Сознание
459. Какой вариант из предложенных ниже суждений по поводу сущности сознания присущ вульгарным материали стам?
— сознание есть свойство всякой материи;
— сознание есть жидкость, выделяемая мозгом;
— сознание есть свойство живой материи.
80
• Заказ №4262.
81
460. Сознание
было высшей точкой развития в живой
природе
такого свойства, как отражение. Какие
этапы эво
люции
отражения в живой природе предшествовали
этому?
— раздражимость у амебы;
— раскрывание и закрывание цветков у растений;
— условные рефлексы у животных;
— безусловные рефлексы у животных;
— сознание человека.
461. В чем отличие процессов отражения в неживой и жи вой природе?
1462 — существенного (качественного) отличия не существует, есть
лишь чисто количественная непохожесть;
1463 — в неживой природе отражение не становится причиной актив-
ного отношения взаимодействующих явлений друг к другу, живые системы в силу наличия в них внутренней материализованной программы способны перестраиваться в зависимости от результатов отражения.
462. Чем отличается сознание человека от психики позво ночных животных? (Один правильный ответ.)
1464 — наличием абстрактного мышления, способности работать с
реальными предметами, речи;
1465 — наличием абстрактного мышления, опережающего отраже-
ния, речи.
463. Выберите три наиболее характерных признака со знания.
— по содержанию сознание больше субъективно, чем объективно;
— по содержанию сознание больше объективно, чем субъективно;
— сознание имеет видимый механ кзм работы;
— сознание идеально по механизму функционирования;
— сознание идеально (невидимо) по форме выражения;
— сознание материально по форме выражения.
464. Какое из двух нижеприведенных понятий характериз- ет внешнее выражение внутренних сознательных процессов?
— интериоризация;
— экстериоризация.
465. Из каких трех частей состоит бессознательное?
— из досознательного;
— сознательного;
— подсознательного;
— сверхсознательного (надсознательного).
466. Выберите правильный ответ.
— сознание возникает еще в утробе матери;
— сознание возникает сразу после рождения ребенка;
— сознание (в форме самосознания) возникает в 2—4-летнем
возрасте.
467. Что в большей степени характеризует сложную струк туру мозга?
— количество нейронов в мозге;
— количество возможных связей между нейронами.
468. Выберите два правильных ответа.
— левое полушарие мозга ответственно за логическое мышление;
— левое полушарие мозга ответственно за образное мышление;
— правое полушарие мозга ответственно за логическое мышление;
— правое полушарие мозга ответственно за образное мышление.
469. Может ли мозг (сознание) развиваться вне социаль ной, общественной среды?
— абсолютно не может;
— может частично, но неполноценно;
— может полноценно.
470. Назовите три вида памяти.
— оперативная;
— интуитивная;
1492 — кратковременная; ' 493 — долговременная.
471. Сознание и мышление — это одно и то же?
1494 - нет; 1495 - да.
82
б*
83
472. Существует
ли в настоящее время искусственный
интеллект?
— да, существует — в частности, в виде экспертных систем;
— нет, это идеал, которого еще предстоит достичь.
473. Назовите два вида языков, принятых в качестве глав ных в методологии науки.
— естественный;
— формализованный;
— искусственный;
— язык жестов;
— разговорный язык;
— язык символов.
474. Выберите три наиболее характерные функции языка.
— конструктивная (инструмент выражения мысли);
— отражательная (инструмент познания);
— коммуникативная;
— оценочная.
475. Выберите правильную позицию соотношения мыш ления и языка.
— мышление возникло до языка;
— язык возник раньше мышления;
— мышление и язык возникли одновременно и развиваются в
тесной взаимосвязи.
476. Как называется концепция, подчеркивающая при вилегированное место человека (а значит, и его сознания) во Вселенной?
— финалистская;
— антифиналистская;
— антропная.
477. Насколько правильна следующая позиция: «Язык не есть только выражение мыслей, он определяет характер ' реальности» (С. Хаякава)?
1514 1515
неправильна; правильна;
84
1516 — в определенном смысле — да, в другом смысле — нет.
Законы и категории диалектики
478. Какие три смысла вкладываются в понятие «диалек тика»?
— развитие и изменение объективного, внешнего мира;
— развитие и изменение человеческого сознания (внутреннего
мира);
— развитие самой процедуры познания мира;
— развитие и изменение общества;
— развитие природы.
479. Какие три этапа, по мнению Ф. Энгельса, прошла в своей эволюции диалектика?
— наивная диалектика Античности;
— диалектика Канта;
— диалектика Гегеля;
— идеалистическая диалектика;
— материалистическая диалектика.
480. Назовите две точки зрения о взаимоотношениях поня тий «движение», «изменение», «развитие».
1527 — «движение» и «изменение» являются более широкими по объе-
му понятиями, чем «развитие»;
1528 — «движение», «изменение», «развитие» — совпадающие, одно-
порядковые понятия;
1529 — «развитие» — более широкое по объему понятие, чем «движе-
ние» и «изменение»;
1530 — эти понятия вообще никак не соотносятся друг с другом.
