15. Социальные и этические проблемы науки и техники

Этические проблемы современной науки являются чрезвычайно актуальными и значимыми. Они не могут далее оставаться на периферии научных исследований. Новая дисциплина— этика науки — изучает нравственные основы научной деятельности, совокупность ценностных принципов, принятых в научном сообществе, и концентрирует в себе социальный и гуманистический аспекты науки. Современная техника помещает человека в условия, далекие от его нормального функционирования, задает необходимость новых форм приспособления к окружающей действительности. Современный мир — это во многом технологизированное пространство, в котором сущность человека также проявляет тенденции к технизации. Человек окружит себя предметами техники, они составляют его досуг и образ жизни. Даже проявление творческих способностей современного человека также происходит с учетом законов окружающей техносреды. Возникает противоречие между этическими нормами и необходимостью технического бытия человека, которое ведет за собой обширный класс этических проблем мира искусственного.

Значительное расширение технических возможностей обще¬ства сопровождается тем, что в ряде исследований объектом ста¬новится сам человек, это в свою очередь создает определенную угрозу его здоровью и существованию. Физики-ядерщики были первыми, кто столкнулся проблемами подобного рода. Сейчас эти риски и угрозы затрагивают и область молекулярной биологии, генетики, медицины, психологии и пр. Многообразие этических проблем в наиболее общем виде подразделяется на этические проблемы физики, биологии, генетики, техники. Особое место зани¬мают проблемы этики ученого.

Наиболее важным в сфере этики ученого мира является про¬блема авторства научных открытий, проблема плагиата, компе¬тентности и фальсификации научных открытий. В научном сообществе принято устанавливать достаточно жесткие санкции за совершение подобных актов. Ученый может ошибаться, но не может фальсифицировать. Научное сообщество отторгает исследо¬вателей, занимающихся плагиатом, бойкотирует их, прерывает с ними всяческие научные контакты, отказывается от совместной работы. Для исследований, претендующих на научный статус, строго обязателен институт ссылок, благодаря которому фикси¬руется авторство тех или иных идей. Институт ссылок — это «ака¬демическая составляющая науки». Кроме того, этот институт обес¬печивает селекцию того нового, которое свидетельствует о росте научного знания.

Особое значение имеет проблема одержимости ученого, ког¬да он при интенсивных занятиях научной деятельностью отрыва¬ется от реального мира и превращается в подобие робота. Очень часто ученые тяготеют к значительному преувеличению своего личного вклада по сравнению с деятельностью своих коллег. Это порождает массу проблем, обнаруживаемых в проведении науч¬ной полемики, и влечет за собой нарушение научной корректнос¬ти и научной этики.. Ученый выступает в качестве поставщика специализированных знаний, он компетен¬тен в своей достаточно ограниченной дисциплинарной области. Строго говоря, он ответствен лишь за достоверность предлагае¬мых знаний, а не за последствия их практического применения. Возникает острое противоречие между профессиональной ответ¬ственностью ученого и его социальной ответственностью. Поэтому этическое обоснование должно предварять сам ход эксперимента и научного исследования.

Этические проблемы, которые были порождены областью ядерной физики, стали очевидными в силу открытия в 1938 г. расщепления атома урана …

Этические проблемы, проистекающие из области биологии, указывают на опасность биологизаторских тенденций, в рамках которых многие отрицательные черты человека признаются врож¬денными, например, насилие, угроза, агрессия, войны. Также природно-эволюционно истолковывается и стремление человека к об-разованию, карьерному росту, лидерству и пр. В области генети¬ки проблемными оказались вопросы о влиянии половых различий на умственную деятельность, генетические и интеллектуаль¬ные различия между расами и народностями. Далеко идущие выводы теории генетической детерминации умственной деятель¬ности очень часто подводили к принятию расизма и геноцида.

На стыке биологии и медицины возникли проблемы биоэти¬ки. Они имеют выходы на практику здравоохранения и прави¬тельственные программы. Ряд проблем вызван отношением к па¬циенту только как к объекту исследования или медицинской прак¬тики. К проблемной сфере относят взаимоотношения «врач—па¬циент». В условиях возрастающей формализации обязанностей врача пациент предстает в роли носителя определенного заболе¬вания, лишаясь всей полноты своих индивидуальных и соци¬альных качеств. Пришедшая на смену патерналистской модели модель автономной ценности пациента позволяет врачу самосто¬ятельно принимать решения за него и даже не информировать о его состоянии и перспективах лечения.

Особое место занимают этические проблемы, исходящие из увеличения технизации ме¬дицины и появления принципиально новых медицинских техно¬логий и препаратов, которые расширяют возможности воздействия на человека.

Широко обсуждается вопрос о пределах манипуляции над че¬ловеком. Проблемы манипуляции над человеческой психикой, воз¬действия на человеческий мозг составляют особую группу про¬блем. Некоторые структуры мозга при воздействии на них спо¬собны продуцировать галлюцинации, неадекватные поведенчес¬кие реакции, изменять эмоциональные состояния человека. Су¬ществуют эксперименты, связанные с вживлением в мозг элект¬родов, которые слабыми электрическими воздействиями препят¬ствуют возникновению сонливости, создают ощущение бодрос¬ти, прилива энергии, способствуют снятию напряжения. Средства манипуляции психикой по своему воздействию сравнивают¬ся с транквилизаторами и наркотиками.

Другой животрепещущей проблемой современности является технология клонирования. В общем смысле клонированием может быть назван процесс, предполагающий создание существа, генетически тождественно¬го родительским.