- •Правоведение как наука. Его особенности и состав.
- •Общая характеристика, объект, предмет и структура тгп.
- •Соотношение тгп с другими науками, изучающими государство и право.
- •Функции тгп.
- •Понятие, признаки и структура юридической практики.
- •Взаимодействие юридической науки и практики.
- •Понятие метода и методологии в научном познании.
- •Виды методов.
- •Власть как способ управления совместной деятельностью людей: понятие, особенности, формы.
- •Структура власти.
- •Виды власти.
- •Понятие и свойства государственной власти.
- •Предпосылки происхождения государства и права.
- •Многообразие теорий происхождения государства и права.
- •Современная наука о происхождении государства и права.
- •Основные закономерности развития государства и права.
- •Государство: понятие, признаки.
- •Сущность и социальное назначение государства.
- •Понятие политики. Политическая система: понятие, элементы.
- •Место и роль государства в политической системе.
- •Место и роль общественных объединений в политической системе.
- •Виды политических систем.
- •Понятие, значение и объективный характер функций государства. Их соотношение с задачами и целями.
- •Виды функций современного государства
- •Формы и методы осуществления функций государства
- •Государственный аппарат: понятие, особенности.
- •Принципы организации аппарата современного государства.
- •Органы государства: понятие, признаки, виды.
- •Структура аппарата современного государства
- •Понятие и элементы формы государства.
- •Форма правления.
- •Форма государственного устройства.
- •Межгосударственные союзы.
- •Политический режим.
- •Подходы к классификации государств.
- •Формационный подход к типологии государства.
- •Цивилизационный подход к типологии государств.
- •Понятие гражданского общества.
- •Структура гражданского общества
- •Понятие и основные принципы правового государства.
- •Право: понятие, признаки.
- •Сущность и социальное назначение права.
- •Принципы права, их виды.
- •Функции права, их виды.
- •1. Общесоциальные:
- •2. Специально юридические функции:
- •Правопонимание, его понятие и структура.
- •Основные концепции права.
- •Нормативный подход к праву в России.
- •Правопонимание в современной России.
- •Нормативное регулирование общественных отношений.
- •Правовое регулирование в системе нормативного регулирования: понятие, признаки, предмет, пределы.
- •Принципы правотворчества.
- •Виды правотворчества.
- •Систематизация нормативно-правовых актов: понятие, необходимость.
- •Кодификация как вид систематизации нормативно-правовых актов.
- •Инкорпорация и консолидация как разновидности систематизации.
- •Иные способы систематизации нормативно-правовых актов.
- •Реализация права: понятие, виды.
- •Применение права как особый вид реализации права.
- •Стадии применения права.
- •Акты применения права: понятие, структура, виды.
- •Понятие и элементы юридической техники.
- •Технико-правовые категории.
- •Толкование права: понятие, необходимость.
- •Способы и виды толкования права.
- •Интерпретационные акты, их значение.
- •Юридические коллизии: понятие, причины возникновения.
- •Виды коллизий.
- •Способы устранения коллизий.
- •Предотвращение юридических коллизий.
- •Пробелы в праве: понятие, причины.
- •Способы преодоления пробелов в праве.
- •Понятие и признаки правоотношений. Состав правоотношения.
Формационный подход к типологии государства.
Составители: К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин.
При формационном подходе основным критерием классификации выступают социально-экономические формации, основой которых является базис (экономические отношения), а всё остальное называется надстройкой. Тип производственных отношений при этом формирует тип государства. Классифицирующей категорией здесь выступает исторический тип государства.
Исторический тип государства — это государство определённой общественно-экономической формации. Характеризуется рядом общих признаков: единством экономической и классовой основы, сущности, социального назначения, общими принципами организации и деятельности государства.
Выделяются следующие типы государств:
Рабовладельческое государство — основа рабы и рабовладельцы. Рабовладельческое государство создано в целях охраны, укрепления и развития собственности рабовладельцев, как орудие их классового господства, орудия их диктатуры.
Феодальное государство — основа феодал и его зависимые крестьяне;
Буржуазное государство — основа буржуазия и пролетариат;
Социалистическое государство — сущность этого государства заключается в организации политической власти трудящихся во главе с рабочим классом. В таком государстве, рабочий класс должен был построить важнейшую организационную форму экономического и социально-культурного руководства обществом в условиях строительства социализма и коммунизма.
Недостатки Формационного подхода
-Не универсальная схема, не все государства попадают под эту схему, наша история многовариантна и далеко не всегда вписывается в начерченные для нее схемы;
-Весьма схематичная и одномерная;
-Недооцениваются духовные факторы (национальность, религия, культура и т. д.)..
Цивилизационный подход к типологии государств.
Составители: А. Тойнби, У. Ростоу, Г. Еллинек, Г. Кельзен и др.
В основе цивилизационного подхода лежат как раз духовные признаки - культурные, религиозные, национальные, психологические и пр. цивилизация- замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, этнических, географических и других признаков. В зависимости от них выделяют следующие цивилизации: египетскую, китайскую, западную, православную, арабскую, мексиканскую, иранскую и т.п.
Каждая цивилизация придает устойчивую общность всем государствам, существующим в ее рамках. Цивилизационный подход обосновывается идеей единства, целостности современного мира, приоритетом идеально-духовных факторов.
А. Тойнби обосновал теорию круговорота сменяющих друг друга замкнутых цивилизаций. Динамические изменения (возникновение, рост, надлом и разложение) в соответствии с этой теорией происходят не в рамках мирового общественного процесса, а внутри отдельной цивилизации. Цивилизации являются как бы ветвями дерева, сосуществующие рядом друг с другом. Движущей силой круговорота цивилизаций выступает творческая элита, которая увлекает за собой инертное большинство. Отсюда А. Тойнби видит прогресс в духовном совершенстве поколений людей.
Достоинства цивилизационной типологии:
1) определены духовные факторы как существенные в тех или иных конкретно-исторических условиях (ведь не случайно выделяют религиозный и национальный подходы к сущности государства);
2) в связи с расширением диапазона духовных критериев, которые характеризуют именно особенности тех или иных цивилизаций, получается более заземленная (географически адресная) типология государств.
Недостатки:
1) недооцениваются социально-экономические факторы, которые зачастую определяют политику конкретной страны;
2) выделяя большое количество идеально-духовных факторов в качестве признаков цивилизаций, авторы, по сути дела (вольно или невольно), дали типологию не столько государства, сколько общества. Государство - только политическая часть общества, которая имеет свою природу и характеризуется собственными параметрами, не совпадающими с критериями общества как более широкого и объемного понятия.