38.Проблема сознания в философии. Происхождение и сущность сознания. Сознание как информационное отражение.

Сознание – одно из фундаментальных понятий философии – важнейший компонент человеческой психики.

Сложность изучения сознания обусловлена тем, что оно недостаточно для прямого наблюдения и может исследоваться только через различные формы проявления. При изучении сознания стремятся произвести реальную картину духовности и место сознания в ней. Таким образом, то или иное понимание сознания зависит от преобладающего типа мировоззрения, следовательно, сформулированы различные традиции анализа сознания.

1)Классическая стремится выделить сверхчувственное начало бытия, общее для макро- и микрокосма.

Первоначально таким началом выступал Логос. В Др. Китае – Дао, Др. Индии – брахман. Ценность человеческого разума определялась приобщенностью к этому единому началу. Преобладало синкретичное представление о душе и теле, чувствах и разуме. Сознание отождествлялось с душой. Впервые разделение разума с душой наметилось у софистов и Сократа и получило развитие у Платона. Аристотель: идея развития души, он понимал ее как организующее начало в человеке.

2)Субстанциальный подход(средневековье). Душа и сознание – проявление душевного в человеке. Божественный разум существует до природы и творит ее. Особое место в христианской философии занимает идея внутренней напряженности душевной жизни человека.

Наряду с сознанием в структуре души выделяли слой неподвластный осмыслению. Признавалась спонтанная активность души, которая проявляется в сознании общением с высшим разумом.

3)Субстанциальный подход.

У Декарта сознание – субстанция особого рода, существующая наряду и равноправно с материальной субстанцией. Лейбниц признает неделимость первоосновы бытия (монады – психическая субстанция). Ввел понятие апперцепции – переход бессознательного состояния в отчетливо осознаваемое.

4)Натуралистический подход – функциональный. Характерен для Нового Времени (французский материализм).

Гольбах и Ламетри: сознание рассматривается в соответствии с достижениями физиологии и медицины, как особая функция мозга. Отличается от других функций в том, что благодаря сознанию человек способен приобретать знания о природе и самом себе. Однако не раскрывается социальная обусловленность сознания.

5)Немецкая классическая философия совершила прорыв в понимании природы сознания, подч-в знания и формир. высш.физ. потребностей. Взаимосвязь личностного и надындивидуального сознания. Диалектико-материалистическая традиция отвергла идею субстанции сознания и оформила понимание сознания как функции головного мозга, состоящей в активном отражении объективного мира. Сознание – необходимый компонент предметно-практической деятельности человека.

Также исследование сознания осуществляется в таких направлениях:

-фрейдизм (психоанализ)

-структурализм

-герменевтика

39.Структура и функции сознания. Мышление и язык. Самосознание.

Сознание – способность человека отражать окружающую действительность в виде мысленных и идеальных образов и оперировать ими в процессе мышления; это субъективный образ объективного мира.

Сознание известно науке в единственной форме как человеческое сознание, поэтому достаточно сложно утверждать какие свойства являются сущностными, атрибутивными.

Свойства сознания:

1.Субъективность – сознание всегда имеет носителя, т.е существует как свойство материальной системы. Субъект – сложная, самоорганизованная система, способная к взаимодействию с внешней средой, выделяющая себя из внешней среды и обладающая способностью накапливать и сохранять информацию (память).

2.Предметность (содержательность) – сознание не может быть пустым, оно всегда наполнено содержанием, всегда имеется предмет. Предмет сознания представляют в виде образов (представлений и понятий). Эти образы и понятия отражают и окружающий мир и свой внутренний мир (бимодальность субъекта). Отражение своего «Я» образует самосознание субъекта.

3.Идеальность – образы сознания – не зеркальные копии внешних явлений, они идеальные, не имеют материальной формы, субъективные, реальные, мысленные модели действительности.

4.Рефлективность – отражает не только внешний мир, но и свое собственное содержание. Благодаря этому возможно анализировать, осознавать, формировать суждения, оценивать.

5.Объективируемость (лингвистическая оснащенность) – сознание обладает средствами, с помощью которого возможна внутренняя и внешняя речь. Поэтому речь является способом социальной коммуникации.

Все процессы сознания находятся в системном единстве, взаимно дополняют друг друга.

Сознание выполняет для человека ряд функций:

1.Познавательная – отражение действительности, создание знаний о ней

2.Оценочно-ориентационная – оценивает явления действительности, определяет свое отношение к ним

3.Целеполагание – осознание своих потребностей и постановка целей в соответствие с потребностями

4.Регулирующая – управляет поведением в соответствии с результатами решения первых 3 задач.

Структура сознания

Философия разделяет сознание:

-индивидуальное (духовный мир личности)

-общественное (духовный мир общества в целом)

В индивидуальном сознании выделяют 3 основные формы:

1.Чувственно-рациональная. К этой структуре относятся

-сензитивные процессы (ощущение, восприятие, представления) Эти ощущения возникают в результате воздействия на органы чувств человека объективной реальности.

-рациональная честь сознания осуществляется с помощью понятийного мышления посредством языка (воображение, внимание, память)

1. Эмоциональная сфера (душевные переживания, внутренние чувства)