- •Нидерле л.
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава iх
- •Глава X
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Глава XIV
- •Глава XV
- •Глава XVI
- •Глава XVII
- •Глава XVIII
- •Глава XIX
- •Глава XX
- •Глава II
- •Русская баня в Новгородской губернии
- •Глава III
- •Гнёздовские курганы близ Смоленска
- •Типы русских курганов с трупоположением 1 — Болхан; 2 — Мышков; 3 и 4 — Чернигов; 5 — Углич.
- •Глава IV
- •Русские лапти и украинский постол
- •Кожаный башмак из могилы Шаргородского городища близ Киева
- •Словак из Детвы с волосами, заплетенными в косы
- •Шапки князей Святослава, Ярослава и Бориса (по миниатюрам и фрескам) и шапка болгарина (крайняя справа) из Ватиканского менология
- •Диадема на черепе у девушки из могилы в Броварках (Полтавская губ.)
- •Череп с височными кольцами из Калдуса близ Хелма
- •Поздний тип московских височных колец
- •Серебряная лунница из Гнёздова, украшенная зернью
- •Глава V
- •Вид на село, состоящее из землянок, в окрестностях Лома в Болгарии (по Мрквичку)
- •Землянка с печью. Раскопки у села Монастырище близ Ромен (по Макаренко)
- •Великорусский дом с избой и сенями в Боровичском уезде Новгородской губ.
- •Три стадии развития словацкого дома в Западных Карпатах
- •План сербской двухкамерной кучи
- •Эскиз великорусского дома и план усадьбы в Майнеме у Шенкурска в Архангельской губ. (по п. Ефименко)
- •Гуцульская сушильня (по Шухевичу)
- •Остатки деревянных стен в жилищах, вскрытых в Киеве в усадьбе Петровского (по чертежам в. Хвойко)
- •Огнива восточных типов 1 — Андреевка; 2 — Гдов; 3, 4 — Черная Русь; 5 — Венгрия; 6 — Петроград.
- •Глава VI
- •Фундамент языческого святилища в Киеве
- •Так называемая статуя Святовита, обнаруженная в реке Збруч у Гусятина (фото т. Рейман, Польская Академия наук)
- •Четыре стороны гусятинской статуи
- •План и реконструкция храма Святовита в Арконе
- •Фундамент храма, раскопанного к. Шухардтом на Арконском городище
- •Статуи, обнаруженные в Регнице, у Бамберга (фото в. Гаафа)
- •Колонна у Голцгерлингена (высота 2,24 м)
- •Два фальсифицированных приллвитцких идола
- •Шаманские атрибуты и украшения из русских находок 1 и 3 — Гладеново; 2 — Галичский клад.
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Изображение рала Пшемысла из часовни в Знойме
- •Изображение рала в календаре «Carmina Salis burgensia» (IX в.)
- •Доисторические рала 1 — Богуслен; 2 — Доструп; 3 — Доброгошт (Доберготц); 4 — Папов близ Торуни.
- •Мельница и жернов (в разрезе), найденные около Резаков в Лужицах
- •Польские жернова с миниатюр Легенды о св. Ядвиге (XIV и XV вв.)
- •Древняя чешская мельница. Этнографический музей
- •Ступа из Полесья для очистки проса и желудей (по Кирле)
- •Примитивный улей в Полесье (по Кирле)
- •Гарпуны, древние и современные 1-2 — Войносово и Грызово (Петроградская губ.); 3 — Владимирская губ.; 5 — Люцин; 6 — гуцульский гарпун (по Шухевичу).
- •Славянские сети 1 — изображение невода на миниатюре XIV в. (Легенда о святой Ядвиге, 1353 год); 2 — сак.
- •Круговые поселения в ганноверском Вендланде
- •План рядового поселения Биловиц около Подивина в Моравии
- •Глава IX
- •Наковальня с клещами из г. Власлава (по й.Л. Пичу)
- •Железные и медные котлы 1, 2 — из погребения около деревни Сязниги на р. Паше; 3, 4 — из Гнёздова.
- •Серебряная чаша из погребения в Таганче у Канева
- •Глиняная славянская чаша из Костриц около Геры
- •Браслет и перстни из петербургских и гдовских курганов (по а. Спицину)
- •Элементы чеканного орнамента
- •Серебряные украшения из клада, найденного в Рудельсдорфе около Немче в Силезии
- •Серьги и пряжки с эмалью кетлахского типа из славянских могил в Крунгле (по о. Фишбаху)
- •Декоративные элементы, выполненные чернью и позолотой
- •Образцы клейм на днищах славянских сосудов из Чехии и России 1-6 — Желенице; 7 — Мельник; 8-16 — Гнёздово; 17 — Тверская губ.; 18—22 — Левый Градич; 23—29 — Часлав; 30—34 — Кралов Градец; 35 — Часлав.
