Судебная уступка (ин юре цессио)

«Законы ХII таблиц», кроме манципации, предусматривали ин юре цессио – приобретение собственности в форме мнимого судебного процесса между продавцом и покупателем. В последнем случае предметом судебной уступки могла служить любая вещь. Данный способ приобретения был доступен лишь римским гражданам, имевшим право участвовать в судебном процессе. В ин юре цессио участвовали продавец, покупатель и претор. Покупатель говорил обязательную формулу приобретения. Потом претор обращался к прежнему собственнику и спрашивал, не возражает ли тот против отчуждения. При согласии или молчании продавца претор присуждал отчуждаемую вещь покупателю.

Однако при ин юре цессио покупатель не приобретал правовых средств защиты, т.к. отчуждаемая вещь считалась бесхозной вещью. Из этого следовало, что покупатель не имел предшественника собственности и, значит, не мог потребовать правовых гарантий в случае истребования ее третьим лицом. Поэтому ин юре цессио применялось редко, в основном в случае добровольной передачи. При Юстиниане такой акт судебной уступки был отменен.

Приобретательная давность (узукапио)

Образование узукапио во многом напоминает возникновение обычаев: продолжительное и непрерывное владение вещью, к которой привыкает владелец, со временем сообщает ему право собственности (факт обращается в право). Однако для приобретательной давности было недостаточно только продолжительности владения. Требовались добросовестность и правомерное основание, которые соответствовали бы общественному благу. Ворованные вещи запрещалось приобретать по давности, позднее к ним были присоединены и вещи, захваченные насильно. Приобретать по давности могли лишь лица своего права.

В «Законах ХII таблиц» для недвижимых вещей устанавливалась двухгодичная, а для движимых – одногодичная давность, и исключительно в отношении италийских земель. При Юстиниане на движимые вещи устанавливался трехгодичный срок, а на недвижимые – десять лет, если владелец и собственник участка проживали в одной провинции, и двадцать – если в разных.

Традиция

Она заключалась в материальной и добровольной передаче вещи от одного лица к другому, при условии правомерного основания. Первоначально это относилось лишь к манципированным вещам, а при Юстиниане традиция становится единственным способом передачи собственности, без всяких формальностей и символических действий. Для перенесения собственности требовалось, чтобы, например, продавец имел намерение передать право на вещь, а покупатель – приобрести такое право. Для приобретения же собственности необходимы были два элемента: 1) личный или обязательственный, служащий основанием (каузой) передачи, и 2) вещный – передача владения вещью. Однако одного обязательства совершения договора было недостаточно для приобретения собственности. Из договора возникало только право требования вещи к определенному лицу, а право на вещь открывалось лишь со времени передачи вещи.

По своей природе традиция является отвлеченной, или абстрактной сделкой. Собственность приобреталась немедленно после передачи вещи.