- •Глава 1 Специфика жанра фэнтези . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6
- •Глава 2 Виртуальные миры в фэнтези (на примере творчества
- •Введение
- •Глава 1 специфика жанра фэнтези
- •1.1 Фантастика
- •1.1.1 Фантастика как жанр
- •1.1.2. Основные направления фантастики
- •1.2 Фэнтези
- •1.2.1 Фэнтези как литературный жанр
- •1.2.2. История становления жанра
- •1.2.3. Классификация фэнтези
- •1.2.4. Фэнтези как бегство от реальности
- •Глава 2 виртуальные миры в фэнтези (на примере творчества терри гудкайнда)
- •2.1 Виртуальные миры в фэнтези
- •2.1.1 Понятие виртуальности
- •2.1.2 Структура мира в фэнтези
- •2.1.3 Образ человека в виртуальном мире
- •2.2 Анализ виртуальных миров терри гудкайнда
- •2.2.1 Сквозные герои – носители правды и истины
- •2.2.2 Миры
- •1. Название: Вестландия.
- •2. Название: Срединные земли.
- •3. Название: д'Хара.
- •Заключение
- •Список литературы
1.2.4. Фэнтези как бегство от реальности
В наше время особый интерес представляет такая специфическая функция фэнтези, как бегство от действительности.
Эскапи́зм или эскейпизм (от англ. escape — убежать, спастись) — стремление человека уйти от действительности в мир иллюзий. Мнимое стремление бежать от реальности может возникать в виде ответной реакции на постоянный и сильный стресс, вызываемый психологическими травмами, напряжённой работой, неспособностью создать адекватные мнимому цензу отношения с окружающими субъектами представления, не занятыми «напряженной работой». Часто возникает в кризисных ситуациях само-рефлексии. Любая активная деятельность (карьера, искусство, спорт, мода, ролевые игры и т. д.) может стать способом эскапизма, если человек использует её в качестве компенсации неразрешённых личных проблем. Способом эскапизма может стать и пассивная деятельность (просмотр фильмов, чтение книг, алкогольное или наркотическое опьянение, медитация и т. д.) Эскапизм может проявляться в виде физического ухода от мира (в глухие деревни, труднодоступные регионы), так и без этого — когда при отсутствии изоляции от общества, человек перестаёт проявлять интерес к известным ему и принятым в обществе ценностям, предпочитая мир своих грёз [54].
Дж. Р. Р. Толкин видел в этом явлении глубокий этико-философский смысл: «Поражённые недугом современности, мы остро ощущаем и уродство наших творений, и то, что они служат злу. А это вызывает желание бежать – не от жизни, а от современности… Осуществить Великое Бегство от реальности, значит, от смерти» [44, с. 118]. Удовлетворение этого желания, пусть даже в воображении, является одним из путей приобретения человеком душевного равновесия.
Мир фэнтези воплощает в себе человеческие желания и представления о мире, они находят своё воплощение в образах героев, их поступках, предметной детализации этого мира.
Фэнтезийный мир в ряде случаев становится заменой реальности. Причиной этого явления следует считать социальный заказ общества на принципиально новый тип литературы. Напряжённая обстановка в мире побуждала читателя искать положительное, оптимистичное начало в литературе. Желаемой «отдушины» не дала человеку ни научная фантастика с её холодными космическими просторами и чаще всего неутешительными прогнозами относительно будущего человечества, ни историческая проза, ни многие другие литературные жанры. Зато этой потребности вполне соответствовал жанр фэнтези, который позволял читателям отойти от жестокости действительности и погрузиться в мир, где добро всегда побеждает.
Сам мир, где происходят описываемые события, остаётся величиной постоянной. Он находится где-то посередине между множеством реальностей. Мир волшебства перестаёт быть сказочным, он становится отражением реального мира, одной из параллельных вселенных. Но если допускается существование подобного отображения нашего мира в виде мира волшебства, то становится вполне допустимым предположение, что таких отражений может существовать несколько. И сам мир волшебства становится в таком случае точкой пересечения множества таких отображений. Возможно, именно благодаря этому в нём и становятся возможными магия и могут жить волшебные существа. Это расширяет пределы возможного, исчезает строгая дифференциация миров, и из одного мира в другой начинают проникать атрибуты другой действительности.
Возможность «бегства» даёт характерная для жанра фэнтези установка на реальность. «Любой человек, унаследовавший фантастический дар человеческой речи, может сказать «зелёное солнце», а многие могут к тому же представить его себе или даже изобразить. Но этого мало… Сделать достоверным вторичный мир, в котором светит зелёное солнце, повелевать вторичной верой – вот задача, для выполнения которой понадобится и труд, и раздумья, и конечно же особое умение, род эльфийского мастерства» [45, с. 368]. Иными словами, автор должен верить в своё создание, иначе оно не станет живым. Мало создать мир, в котором «светит зелёное солнце», – его нужно создать таким, чтобы зелёное солнце для него было так же естественно, как жёлтое солнце – для нашего мира. Тогда на новую землю упадут не чёрные, а, например, фиолетовые тени, тогда вслед за автором в вымышленный мир поверит и читатель – игнорируя невозможность существования зелёного солнца и фиолетовых теней. Такая упорная вера в несуществующее заставляет поверить и других. И многие верят. Но тем не менее между миром волшебным и миром человеческим существует отчётливая граница. Эта граница утверждается как закон природы волшебного мира – здесь действуют другие силы, человеку неизвестные, – силы магические.
Явление эскапизма может проявить себя и отрицательно. Например, короля Людвига Баварского считали безумным за то, что он «сбегал» в волшебный мир опер Вагнера. Его поведение было признано следствием психического расстройства. С другой стороны, в умеренной форме эскапизм является родом рекреации ((от лат. recreatio — восстановление) — комплекс оздоровительных мероприятий, осуществляемых с целью восстановления нормального самочувствия и работоспособности здорового, но утомленного человека) и может помогать пережить стресс. Мы считаем, что крайняя форма эскапизма через фэнтези – довольно редкое явление, поэтому чаще такая литература несёт положительное влияние на человека, помогает ему отвлечься на некоторое время от реальности, её проблем, чтобы потом с новыми силами «вернуться» в реальный мир.
В первой части нашего исследования мы выяснили, что фантастика как приём была известна искусству с незапамятных времён, а такой жанр литературы как фантастика в чистом виде сформировался относительно недавно (литература фэнтези сложилась в ХХ веке). Мы дали краткую характеристику каждой жанровой разновидности фантастики, назвали основных представителей и самые известные произведения. Более пристальное внимание мы уделили такой разновидности фантастики, как фэнтези: выяснили основные признаки, историю становления, представили одну из условных классификаций литературы этого направления. Также в этой главе мы затронули явление эскапизма. Литература в жанре фэнтези даёт человеку возможность временно «уйти» от реальности, что положительно влияет на психическое состояние человека.