- •3.5. Приемы гармонизации композиции
- •3.6. Цвет в композиции костюма
- •3.7. Фактура в композиции костюма
- •3.8. Основы графического моделирования на начальном этапе изучения композиции
- •3.8.1. Типы проектно-графического изображения
- •Глава 3
- •Костюма
- •3.1. Определение композиции
- •3.2. Композиционное формообразование
- •3.3. Целостность композиции
- •3.4. Средства композиции
- •Глава 5 основы проектирования одежды
- •5.1. Основные этапы проектирования
- •5.2. Творческая концепция в дизайне одежды
- •Глава 7
- •7.1. Идейно-творческие основы дизайна
- •7.2. Этапы художественного творчества
- •Костюма практикум
- •Глава 4
- •4.1. Линейная графика
- •5.1. Стиль и стилизация. Основные понятия
- •7.3. Стилизация фигуры. Индивидуальный стиль
- •8.1. Пропорциональные соотношения фигуры человека и его одежды
- •8.2. Выявление пропорциональных соотношений силуэта
- •Глава 19
- •19.1. Унисекс
- •19.2. Заимствования из мужского гардероба
- •Спецрисунок и художественная графика
- •Живописи. Упражнения для работы акварелью
Глава 7
СОЗДАНИЕ ХУДОЖЕСТВЕННО-ОБРАЗНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ДИЗАЙНА
7.1. Идейно-творческие основы дизайна
Для творческой деятельности дизайнеру необходимо располагать сведениями из многих областей знания, которые нередко далеко отстоят друг от друга Для получения положительного результата в профессиональной деятельности дизайнер должен синтезировать знания, принадлежащие как к сфере искусства, так и ко многим направлениям науки, иначе говоря, обладать специфическим образно-тектоническим мышлением. В любом виде искусства средоточием идейно-творческого начала является композиция. Иначе говоря, через композицию художник (дизайнер) выражает то, что заинтересовало, увлекло го в модели, то, из-за чего он стал ее изображать. Эти же обстоятельств;! можно считать руководящей идеей его творческого процесса. Даже простое изоб-эажение модели становится художественным произведением только тогда, когда одухотворено идейным замыслом, реализованным через композицию.
Художественное произведение — сложная система совокупностей однотипных элементов в определенных взаимоотношениях (линии, цветовые пятна, объем, динамика, рисунок, колорит, композиция, пространственно-временная организация, гармония и т.д.). Для него характерно наличие художественного содержания (тема, идея), имеющего идеально-духовные, смысло-образ-ные особенности.
Соотношение образных и эстетических принципов в художественном произведении инициирует у адресата воображение и фантазию, приводя в состояние игры его душевные силы: дает повод вызывать сложную систему ассоциативных мыслей и ощущений.
Ассоциативность — способность улавливать и устанавливать связи между, казалось бы, несовместимым. Ассоциации по сходству или контрасту помогают преодолевать функциональную фиксированность вещей, открывать их закономерные связи и новые функциональные значения. Общими для искусства являются способы художественного формообразования: симметрия и асимметрия, нюанс и контраст, гротеск, метафора и др.
Художественная форма — внутренняя структура содержания и способ его материально-предметного воплощения по законам искусства. Форма является общим понятием для всех видов искусства. Форма придается художником, который не только пишет картины, но и создает музыку, поэзию, обувь, одежду и др.
Композиционное формообразование исходит одновременно из двух областей: ассоциативных связей — символики формы и формальных связей — собствен-
20;• фмально-композиционных. Что из них первично, а что вторично — нею •.-.-•'о. поскольку процесс творчества, несмотря на все попытки разобраться1
• :м. непостижим. Но совершенно определенно, что источник ассоциаций — ~ • гческая индивидуальность автора, его глубоко личный мир образов. Об-• •._-:ь же формально-композиционных связей исходит из наиболее общих, объек--.'ьно существующих закономерностей восприятия формы человеком. Тем не «•«.-нее в творчестве одно без другого невозможно, как невозможна музыка без, v. ков и их гармонизации, литература без мысли и ее изложения.
Связь между указанными областями глубока и органична. Тема, рождающа-•и-ч из ассоциаций, может предстать рассыпанным, хаотичным набором мор-;-^логизированных элементов. Реальность и целостность она обретает лишь бла-: чларя композиции, порядку взаимосвязи этих элементов.
Дизайнер как художник решает двойную задачу — социально-коммуникативную и эстетически культурную. Массовая коммуникация, каковой является лизайн, позволяет донести «эстетическое сообщение» большому числу людей, пробуждая, развивая, укрепляя в них эстетическую потребность, пока она не становится экономической силой. Люди начинают требовать все новых и новых вещей не только ради их новых утилитарных свойств, не только по соображениям моды, престижа, но как «хлеб насущный» эстетического вкуса. Эстетическая потребность превращается в массовый «эстетический спрос». Формы изделий, чтобы удовлетворить «эстетический спрос», должны постоянно меняться: при стилевом единстве формы они должны быть индивидуально разнообразны, для чего и нужен дизайнер не просто как стилист, а как художник, как творческая личность.
Творчество — это переосмысление и переделка действительности. Творческая фантазия невозможна без знания, интуиции, чувства тенденции. Чтобы воспитать творческое мышление, способность воображения, фантазию, надо прежде всего воспитать это чувство тенденции, которое состоит из знания и интуиции. Богатая и правильно построенная сумма знаний — основа творчества. Когда созидающее, творческое действие производится на основе логики твердых и точных знаний, то переход от знакомых частей к новому целому идет наглядно, постепенно и непрерывно. Когда же новое целое рождается «неожиданно», вне наглядного логического и даже простого сознательного процесса, то говорят: интуиция, вдохновение. В последние годы родилась целая наука, изучающая закономерности процессов мыслительной деятельности человека, в которых имеется элемент догадки, неосознанности, интуиции, — эвристика. Нас интересует то, как можно научить человека творить с помощью интуиции, «чувства тенденции», «чувства материала», как развить эти «чувства».
Во-первых, необходимо накопление знаний — специальных и общих. Во-вторых, воспитание творческой фантазии невозможно без развития таких общечеловеческих качеств, как любознательность и наблюдательность. Если обу-1 чение молодых дизайнеров с целым комплексом знаний (таких, как история! дизайна, его сегодняшнего дня и его будущего и др.) ведется образно, то это непременно служит и развитию профессиональной дизайнерской любознательности. Но профессиональная любознательность бесполезна без профессиональной наблюдательности. Наблюдательность есть умение анализировать видимое, выделять в нем нечто важное и интересное, замаскированное «потоком вос-
шятия». Следовательно, воспитание наблюдательности есть воспитание уметя анализировать визуально.
Соединение любознательности и наблюдательности без последующего дей-гвия никому не нужно. Главное в воспитании и развитии интуиции и фанта-1ии — практическая работа, так же как главный инструмент этого воспита-сия — творческое действие.
В системе воспитания дизайнеров большое место отводится изучению и [применению модульных элементов, так как модуль — основа дизайнерского сонструирования. Модуль — помощник фантазии, ибо он развивает изобретательность. Модуль подталкивает фантазию, воображение, чувство тенденции, [ибо для высокого полета фантазии необходим толчок.