14. Региональные традиции русского народного песенного творчества. Жанровая разновидность русских народных песен.

Нар.песня – сочетание 2х ис-в: музыки и поэзии, созданной народом, оказалась необычайно устойчивой формой худ.тв-ва. Отражает черты нац.хар-ра народа, отношение людей к окруж.действительности, к родной природе, семье, к происход. историч. событиям.

Жанр (в применении к рус.нар.муз.тв-ву) означает род, вид или разновидность произведений муз.ф-ра, обладающих существенными общими чертами музыкально-стиховой культуры и музыкально-поэтической образности в связи со сходной обществ. и худ-ой функцией. У каждого жанра есть своя функция, своя поэтика, своеобразная манера исполнения.

Основные жанры: лирическая песня (протяжные – наиболее эмоциональные, частые – веселое, юмористическое содержание); величальные (прославляют человека-труженика); игровые (хотя бы несложный, но есть сюжет); заклинальные (д.б.помогать чел-у в сношениях с природой).

Основные тематические циклы (жанровые разновидности):

1. Любовные – старейшие образцы нар.лирики. (Элегически-трагическое настроение из-за неразделенной любви, позабытая или преданная любовь, идеализированный образ любимого).

2. Трудовые – исполнялись во время производственных процессов (хар-ют различн. виды работы, как правило исполнялись коллективно. Свои песни имели люди разных специальностей: извозчики, пряльщицы, батраки и т.д. Трудовые кличи и возгласы).

3.Юмористические – отлич. насмешливым и шуточным содержанием. Герои: грибы, насекомые, звери, птицы.

4. Военные (казацкие,рекрутские,солдатские) Проводы рекрута, прощание с любимой и родными, горькая учесть новобранцев, описание походов, возвращение домой и т.д. В этих песнях отражалась рус.история и нац.хар-р.

5. Тюремные, арестантские: тема неволи, заключенные сочиняли сами (обрисовывали тяжесть в неволе), плен, побег, несправедливость приговора и т.д.

6.Обрядовые – одно из самых поэтических явлений нар.тв-ва. Выделяются: календарные (к опред. датам или временам года. Центр.тема: земледельческий труд. Подблюдные: заклинательные, новогодние, песни-гадания.Иносказание, наличие образов-символов) и свадебные (исп.по ходу «свадебной игры», длившейся неск-ко дней. Жанры: причитания, ритуальные, заклинальные, величальные, корильные, игровые. Центр.тема: бесправное положение девушки в патриарх.семье.)

7. Семейные (конфликт м/у мужем и женой, невесткой и свекровью и т.д. Либо несчастная вдовья или сиротская судьба. Возникают отрицательные эпитеты: лютая, постылый муж, неудалая).

Русская народная песенная культура обладает внутренним единством. В то же время в песенном фольклоре русских отражаются местные традиции. В целом под местной традицией в народном песенном творчестве подразумевается совокупность условий бытования, черт стиля и приемов исполнения, придающих своеобразие и характерные отличительные свойства песенному фольклору определенного народа в одной ограниченной местности.

В русском песенном фольклоре в настоящее время вырисовывается семь стилевых географических зон: западнорусская, севернорусская, южнорусская, среднерусская, средневолжская, уральская, сибирская.

1.Наиболее древними, коренными славянскими чертами обладает западнорусская традиция. Осн. центры: Брянск и Смоленск. Наиболее заметная отличительная черта: развитая сеть календарных обрядов, сопровождающихся пением. Важнейшие славянские обряды: заклинание весны, Рождество, Масленица, Иванов день, праздник последнего снопа. Есть прополочные песни. Местными чертами отмечена и свадьба.

В музыкально-стилевых формах календарных, свадебных и хороводных песен западнорусской традиций преобладают архаические компоненты: равномерный музыкально-слоговой ритм с минимальными распевами слогов, четко расчлененные простые структуры; использование выкриков - возгласов (гуканий) в середине и конце музыкальных фраз. В целом западнорусская традиция — самая строгая, самая «классическая» и самая славянская в ряду других русских манер.

2.Зона русского Севера(Новгородская, Архангельская, Санкт-Петербургская и Вологодская области, а также в народном музыкальном творчестве русского населения Коми, Карелии, Кольского полуострова). Определенное воздействие на формирование традиций оказали аборигены — народы финно-угорской группы. Существенной особенностью северной традиции является преобладание эпических песенных жанров в сольной сказительской форме: былины, баллады, духовные стихи, небылицы, скоморошины. Хороводные песни, сопровождающие более традиционные для данной территории медленные хороводы, нередко имеют характер степенного музыкального повествования, что в определенной степени также роднит их с эпосом. Из старинных музыкальных инструментов, сопровождающих песни, гусли и пастушеские трубы, местные разновидности гармоник — тальянки, трехрядки. В основе былинного сказания лежит распевание. Эпический строй народного песенного искусства Севера, его строгость, сдержанность, степенность, сказывающиеся в музыкальной стилистике, и в исполнительской манере, определяют художественный облик песенного фольклора данного региона.

