- •Коллектив Авторов Гендерная психология Предисловие ко второму изданию
- •Методические указания к дискуссии
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение
- •Вместо контрольных вопросов
- •Список литературы
- •Список дополнительной литературы
- •Приложение
- •Особенности соматических характеристик мужчин и женщин
- •Особенности психофизиологических характеристик мужчин и женщин
- •Полезные сведения
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение 1
- •Занятие 1. Игра «Путешествие по планете»
- •Контрольные вопросы
- •Занятие 2. Игра «Диалог культур»
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение 1
- •Приложение 2
- •Приложение 3
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение 1
- •Список литературы
- •Приложение 1
- •Приложение 2
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Список литературы
- •Приложение
- •Контрольные вопросы
- •Задания для самостоятельной работы
- •Список литературы
- •Приложение 1
- •Приложение 2
- •Раздельное по полу обучение: история и современность
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Список литературы
- •Приложение
- •Список литературы
- •Приложение
- •1. Семинар «Гендерные стереотипы у дошкольников»
- •2. Семинар «Гендерные стереотипы младших школьников»
- •3. Семинар «Гендерные стереотипы подростков и студентов»
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Контрольные вопросы
- •Список литертуры
- •Приложение
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение
- •Социальные роли
- •Гендерные роли
- •Гендерные конфликты
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение 1
- •Гендерные представления
- •Гендерные стереотипы
- •Гендерные предубеждения
- •Модели гендерных отношений
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение 1
- •Приложение 2
- •Приложение 3
- •Приложение 4
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение
- •1. Женщины ведут себя, как матери, и обращаются с мужчинами, как с детьми
- •2. Женщины приносят себя в жертву
- •3. Женщины скрывают свои достоинства и компетентность
- •4. Женщины ведут себя с мужчинами, как маленькие девочки
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение 1
- •Приложение 2
- •Социетальный уровень анализа зависимости женщин
- •Семейный уровень анализа зависимости женщин
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение
- •Список литературы
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Приложение
- •Последствия для личности неудовлетворенности собственной внешностью
- •Гендерные различия в степени удовлетворенности собственной внешностью
- •Гендерная специфика эталона физической привлекательности
- •Влияние потребительской культуры на возникновение современного эталона физической привлекательности
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •Контрольные вопросы
- •Список литературы
- •«Насилие в семье»/«Семейное насилие»: общая характеристика
- •Психологическое насилие
- •Физическое насилие
- •Сексуальное насилие в семье
- •Экономическое насилие
- •Контрольные вопросы
- •Приложение
- •Список литературы
- •Сведения об авторах
Гендерная специфика эталона физической привлекательности
В контексте положений о социализации [2] телесность человека и, в частности, эталоны физической привлекательности можно рассматривать как один из результатов трансляции сложившихся культурных норм.
В русле положений гендерной социализации [11] эталон физической привлекательности является выразителем гендерных характеристик личности, которые закрепляют один из сложившихся стереотипов маскулинности/фемининности: полярность мужских и женских личностных характеристик [10].
Гендерно–поляризующие представления людей выражаются в сознательном противопоставлении женщин мужчинам посредством закрепления в культуре противоположных канонов относительно мужской и женской привлекательности, а именно:
• молодость для женщины и зрелый возраст для мужчины [5, 21];
• миниатюрное, хрупкое женское тело и мускулистое внушительных объемов мужское тело [3];
• обязательность макияжа, окрашивания волос для женщины и нежелательность макияжа и окрашивания волос для мужчин [9, 19];
• длинные волосы у женщин и короткие стрижки у мужчин [18];
• белозубая широкая улыбка на лице женщины, радостное выражение – и строгое, серьезное выражение лица, скрывающее улыбку, для мужчины [14].
Необходимо признать, что ослабление поляризации между социальным пониманием фемининности/маскулинности способствовало как увеличению роли внешности в жизни людей вне зависимости от половой принадлежности, так и нивелированию норм, которые в прежние времена дифференцировали мужчин и женщин по внешнему признаку (например, короткие стрижки приемлемы на данный момент для представителей обоих полов). Сложные идеологические процессы, связанные с кризисом советской модели маскулинности, предоставляют современным российским мужчинам право публично демонстрировать свое тело посредством более открытой одежды и признавать значимую роль внешности в повседневной жизни [12]. По сравнению с XVIII–XIX вв. значительно изменились и каноны в отношении женской внешности. Однако многие различия в отношении внешности мужчин и женщин доминируют и в наши дни так же, как и в прошлые века (например, предпочтение для женщин юбок и платья, для мужчин – брюк). В результате современные эталоны физической привлекательности, возникшие в конце ХХ в., можно интерпретировать в качестве одной из основных и доступных областей для поддержания традиционной дихотомии фемининности/маскулинности, так как до сих пор сохраняются основные полярные требования к внешности мужчин и женщин.
Согласно гендерным стереотипам западноевропейского общества, преимущественно для женщины физическая привлекательность преподносится как основной ресурс социального взаимодействия, в то же время мужчине предоставляют альтернативные по отношению к внешности варианты самореализации (профессиональные успехи, высокий материальный доход, развитие умственных способностей). Именно поэтому соответствие определенным нормативным эталонам красоты для женщины более значимо, чем для мужчины.
Итак, социализация тела объясняет смысл различий эталонов красоты, дифференцированных по половому признаку, и позволяет установить связь между социальными нормами, предъявляемыми к внешности, и традиционной системой гендерных стереотипов [5, 8, 19].