Тема 15. Социология знания к. Маннгейма

Влияние неокантианства, феноменологии и марксизма на социологические взгляды К. Маннгейма. Социология знания. Проблема интерпретации “духовных образований”. Изучение мировоззрений, идеологии и утопического сознания. “Центры систематизации” и “стили мышления” разных эпох. Знание и общество. “Подструктура” и “суперструктура”: связь духовных образований с социальными позициями их носителей. Принцип релятивизма в истолковании мировоззрений. Роль “свободно парящей интеллигенции” в массовом обществе.

Тема 16. Феноменологическая социология

Феноменология и социоло­гия. Основы феноменологического анализа Эдмунда Гус­серля (чистое мышление, эгология, интенциональность, эпохе, интерсубъективность, жизненный мир).

Альфред Шюц — основоположник феноменологической социологии. Постулат субъективной интерпретации. Жизненный мир как социологическая категория. Интерсубъективность. “Общий тезис существования другого Я”. Взаимность смысловых перспек­тив. Интенциональность социального действия. Мотив социаль­ного действия. “Для-того-чтобы” против “потому-что”. Проекты действия. Распределение знания. Когнитивные стили. Процеду­ра типизации. Восемь уровней анонимности. Партнеры и совре­менники.

Концепция понимающей социологии. Поток субъективных переживаний и его связь с жизненным миром лич­ности. Процесс становления объективных форм социальной жизни как конденсация индивидуального опыта личности. Повседневность, коммуникация, преодоление одино­чества. “Конечные области значения” и “когнитивные стили”.

Развитие идей А. Шюца в позднейшей феноменологической социологии (Д. Силвермен, Д. Уолш, П. Филмер, М. Филипсон, М. Натансон и др.). “Социологии знания” П. Бергера и Т. Лукмана. “Социальное конструирование реальности”. Когнитивная социология А. Сикурела; критика Сикурелом процедур измерения в социологии.

Этнометодология. Эксперименты Г. Гарфинкеля и их социологическое истолкование. Проблема индексичности. Анализ свойств естественного языка. Критика традиционной социологии с позиций этнометодологии: социология как “этнонаука”. Этнометодологические исследования повседневной социальной жизни (П. Мак-Хью, А. Блам, М. Поллнер, Д. Циммерман, К. Нор-Цетина и др.). Сближение этнометодологии с социологией языка и лингвистикой (С. Лаймен, М. Скотт, Х. Сакс, Э. Щеглофф, У. Лабов, Д. Саднау и др.).

Тема 17. Экзистенциализм в социологии

Основные положения экзистенциалистской философии.

“Философская социология” Х. Ортеги-и-Гассета. Его философия истории. Доктрина “массового общества” (“Восстание масс”). Проект создания Ортегой “фундаментальной социологической науки”. Проблема “очищение радикальной реальности” от “субстанциализма” и феноменологическое описание социальной реальности. Социальное отношение “Я–другой” и интериндивидуальное отношение “Я–ты”. Критика “коллективного сознания” Э. Дюркгейма. Традиция и социальное изменение.

Экзистенциональная феноменология М. Мерло-Понти. Дюркгеймовский социологизм и экзистенциализм как две теоретические основы концепции Тирикьяна. Попытки Тирикьяна феноменологизировать социальную реальность и отождествить ее с социально-психологической реальностью. Его концепция морали как основы и источника социального прогресса. Религиозный фактор формирования социума.

Соотношение социологии, истории и культурной антропологии. Концепция социальных изменений. “Социальное” и “социетальное”. Значение кризиса в масштабных сдвигах социальной системы.

Индикаторы социального прогнозирования. Шкала прогнозирования и ее урбанистические параметры.