- •Турий рог из Черной могилы у Чернигова и его серебряная оковка
- •Окованные деревянные ведра из славянских погребений 1 — Гнездово; 2 — Вел. Горица; 3 — Волынь; 4 — Шелаг; 5 — Заколаны; 6 — Островяны, оковка ведра.
- •Серебряные украшения из клада у Лейсовской мельницы около Франкфурта на Одере (по е. Фриделю)
- •Глава X
- •Древняя солеварня в Тузле в Боснии
- •Часть моста, открытого около Баумгарта, через болото в долине реки Сорги (по Конвентцу)
- •Крестьянские сани из Лопеника в Малых Карпатах
- •Терракотовая имитация скифских или сарматских повозок из Керчи (по Бенковскому)
- •Русская ладья из рукописи «Сказания о Борисе и Глебе» (по Срезневскому)
- •Вид ладьи на cmeнoпucu в храме св. Климента в Старой Болеславе. Конец XII в.
- •Парусная лодка длиной 12 м из долины Сорги около Огродников (по Конвентцу)
- •Русские серебряные гривны 1 — Киевский тип; 2 — Новгородский; 3 — Черниговский.
- •Весы 1 — из Люцина; 2 — из Глогова в Силезии (по Мертинсу).
- •Глава XI
- •Вооружение русского воина из погребения X века, открытого в Таганче близ Канева (по Хойновскому)
- •Реконструкция вооружения воина из Таганчи
- •Мечи из славянских находок 1 — Гогенберг; 2 — Коляны около Врлики; 3 — Ярогневице; 4 — Киев; 5 — Гнёздово; 6 — Одер, близ Гольцова.
- •Однолезвийный палаш и сабля из славянских и кочевнических находок 1 — Юрково (Кошчаны); 2 — Кешкемет; 3 — Земянская Ольча; 4 — Чеховице; 5 — Таганча; 6 — Верхн. Салтово; 7 — Кубань (Кавказ).
- •Железный топор русской работы, инкрустированный золотом и серебром, из Билярска (по в. Сизову)
- •Железный пернач из Сахновки и бронзовые кистени из Киева и Канева
- •Наконечники копий из славянских погребений 1, 9 — Николаевка; 2 — Брановице; 3, 8 — Гнёздово; 4 — Гульбище; 5 — Спасский городец; 6 — Ростково; 7 — Лубовка; 10 — Тунау; 11 — Бездеков.
- •Формы славянских стрел 1-7 — из погребений Остерского уезда; 8-10 — из Княжей горы; 11-13 — из Гульбища и Черной могилы; 14-15 — из в. Горица; 16-22 — из Гнёздова.
- •Восточные стрелы 1 — Минусинск; 2 — Мощинское городище (Калужская губ.); 3 — Вишеньки (Черниговская губ.); 4 — Пилин; 5 — Белореченская; 6 — Закавказье.
- •Электроновый сосуд из Куль-Обского кургана
- •Кольчуга св. Вацлава (фото)
- •Вооружение кочевника из кургана около Берестняги между Росавой и Днепром (по Бобринскому)
- •Железные умбоны из славянских погребений (Гнёздово; петербургские и приладожские курганы)
- •Восточные и славянские стремена а — Сент Ендре; в — Касса; с — Жирак; d — m. Добра; e — Чорна; f — Перещепино; j — Драчи; я — Уппланд (стремя викинга).
- •Удила из славянских и венгерских погребений в левом ряду сверху вниз: Гнёздово, Пилин, m. Флисс; в правом ряду: Мощино, Каррас, Цико.
- •Вид городища Лштени (фото м. Хайкова, Археологический институт Чехословацкой Академии наук)
- •Городище Будеч (по й.Л. Пичу)
- •Городище около Грызел в Чехии (по й.Л. Пичу)
- •Устройство вала в Белгородке
- •Вид сохранившейся городской стены Якутска в Сибири
- •Глава XII
- •Псевдославянский памятник из Альтенкирхена на Руяне (по Вайглу)
- •Тюрко-татарские каменные бабы 1, 2, 5 — Семиречье; 3 — Туркестан; 4 — Кобдо; 6 — Строжево, Кавказ; 7 — Верный; 8 — Бахмут; 9 — граница бывш. Херсонской и Екатеринославской губерний.