481. Какие варианты правильных ответов существуют на вопрос о том, что есть «развитие»?
— прогрессивное развитие предметов, явлений;
— регрессивное развитие предметов, явлений;
— процесс качественного изменения системы в результате ее са-
модвижения;
1534 — необратимое, направленное, закономерное изменение мате-
риальных и идеальных объектов;
1535 — процесс количественного изменения системы.
85
482. Что
есть развитие через призму таких наук,
как синер
гетика,
кибернетика, информатика, общая теория
систем?
— процесс отражения, сопровождаемый упорядочением связей;
— накопление и передача информации;
— только передача информации;
— возникновение новых элементов и структур;
— усложнение или упрощение организующихся предметов и систем;
— не только необратимые, но и обратимые процессы;
— только необратимые процессы;
— только обратимые процессы.
483. Что такое закон (философский аспект данного поня- ] тия)?
1544 — выражение необходимых, существенных отношений между яв-
лениями;
1545 — выражение устойчивых, повторяющихся отношений между яв-
лениями;
1546 — выражение любых отношений между явлениями.
484. Почему закон единства и борьбы противоположно стей В. И. Ленин называл ядром диалектики?
— указывает направленность развития;
— фиксирует источник движения и развития;
— характеризует возможные формы развития;
— фиксирует сам факт развития.
485. Какие существуют типы противоречий?
— основные — второстепенные;
— внутренние — внешние;
— системные — внесистемные;
— антагонистические — неантагонистические;
— существенные — несущественные.
486. Какие формы измений возможны с точки зрения зг кона количества — качества?
— постепенные — скачкообразные (мгновенные);
— эволюционные — революционные;
— непрерывные — прерывные.
487. Что такое качество?
— внутренняя определенность вещи;
— то, что делает данную вещь непохожей на все остальное;
— жесткость связей между элементами, составляющими структу-
ру предмета;
1562 — просто фиксация связей между внутренними элементами пред-
метов, вещей.
488. Что такое мера?
1563 — предел, за которым изменение количества влечет за собой из-
менение качества;
1564 — показатель соотношения количества и качества в предмете, сис-
теме;
1565 — показатель того, сколько количества нужно добавить к имею-
щемуся количеству, чтобы произошел переход в новое количество;
1566 — характеристика качества предмета.
489. Назовите два варианта скачкообразных изменений.
— постепенные;
— мгновенные;
— заметные;
— незаметные.
490. Что характеризует закон отрицания отрицания?
— источник развития;
— направленность развития;
— выносные варианты формы развития.
491. Что означает термин «отрицание»?
1574 — сохранение всего положительного из предыдущего состояния
системы;
— устранение всего ненужного, устаревшего;
— рождение и утверждение нового;
— полное обновление системы.
86
87
492.
Какая из нижепредложенных моделей
развития больше
всего соответствует сути закона отрицания
отрицания?
1578 1579 1580
493. Какие виды категорий существуют?
— частные; 1583 — научные;
— общие; 1584 — всеобщие.
494. Что характеризует общее в отдельном единичном предмете, явлении?
— то, что отличает одно единичное явление от другого;
— то, что объединяет данные единичные явления со всеми осталь-
ными.
495. Нахождение общего в единичном обязательно гово рит о нахождении сущности данного единичного явления?
1587 - да; 1588 - нет.
496. Что сначала меняется в предмете — форма или содер жание?
1589 — форма; 1590 — содержание.
497. Может ли одно содержание выражаться нескольки ми формами?
1591 - да; 1592 - нет.
498. Могут ли форма и содержание меняться местами в связи с изменениями соответствующих условий?
1593 - да; 1594 - нет.
88
499. Что такое сущность?
1595 — совокупность всех частей, элементов, связей данной вещи, пред-
мета, системы;
1596 — совокупность наиболее устойчивых, повторяющихся связей и
элементов данной вещи, системы.
500. Близки ли понятия «сущность» и «закон»?
1597 - да; 1598 - нет.
501. Сущность всегда богаче явления?
1599 — да; 1600 — нет.
502. Сущность всегда неизменна или может изменяться? 1601 — может изменяться; 1602 — неизменна.
503. Кому принадлежит известная формула «Мысль чело века бесконечно углубляется от явления к сущности первого порядка, второго, третьего и т. д. без конца»?
- И.Канту; 1606 - К.Марксу;
— Г.Гегелю; 1607 — В.И.Ленину.
— Ф. Энгельсу;
504. Кто такие фаталисты в связи с рассмотрением кате гориальной пары «необходимость — случайность»?
— те, кто считает все явления в мире случайными;
— те, кто рассматривает все явления в мире как жестко заданные,
необходимые.
505. Бывают ли абсолютно случайные или абсолютно необходимые явления?
1610 - да; 1611 - нет.
506. Возможен ли в процессе развития переход случайно го в необходимое и наоборот?
1612 — да; 1613 — нет.
507. Всегда ли причина предшествует следствию? 1614 — да; 1615 — нет.
89
508. Могут ли меняться местами в связи с изменением условий причина и следствие?
1616 — да; 1617 — нет.
509. Совпадают ли понятия «причина» и «повод»? 1618 - да; 1619 - нет.
