21. Проблема художественной формы и содержания

Проблема Ф. и С. и их взаимоотношения представляют одну из основных общефилософских проблем. Вместе с тем разрешение ее служит необходимым условием для создания науки об искусстве и тем самым науки о лит-ре. При всем том единство Ф. и С. — диалектическое единство, противоречивое в процессе своего развития. Неправильно было бы считать, что форма пассивно «следует» за содержанием, «соответствуя» ему. Таким образом учение о единстве Ф. и С. является основополагающим как для построения теории лит-ры, определяющей принципы изучения последней, в частности — принципы анализа ее художественной формы, так и для истории лит-ры и критики. Вместе с тем это учение входит в качестве одного из существеннейших моментов в определение критерия художественности лит-ры.

22. Рифма. Ее функции в стихе. Основные виды

Рифма - созвучие в окончании двух или нескольких стихов.

В стихе рифма выполняет три важнейшие функции: стихообразующую, фоническую и семантическую.

Мужская - рифма с ударением на последнем слоге в строке.

Женская - с ударением на предпоследнем слоге в строке.

Дактилическая - с ударением на третьем от конца строки слоге, что повторяет схему дактиля - -_ _ (ударный, безударный, безударный), с чем, собственно, и связано название этой рифмы.

Гипердактилическая - с ударением на четвертом и последующих от конца строки слогах. Эта рифма на практике встречается очень редко. Появилась она в произведениях устного фольклора, где размер как таковой просматривается далеко не всегда. Ну, а пример такой рифмы звучит так:

Леший бороду почесывает,

Палку сумрачно обтесывает.

23. Родовые черты лирики

Например, лирика всегда говорит об особенном. У Гегеля это «особенные созерцания и чувства», выливающиеся в размышления, «подытоживающие всеобщность внешнего бытия и его состояния». У Шеллинга «особенное» — это сфера субъективного, а значит свободного. Однако «особенность» субъективного состоит в том, что в нем выражается объективное, необходимое. «Лирическое произведение вообще есть изображение бесконечного и общего в особенном… Поскольку лирическая поэзия — самый субъективный вид поэзии, в ней по необходимости преобладает свобода… Ей разрешаются самые смелые уклонения от обычной последовательности мысли, причем требуется лишь связь в душе поэта или слушателя, а не связь объективного, или внешнего характера»

Особенное, субъективное, личное становится в лирике всеобщим. Эта идея в литературоведении XX века была воспринята даже структуралистами. Как пишет Ю.И.Левин, «в отличие от эпоса, лирическое стихотворение самим фактом своего написания имплицитно предполагает, что зафиксированный момент имеет всеобщее значение, что в этом моменте заключен, как в монаде, весь мир» (Левин Ю.И. Избранные труды. Поэтика. Семиотика. М., 1998. С. 468). Таким образом, Левин иллюстрирует мысль о «сильной моделирующей способности» лирики, которая «подает личное, частное, особенное — как общее, общезначимое и общеинтересное». При этом степень этой способности не меняется в зависимости от масштаба того объективного материала (жизненный повод и т.д.), на основе которого появляется переживание лирического субъекта. Таким материалом может быть один предмет и весь жизненный опыт.

Из субъективности лирики выводимы и другие характеристики художественного мира лирического произведения. В.В.Кожинов формулирует следующие особенности лирики: «сжатость», «монологичность», «единство лирического сюжета» и «мгновенность» («точечность», «современность») (Кожинов В.В. К проблеме литературных родов и жанров // Теория литературы. Основные понятия в историческом освещении. Роды и жанры литературы. М., 1964. С.46). Г.Н.Поспелов вовсе пишет о специфическом предмете лирики: им является «характерность» человеческого «сознания» в отличие от «характерности бытия» людей как специфического предмета эпоса