- •1. Россия и Запад: факторы взаимодействия.
- •2. Отечественная историческая наука о взаимоотношениях России и Запада.
- •1. Россия и Запад: факторы взаимодействия.
- •2. Отечественная историческая наука о взаимоотношениях России и Запада.
- •I . Вопросы для повторения лекции.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •Тема 1. Рождение средевековой европы
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •Тема 2. Европа и русь в XII – XV вв.: «лето» средневековья
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •IV. Темы докладов и сообщений.
- •Тема 3. Европа в XVI в.: время «великого прорыва»
- •II. Тестовые вопросы
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •IV. Темы докладов и сообщений.
- •Тема 4. XVII век : мануфактурный капитализм
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •IV. Темы докладов и сообщений.
- •Тема 5. Век просвещения
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •IV. Темы докладов и сообщений.
- •Тема 6. Российская империя в XVIII в.
- •II. Тестовые вопросы.
- •Тема 7. Формирование индустриального общества в XIX в.
- •II. Тестовые вопросы
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •IV. Темы докладов и сообщений.
- •Тема 8. Россия в XIX в.
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •IV. Темы докладов и сообщений.
- •Тема 9. Россия и мир начала XX в.
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •IV. Темы докладов и сообщений.
- •Тема 10. Россия в первой мировой войне
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •Тема 11. Гражданская война в россии
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •IV. Темы докладов и сообщений.
- •Тема 12. Мир в 1920 – 1930-е гг.
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •IV. Темы докладов и сообщений.
- •Тема 13. Ссср во второй мировой войне
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •Тема 14. Холодная война и стагнация социализма в ссср.
- •II. Тестовые вопросы.
- •III. Дискуссионные вопросы.
- •IV. Темы докладов и сообщений.
- •Введение
- •Тема 1. Рождение средневековой европы
- •Тема 2. Европа и русь в XII – XV вв.: «лето» средневековья
- •Тема 3. Европа в XVI в.: время «великого прорыва»
- •Тема 4. XVII век : мануфактурный капитализм и «старый порядок» в европе
- •Тема 5. Век просвещения
- •Тема 6. Российская империя в XVIII в.
- •Тема 7. Формирование
- •Тема 8. Россия в XIX в.
- •Тема 9. Россия и мир начала XX в.
- •Тема 10. Россия в первой мировой войне
- •Тема 11. Гражданская война в россии
- •Тема 12. Мир в 1920 – 1930-е гг.
- •Тема 13. Ссср во второй мировой войне
- •Тема 14. Холодная война
- •Тема 15. От ссср к россии
Введение
Геополитика – 1) политическая концепция, возникшая в конце XIX - начале XX вв., согласно которой внешняя политика государств предопределяется в основном географическими факторами; 2) обозначение определенного влияния географических факторов на внешнюю политику.
Дикое поле – историческое название южнорусских и украинских степей между Доном, верхней Окой и левыми притоками Днепра и Десны. Стихийно осваивалось в XVI–XVII вв. беглыми крестьянами и холопами, а также заселялось служилыми людьми в условиях борьбы против Крымского ханства.
Изоляционизм – направление во внешней политике, в основе которого лежит идея невовлечения в дела иных государств, наций, народов, этносов. Применительно к экономике изоляционизм приводит к обособлению от мировой экономики, когда внешний товарный оборот сводится к минимуму.
Историография – 1) наука, изучающая развитие исторических знаний; иногда – сама историческая наука; 2) история изучения какой-либо проблемы.
Клерикализм ( лат. clericalis церковный) – политическое направление, широко использующее религию и церковь для усиления воздействия на все сферы общественной жизни.
Конспирология (англ. conspiracy заговор) – совокупность гипотез, показывающая общественно-значимое событие (ряд событий) или ход истории как результат заговора со стороны некоторой группы людей, управляющих этим процессом ради различных личных, групповых, клановых и других интересов.
Космополитизм – идеология так называемого мирового гражданства, выступающая в виде различных идейных и политических ориентаций – от взаимодействия и сближения народов и государств до нигилистического отношения к национальным культурам и традициям.
Ксенофобия (греч. xenos чужой и phobos страх) – 1) навязчивый страх или боязнь незнакомых лиц; 2) враждебность ко всему чужому, не своему, иностранному (образу жизни, идеям, мировоззрению).
Мессианство – 1) вера в пришествие избавителя, Мессии; 2) политическое учение об особой роли какого-либо народа в истории человечества.
Папская революция – совокупность мероприятий, исходящая от главы католической церкви и приведшая к разделению в Западной Европе в XI – XII вв. политической власти на церковную и светскую, что означало наступление совершенно новой для западного общества эпохи господства права.
Патриархальный – 1) относящийся ко времени патриархата (эпохи развития первобытного общества, когда мужчина играет главную роль в жизни рода) или к режиму непререкаемой власти главы семьи, рода; 2)верный старине, отжившим традициям, обычаям; чуждый новому. Консервативный.
Реформация (лат. reformatio исправление, восстановление) – массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI – начала XVII вв., направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией. Реформация вызвала контрреформацию – католическое движение, возникшее после выдвижения идей Лютера, Кальвина, Цвингли и других реформаторов, имевшее своей целью восстановить престиж католической церкви и веры.
Сакральный (лат. sacer (sacri)священный) – относящийся к вере, религиозному культу; обрядовый, ритуальный.
Соборность – понятие, введенное (применительно к русской деревенской общине) русским философом А. С. Хомяковым (1804—1860), развитое в XIX в. славянофилами, выводимое первоначально из принципа соборности Церкви. Впоследствии стало трактоваться значительно шире, охватывая весь уклад жизни, комплекс морально-этических норм внутри сообщества. Эти нормы безоговорочно осуждают индивидуализм, стремление отдельного человека противопоставить себя общности «единоверцев». Соборность отвергает такое понятие, как «личное счастье», утверждая, что «быть счастливым в одиночестве невозможно».
Универсализм – 1) разносторонность, универсальность в качествах, знаниях, навыках и умениях; 2) попытки объяснить многообразные природные и социальные процессы и явления универсальными законами; 3) концепции, отрицающие существенность национальных различий; 4) концепции, рассматривающие взаимоотношения между личностью и обществом с позиций примата общества над человеком; 5) религиозный принцип, согласно которому все народы и расы равны перед Богом, а любовь и сострадание человека к ближнему не зависят от его социального положения, места жительства, происхождения, национальности, пола, возраста и других различий.
Этатизм (фр. etat государство) – 1) направление политической мысли, рассматривающее государство как высший результат и цель общественного развития; 2) политика активного участия государства в экономической жизни общества.