510. Какие виды причинных связей существовали в исто рическом контексте в процессе поиска сущности понятия «причинность»?
— прямая связь;
— косвенная (вероятностная) причинная связь;
— обращенная причинность.
511. Все ли причинные связи имеют обращенный характер?
1623 — да; 1624 — нет.
Могут ли существовать беспричинные явления? 1625 — да; 1626 — нет.
Что такое возможность?
— существование нового в его потенциальном состоянии;
— реализованное потенциальное состояние.
514. Как называется возможность, для реализации кото рой условия еще не созданы (не созрели, отсутствуют)?
— абстрактная, формальная;
— реальная.
Познание, его возможности и границы
515. Чем отличается вера в науке от веры в религии?
— ничем;
— вера в науке основана на достигнутых научных результатах, а
вера в религии - - результат некритического, привычного сле-| дования определенным фактам, нормам, традициям.
516. Мнение и знание — это одно и то же?
1633 — да; 1634 — нет.
517. Как в большинстве случаев осуществляется понима ние?
— мгновенно, с помощью интуиции;
— посредством определенных познавательных операций.
518. Является ли развитие науки сменой одних типов рациональности другими?
1637 - да; 1638 — нет.
519. Назовите научные термины характеризующие гос подствующий тип рациональности.
— дискурс;
— господствующий научный стиль мышления;
— научная картина мира.
520. Какие структурные элементы включают в себя поня тия «научная картина», «господствующий научный стиль мышления»?
— онтологический срез;
— формально-логический;
— операциональный;
— методологический.
521. В какой научной картине мира используются такие общенаучные, философские понятия, как «неустойчивость», «неравновесность», «нелинейность», «необратимость»?
— вдоклассической; 1648 — неклассической;
— классической; 1649 — постнеклассической.
522. В каком из нижепредложенных вариантов реконст рукции истории науки наиболее подробно характеризуются современное состояние науки и период ее становления?
1650 — в классическом; 1651 — постнеклассическом.
90
91
523. Представителям какого философского направления в области познания свойствен такой стиль мышления: главное в познании — разум, абстрактное мышление?
1652 — эмииристам, сенсуалистам; 1653 —
рационалистам.
524. К какому этапу познавательного процесса относится подэтап «представление»?
— к этапу абстрактного мышления;
— к этапу чувственного (живого) созерцания.
525. Что такое практика?
— духовная деятельность;
— чувственное созерцание предметов;
— чувственно-предметная деятельность.
526. Какие три функции выполняет практика?
-
-
-
-
-
527.
-
-
-
критерий истинности; основа познания; основа мышления; инструмент познания; инструмент мышления.
Что такое истина? (Один вариант ответа.)
правдоподобное знание;
знание, соответствующее действительности;
достоверное знание.
531. Какие еще (помимо практики) идеи и понятия в ис тории философии и науки претендовали на роль универсаль ного критерия истины?
— очевидность;
— простота;
— общезначимость;
— полезность;
— соответствие здравому смыслу.
532. Дайте точное, полное определение проблемы.
1681 — вопрос, ответ на который нельзя получить на основании суще-
ствующих знаний;
— вопрос, вызывающий удивление, интерес;
— знание о незнании;
— вопрос, заставляющий осуществлять поиск.
533. Что такое гипотеза?
1685 1686
1687
предполагаемый ответ на поставленный вопрос; приблизительный ответ на поставленный вопрос; вероятностное предположение о свойствах объективной реальности.
534. Какие из перечисленных ниже методов познания относятся к эмпирическим?
— анализ;
— наблюдение;
— эксперимент;
— индукция;
— измерение;
— моделирование.
528. Назовите
существующие свойства истины.
— относительность;
— абсолютность;
— субъектность;
— субъективность;
— объективность.
529. Может ли человек жить, не впадая в заблуждения?
1672 — да; 1673 — нет.
530. Может ли теория обгонять практику?
1674 — да; 1675 — нет.
535. Всегда ли анализ предшествует синтезу?
— всегда;
— возможны ситуации, когда синтез предшествует анализу.
536. При использовании какого метода происходит заме на отдельных свойств изучаемого объекта символами или знаками?
— индукции;
— дедукции;
— идеализации;
— формализации.
92
93
537. Выберите
три наиболее характерных типа моделей.
— экспериментальные модели;
— естественно-природные модели;
— вещественно-технические модели;
— материальные модели;
— знаковые модели;
— идеальные модели.
538. Любая ли система старается сохранить целостность?
1706 - да; 1707 - нет.
539. Существует ли в общей теории систем следующее по ложение: в любой системе закон целого не равен закону части?
1708 - да; 1709 - нет.
Любая ли система иерархична? 1710 — да; 1711 - нет.
Любая ли система адаптивна?
1712 - да; 1713 - нет.
542. У каждой ли системы есть свой динамический ритм?
1714 - да; 1715 - нет.
543. В каждой ли системе имеет место нарастание темпов развития (изменений)?
1716 - да; 1717 - нет.
544. У каждой ли системы существует цель?
1718 - да; 1719 - нет.