- •Глиняные фигурки из курганов у с. Вески (Мерянск. Земля) и Гнёздова
- •Голова идола из Янкова
- •Бронзовый поясной набор аварского типа из Девинской Новой Веси
- •Византийские височные кольца из клада в Токае в Венгрии (по Гампелю)
- •Грубые славянские имитации, найденные в Пилине (лунница) и в Варадине (височное кольцо) в Венгрии
- •Изображение музыкантов на фреске Софийского собора в Киеве
- •Карельские кантеле из Олонецкой губернии (по Маслову); русские гусли конца хviii века (по Гутри)
- •Игральные кости из Киева, Гнёздова и Тетерева
- •Камни из Микоржина
- •Рабош из Боснии (по Ягичу)
- •Глава XIII
Словак из Детвы с волосами, заплетенными в косы
На голове мужчины носили различного рода шапки, аналогии которым мы можем проследить у западных славян только с XIII века. У восточных же и южных славян (главным образом у князей) уже с X и XI веков мы видим высокие и низкие шапки (см. изображение на титульном листе «Изборника» князя Святослава на с. 251) с мехо вым околышем и наушниками, иногда и с наконечником впереди для прикрепления пера. 69 О том, что некоторые виды этих головных уборов были специфически славянскими, мы судим по сообщению Эббона о немце Геримане, который, желая проникнуть в храм бога Триглава в Щетине, надел на себя славянский плащ и шапку (pilliolum barbaricum). 70 Вместе с тем славяне, разумеется, перенимали и носили также головные уборы чужеземного происхождения и покроя. На это во всяком случае указывает головной убор, известный под общеславянским названием клобукъ (от тюркск. калпак), которое засвидетельствовано у славян с XI века, а также общеславянское наименование чапка, шапка, перенятое от средневекового латинского термина cappa, обозначавшего головной убор западного происхождения. 71 Археологических данных очень мало, если не считать прекрасную, но относящуюся к более позднему периоду (конец XII века) шапку князя Владимира Мономаха. 72 В раскопках головные уборы встречаются редко. Антонович в житомирских могильниках нашел возле черепов куски березовой коры, обтянутые тканью и украшенные бусами.
Шапки князей Святослава, Ярослава и Бориса (по миниатюрам и фрескам) и шапка болгарина (крайняя справа) из Ватиканского менология
Девушки носили волосы, заплетенные в косы, 73 и ходили с непокрытой головой, которую, как об этом свидетельствуют многочисленные находки, украшали только повязкой (диадемой) и височными кольцами (большей частью из серебра). Женщины в отличие от девушек всегда ходили с головой, покрытой либо платком (наметъка, завой, повой, убрусъ), концы которого спадали на грудь, либо чепцом (чепьсь, чепець), полностью покрывавшим остриженную голову замужней женщины; у восточных славян такой чепец подвергся сильному византийскому и восточному влиянию (русская кика, кокошник и т. д. ). Срывание с головы женщины платка или чепца наказывалось очень строго. Несложные одежды славянки шили дома сами, используя для этого железные или костяные иглы, большое количество которых найдено в могилах. Эту простую одежду славяне разукрашивали цветной вышивкой. В том, что они это делали, у меня нет никаких сомнений, ибо для того, чтобы нынешняя славянская вышивка, выработавшаяся в течение последних столетий, достигла такого совершенства и утонченности, нужны были многовековой опыт и долгий путь развития. Впрочем, мы располагаем и древними известиями, подтверждающими это. Так, Козьма Пражский в записанной им легенде о Либуше сообщает о вышитых подушках, а Герборд сообщает о вышитых рубашках у поморян. Нет недостатка и в археологических свидетельствах, представленных находками в славянских курганных могильниках 74 на территории России.
Разумеется, одежды действительно дорогие, изготовленные из дорогих тканей, вышитые золотом и серебром и украшенные золотыми кружевами 75, были всецело чужеземного происхождения, и вполне естественно, что такие одежды приобретались лишь князьями, особенно для тех случаев, когда они во время больших торжеств должны были появляться перед народом. Правда, такие одежды нам известны только у восточных и южных славян и лишь в первое время после принятия христианства, но несомненно, что и те славянские князья, которые находились в тесных связях с Востоком и Царьградом, нечто подобное носили и до принятия христианства.
