2. Предмет эт, ее философские и методологические основы. Эк. Категория, эк. Закон и закономерность как ступени познания эк. Явления.

Согласно А.И. Попову, предмет ЭТ – совокупность эк отношений, охватывающих произ и непроизводст сферы.

Определений предмета ЭТ много. Согласно П. Самуэльсона, все определения ЭТ раскрывают ее предмет с разн сторон, ибо берут разл аспекты жизнедеят-сти человека Первый блок проблем предмета ЭТ: противоречия между наличием ресурсов и возможностью их исп-я. Вт блок: Эк. рост - показатель и источник эк. динамики. Он наиболее концентрированно отражает результаты общественного труда, его нравственные и духовные начала. Именно поэтому предметом ОЭТ выступают также закономерности и факторы эк. роста как в пофазной динамике воспроиз-ва: произ-ве, распредел

(Тарасевич Л.С., Добынин А.И.) ЭТ, как и другие науки об обществе, имеет общую основу в виде современной философии. Для нее большое значение имеют те разделы философии, которые выражают происхождение и сущность сознания, закономерности изменения явлений природы и общества, особенность познания в области эк. явлений и процессов. Богатство философии используется для разработки парадигмы эк. развития, которая, являясь методом исследования практики, служит для создания теории совершенствования жизни людей.

Общие основы эк. включает в себя толкование основного вопроса философии - что первенствует: материальное или идеальное? В современной эк. науке эти два направления представляют собой единство противоположностей. Теория рынка представляет борьбу за единство материального и духовного. Еще одно важное философское положение эк. науки состоит в том, что единство и борьба противоположностей самообеспечивают динамику элементов общественного развития. Механизм сис-мы противоречий заложен в динамике соц-эк развития общ-ва, где действует зак-н отрицания отрицания. Кроме проблем приоритетов философия помогает решить такой важный для эк вопрос, как соотношение явл, процессов, категорий, понятий. К таким отн-ям относятся отн-я цели и сред-ва, производит сил и производст отн-ий. В процессе создания и функционирования сложного эк. организма возникает философская проблема соотношений – сознательного и стихийного, объективного и субъективного. ЭТ пол-ся методами познания, кот разработала философия.

Специфика ЭТ предполагает специфику методологии и методов исследования.

Методология ЭТ – наука о методах изучения хоз жизни, эк явлений. В методологии ОЭТ выделяют подходы: субъективисткий(в качестве исходного пункта анализа – хоз-щий субъект, воздействующий на окруж мир, объект эк анализа – поведение субъекта эк-ки), неопозитивистко-эмпирич(главн- техн аппарат исслед, кот из инструмента превращается в предмет познания – мат аппарат, эконометрика, кибернетика и т.д., а рез-т исслед – эк модели), рационалистич(цель – открытие естествен или рационал з-ов цивилизации, признает признает общ-во как сов-сть равноправн субъектов, основное внимание уделяется стоимости, цене, эк зак-нам), диалектно-материалистич(считается естественно правил решением на основе объектив анализа, хар-щие внутр связи явл-ий, сущ-щие в реальности и в их развитии; диалектика в том, что эк процессы и явл-я находятся в постоян движении). ЭТ исп-т шир спектр общенаучн методов познания. Метод – сов-сть приемов, способов обоснования научн идеи.

Метод науч абстракции – отвлечение, освобождение от част черт, посторон инф, упрощение ситуации, позволяющие выделить главное содержание, типич черты изученного явл-я. Метод анализа и синтеза – сначала позволяет условно разделить изучаемый объект на части, детально изучить каждую из них, а затем произвести синтез. Соврем наука обогатила данный метод приемом предел анализа, когда исследуется доп рез-т от доп привлечения ресурса. Единство исторического и логического - методологический принцип, который помогает концентрировать внимание науки на усилении аргументации, обоснованности выводов.

Все эк. явления и процессы развиваются под воздействием экономиче­ских законов. Индукция – лог умозаключение, при кот на основе частностей выводятся общ положения, принципы. Дедукция – обоснование частных положений на основе вывода из общих. Эконометрич метод – колич соотн-я, взаимосвязи м\у эк величинами на основе статист обработки эк инфор. Позитивный метод предполагает создание определенной философии экономической науки, формулирование знаний об экономике, категориях и законах развития экономической среды на основе описания и систематизации факторов, опыта, рыночных наблюдений и т. д. Нормативный метод познания предполагает анализ практической деятельности человека, базирующейся на принципах максимальной эффективности. Главный принцип этого метола в том, что он направлен на получение результатов, приносящих пользу всем субъектам хозяйственной деятельности.

Эк. кате­гории, т. е. логические понятия, представляющие собой теоретическое выражение реальных условий жизни общества, например товар, стоимость, деньги, равнове­сие, спрос, предложение и т. д.

Эк. закон - это наиболее существенные, устойчивые, постоянно повторяющиеся объектив­ные причинно-следственные связи и взаимозависимости в эк. явлениях и процессах. Это законы развития отношений производства, распределения, обмена и потребления. Эк. законы в своей совокупности образуют систему эк. законов — закономерности развития общества. Эк. наука классифицирует законы в общей системе по крупным группам: специфические и общеэкономические законы. Специфические эк. законы — это законы развития конкретно-истори­ческих форм хозяйствования. Общие эк. законы — это законы, свойственные всем историческим эпохам, они связывают их в единый исторический процесс поступательного разви­тия. Это законы возвышающихся потребностей, разделения общественного труда и другие.

Эк. закономерности - разновидность закономерностей общественных. Представляют собой, как правило, совокупный результат («равнодействующую») одновременного проявления нескольких эк. законов. Поэтому связи и зависимости, отражаемые эк. закономерностями, носят более сложный и многофакторный характер, чем связи и зависимости, отражаемые эк. законами.