы и равноскоростны, кроме них еще реально существует пустота, в к-рых атомы движутся. Идеи Демокрита в дальнейшем были развиты Эпикуром и Лукрецием Каром. Родоначальником идеализма признается Платон, к-рый глубоко и существенно разработал теорию диалектики понятия. Именно Платон и его учитель Сократ основали учение объективного идеализма. Теория Платона - теория воспоминаний. Согласно Платону наши души живут в мире идей, существующем извечно. Покинув его, душа как бы забывает о нем, однако иногда душа бывает способна вспомнить то, что видела в мире идей. Античная философия достигла своего расцвета в учении Аристотеля. Его учение охватывало все знания, поэтому в своих философских учениях Аристотель колебался между материализмом и идеализмом.