![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •1 Объект и предмет социологии, её социальные функции. Теоретическая и эмпирическая социология, их соотношение и взаимодействие.
- •2 Социологический плюрализм: структурные, интерпретативные и объединительные парадигмы
- •Вопрос 3 социальное. Социальная жизнь и её базисные элемнты
- •Вопрос 4 теория социального действия. Социальное взаимодействие как обществообразующий фактор
- •Вопрос 5 социальные группы, и сущность и многообразие
- •Вопрос 6 общество как тип социальной общности и организационная форма социальной жизни людей
- •Вопрос 7 личность: социологическая парадигма. Социализаця индивида
- •Вопрос 8 культура: понятие, структурные элементы и типы. Социокультурная динамика
- •Вопрос 9 социальные нормы и девиация. Типы девиаций
Вопрос 7 личность: социологическая парадигма. Социализаця индивида
В социологии понятие «личность» относится к числу базовых понятий. Понятие «личность» тесно связано с терминами «человек» и «индивид». Термин «человек» употребляется для характеристики всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей.
Но человечество как реальность, прежде всего, является сочетанием конкретных людей. Понятие «человек» тесно связано с понятием «индивид». «Индивид» — человек как единичный представитель того или иного целого. Это понятие используется тогда, когда надо подчеркнуть, что речь идет не обо всем человечестве, не о всех людях, не о любом, а о конкретном человеке. Оно сочетает элементы родового и индивидуального. Личность — это социализируемый индивид, рассматриваемый со стороны его наиболее существенных социально значимых свойств.
Личность в социологии рассматривают различные теории.
• Теория общего развития Т. Парсонса («К общей теории действия») представляет модель любого действия человека, взятую в основных чертах. Эта модель включает в себя действующее лицо и ситуативное окружение, которое состоит из социальных, культурных, физических факторов, делающих возможным существование действия и ограничивающих пространство выбора действия. Социальные институты предлагают личности совокупность социальных ролей, которые она должна исполнять.
• Теория зеркального «Я» (Чарльз Кули) рассматривает личность как результат взаимодействия, в ходе которого индивид обучился смотреть на себя глазами других людей. Человек приобретает представление о себе благодаря наблюдению за реакцией других людей на свое поведение.
• Необихевиоризм представил становление личности как совокупность ответов на совокупность стимулов (теория обмена Дж. Хоманса). Дж. Хоманс определил социальное действие как процесс обмена, участники которого стремятся максимизировать выгоду и минимизировать затраты.
Процесс включения индивида в общество, его структурные подразделения (социальные группы и общности, социальные институты, организации), овладение им коллективным опытом, установками, социальными ценностями и нормами, процесс формирования социально значимых черт личности называется социализацией.
Социализация продолжается всю жизнь, поскольку на протяжении всей жизни человек сталкивается с новыми людьми, группами, новыми ситуациями, которые требуют изменения уже сложившихся форм поведения и мышления. Однако социализация на разных этапах жизни обретает разные формы. С этим связано выделение в процессе социализации трех основных этапов. Первичная социализация — социализация ребенка, начинающаяся с рождения и протекающая в рамках семьи и самого ближайшего окружения. На этом этапе закладываются основные характеристики личности, формируется ее характер. Вторичная социализация протекает в более поздний период детства, в отрочестве и юности, когда индивид вступает в широкий мир социальных отношений за пределами семьи. Третья стадия — социализация взрослых, смысл которой сводится, в основном, к усвоению новых профессиональных ролей. Часто этот этап не выделяется отдельно и рассматривается как часть вторичной социализации, которая, таким образом, охватывает всю человеческую жизнь.
Наряду с термином «социализация» в социологии существует другой — «ресоциализация». Целью социализации является формирование идентичности — то есть представления человека о самом себе, своем месте в социальном мире. Ресоциализация — это процесс потери прежней идентичности, связанный с необходимостью формирования новой. Ресоциализация может быть более или менее глубокой. О глубокой ресоциализации можно говорить, если человек стремится (или оказывается вынужден) почти полностью отречься от себя прежнего и начать жизнь с «чистого листа». Примером может служить религиозное обращение. Менее привлекательными являются другие примеры: распад личности под влиянием алкоголизма и наркомании (возможен и обратный процесс — возрождение личности, вырвавшейся из сетей наркозависимости).
Агенты социализации — это люди, группы, организации, которые осуществляют (целенаправленно или нет) процесс социализации. Главным агентом социализации является семья.
Наряду с «официальными» организациями, агентами социализации являются для детей и подростков группы сверстников, чье влияние часто перевешивает влияние семьи; отдельные лица, обладающие авторитетом в глазах молодежи. Огромное значение в качестве агента социализации в современном обществе имеют средства массовой информации, особенно телевидение
Как отмечали известные социологи П. Бергер и Т. Лукман, не бывает ни полностью успешной, ни абсолютно неуспешной социализации. Первое означало бы неукоснительное следование индивида всем существующим в обществе нормам, полное согласие со всеми аспектами социальной жизни и полное удовлетворение своим местом в социальной структуре. Однако в реальности такая ситуация фактически никогда не встречается. Второй вариант — абсолютно неуспешная социализация — означал бы, что человек вообще игнорирует все без исключения нормы и установки, порождаемые обществом. Такой вариант возможен лишь в случае тяжелейших психических расстройств. Поэтому говорить можно лишь о более или менее успешной социализации.