Первые известные парадные одежды балканских и русских князей, как это показал Н. Кондаков в своем исследовании древнейших изображений русских князей, 76 являются почти полным воспроизведением церемониального убора византийского двора. Князья возлагали на голову корону (или так называемую стемму, представлявшую собой металлический обруч с двумя перекрещивающимися металлическими дугами наверху, на которых укреплялся крест, или роскошную, отороченную мехом шапку с крестиком наверху), наде вали натягивавшуюся через голову длинную, с широкой каймой (διβητήσιον) по подолу тунику, стянутую в талии поясом, затем пурпуровый плащ (χλαμύς, σάγιον, σαγομαντίον), застегивавшийся на правом плече или на груди. Княгини также носили корону на голове, 77 византийский патрицианский костюм, украшенный убранной камнями роскошной и широкой золотой полосой, перекинутой через левую руку вокруг тела. Подобное воспроизведение византийского церемониального костюма на Западе мы не встречаем. Здесь, судя по миниатюрам, особенно по Вольфенбюттельскому кодексу, князья по своей одежде всегда были более близки к народу. Хотя одежда их и шилась из дорогих тканей, но она была легче и короче византийской.
В заключение настоящего исследования о характере славянской одежды можно еще добавить, что ни одну из современных славянских одежд, какой бы примитивной она ни была, мы не можем без оговорок отнести к древнему времени и назвать ее древней славянской одеждой. Правда, в отдаленных горных областях Карпат и Балканского полуострова сохранились многие особенности древнего одеяния: опанки, гати и ноговицы, рубашки, у женщин фартуки, платки на головах, но тем не менее наряду с этими особенностями в их одежде имеются многие новые составные части, которые появились уже значительно позднее. И все же общий характер этих одежд, например в Западных Карпатах, древний, и, по всей вероятности, простой народ выглядит там в своей грубой конопляной одежде примерно так же, как выглядели славяне тысячу лет назад.
Украшения. О славянских украшениях ІХ-ХІІ веков можно было бы написать весьма обширное исследование, так как от того времени до нас дошло очень много материала, свидетельствующего, что, подобно другим народам, древние славяне, особенно женщины, насколько это позволяли им их достатки, стремились к тому, чтобы принарядить себя различного рода украшениями. В истории материальной культуры древних славян нет ни одной такой другой страницы, которую можно было бы осветить так подробно, как украшение тела и платья, а также связанное с этим производство украшений, которые были тогда у славян в моде.
Однако объем и характер этой книги совершенно исключают подробное освещение этого вопроса; описание же различного рода славянских диадем, височных колец, серег, ожерелий, браслетов, перстней и многих других украшений без достаточно подробных иллюстраций является вообще невозможным. Поэтому мне не остается ничего другого, как отослать читателя к соответствующему разделу моей книги «Жизнь древних славян» (I, 529-682), где он сможет найти подробное описание украшений и соответствующие иллюстрации. Впрочем, к некоторым деталям мы возвратимся еще в ходе последующего изложения, например в разделе о ювелирном деле и изготовлении изделий с эмалью.
Здесь же я освещу лишь некоторые наиболее общие вопросы.
Во-первых, нам не известно, изготовляли ли славяне в древнейший период их существования украшения и существовало ли у них ювелирное производство. Почти все то, что является характерным для украшений славян языческого периода, появилось только в конце этого же периода, с VIII по XI век, когда славяне подверглись сильному византийскому, восточному и скандинавскому влиянию, а на Западе — влиянию франков. До этого украшениями славяне были весьма бедны. В могильниках V-VІ веков мало встречается ремесленных изделий и украшений, что свидетельствует о большом упадке культуры, наступившем, очевидно, в связи с переселениями народов и потрясениями как данного, так и предшествовавшего ему периода. Более часто украшения, привозные или местные, начинают появляться в славянских могилах только с VIII и главным образом с IX века. С этого времени и начинается новый подъем материальной культуры.
Во-вторых, следует сразу же указать, что начиная с IX века славянские украшения обнаруживают значительное разнообразие. Нет вещи (за небольшими исключениями), форма и техника изготовления которых являлась бы общей для всех славян. Отдельные славянские страны уже значительно отличаются друг от друга, особенно Запад от Востока, 78 причем Восток в значительной степени усвоил византийский и восточный стиль и перенял также и их технику. В X и XI веках преобладает восточный стиль, с конца же XI века — византийский. Вместе с тем, хотя украшения и изготовляются из бронзы, меди и золота, только серебро, привозимое арабами, становится у славян важнейшим металлом. Украшения преимущественно делались из серебра, они были мелкие, легкие, по технике изготовления большей частью филигранные, и любовь к ним, несмотря на их восточное происхождение, характерна для славян X и XI веков и, в частности, отличает их от соседей. Славянские женщины в России своими изящными серебряными украшениями значительно отличались от своих финских или литовско-латышских соседок.