3.Южнорусская народная музыкальная культура (юг от Оки до украинских селений, в наиболее характерных формах она проявляется в искусстве населения Белгородской, Курской, Воронежской, Липецкой областей, а также в музыкальном фольклоре русских на северо-востоке Украины — в Харьковской, Полтавской и Сумской областях). Южнорусская традиция отличается, прежде всего, опорой на хореографию плясового характера с приуроченностью хороводов к различным периодам и датам крестьянского календаря. Плясовые «карагоды» и «танки» распространены в южных районах повсеместно. Песни с движением, распространенные в данном регионе, как правило, имеют характерный припев со словами «лели, лели». Этим объясняется их местное название: «лелюшки» или «алелешные» песни. Мужественный характер южнорусской лирики особенно явно ощущается при исполнении песен мужскими ансамблями, весьма характерными для данной территории. Ритмика импульсивна. Широкое использование дробных рисунков и синкоп. Для данного стиля типично развитое многоголосие. Общий характер южнорусской песенной культуры отмечен повышенной экспрессией, открытой эмоциональностью, большой непосредственностью в выражении чувства.

-Самостоятельная оригинальная традиция сложилась в песенном творчестве донских казаков. Общим с южнорусским искусством у донских казаков являются основные формы бытования фольклора (плясовой хоровод, свадебная игра праздничного характера с обилием плясовых напевов, лирическая песня мужественного, воинского склада), стилевые признаки (многоголосие). Наиболее существенной отличительной особенностью казачьего пения можно считать присутствие виртуозного орнаментального подголоска - «дишканта». Особенно изысканные узорчатые формы он приобретает в пении на среднем Дону. Здесь казак тенор — или казачка — альт —, вокализирует без слов на гласных «о а - е», выводя голосом затейливые «колена». Ритмика казачьих песен подчеркнуто чеканна. Казаки возбужденно жестикулируют, резкими взмахами руки отбивают такт, как бы воодушевляя себя, всеми средствами стремясь подчеркнуть волевую активность песни. Исполнительская манера приобретает залихватски — озорной характер.

4.Центральное место в национальной музыкальной народной культуре принадлежит среднерусской традиции (Московская, Владимирская, Нижегородская обл.) Преобладающим является жанр лирической песни. Среди местных хороводных песен преобладают плавные, неторопливые. Они также проникнуты лиризмом. Местная вокальная манера приближается к академической, сохраняя некоторые характерные народные черты благодаря особому способу произнесения слова, близкому к разговорному. Среднерусские песни звучат преимущественно в среднем и высоком регистрах, очень мягко и собранно.

5.Среднее Поволжье. (Ульяновская, Самарская, Саратовская, Пензенская области). Большую роль в местном фольклоре играют медленные хороводы («круги»). Они обычно приурочены к определенным датам крестьянского календаря (в основном, к весенним праздникам). На местной свадьбе преобладают песни лирического содержания, исполняемые в умеренном темпе. Ведущие жанры — мужские песни вольницы и воинская лирика («голосовые песни»). Особенности волжской певческой манеры нашли свое точное выражение в местных народных терминах «сказать» и «орать» песню. Инструменты: саратовская гармоника, балайка, скрипка, тростниковые дудки.В целом музыкально-образный строй средневолжской традиции отличают широта, полнокровность и, вместе с тем, благородная сдержанность в выражении чувства.

6. Сибирь и дальний Восток. Наиболее показательна для данного обширного региона традиция старожилов. Основное ее качество — большая собранность, строгость, даже суровость. Песни старожилов звучат в предельно низком, «угрюмом» регистре; большей частью они выдержаны в медленном или достаточно умеренном темпе. Стилевая особенность этих песен связана с густой, насыщенной по звучанию многоголосной фактурой. (Оригинальна традиция алтайских казаков. Характерные признаки песенной культуры поздних переселенцев в Сибирь следует искать в особенностях их репертуара. Общим признаком сибирского фольклора можно считать изобилие тюремных песен, что связано с давним использованием Сибири как места каторги и ссылки.)

7. Урал (Пермская, Екатеринбургская, Челябинская области). Перекрещиваются традиции Севера, Поволжья и Сибири, отсюда пестрота песен.