- •Вместо предисловия к электронному изданию
- •Часть 1 из тьмы веков 7
- •Часть 2. Задолго до кирилла и мефодия 18
- •Часть 3. Праславяне на крите 57
- •Часть 4. Этруски начинают говорить 100
- •Часть 5. Рысичи в индостане 130
- •Часть 6. Самая древняя на земле 146
- •Часть 1 из тьмы веков
- •Священные знаки египта начинают говорить
- •Мифы и реальность
- •«Незамеченная» цивилизация
- •Люди и эвм
- •Как постичь тайну
- •Часть 2. Задолго до кирилла и мефодия
- •Славянские просветители
- •Маленькое чудо
- •Вопреки устоявшимся догмам
- •Храбр и другие
- •От рязани до познани
- •Две попытки
- •Исходные данные
- •Эпиграфический анализ
- •Эпиграфические ряды
- •Иконографический метод озвучивания знаков
- •Акрофонический и иные методы озвучивания знаков
- •Знаки и надписи на грузиках троицкого городища
- •Алекановская надпись
- •Недимовская надпись
- •Надпись на глиняной иконке8
- •Надпись на шахматной фигуре
- •Надпись на костяном кистене из рославля
- •Надпись на керамике из белой вежи
- •Надписи на баклажках новочеркасского музея
- •Княжеский знак
- •Надписи на прясленах
- •Надписи на керамике черняховской культуры
- •Надписи на прильвицких фигурках и микоржинских камнях
- •«Ум без книг, аки птица спешена»
- •Корсуньские книги
- •«Влесова книга»
- •Лингвистический комментарий к части второй
- •Результаты идентификации (озвучивания) знаков письменности типа «черт и резов» при окончательном прочтении:
- •Часть 3. Праславяне на крите
- •Сторона а
- •Сторона б
- •Крит — земля первых европейцев
- •Открытия века в начале века
- •Критские письмена
- •Ошибка майкла вентриса
- •Кто такие пеласги?
- •Откуда родом пеласги?
- •Еще одна дорога, ведущая на крит
- •Фестский диск
- •«Расстояние единственности»
- •Дополняя Ипсена
- •Текст Фестского диска
- •Сторона а
- •Надписи, выполненные линейным письмом класса а
- •Чтение надписей, выполненных линейным письмом а.
- •Надписи, выполненные линейным письмом класса б
- •Чтение надписей, выполненных линейным письмом класса б
- •Наземные и летательные аппараты с реактивным двигателем времен дедала
- •Лингвистический комментарий к части третьей
- •Кипрское слоговое письмо
- •Установление чтения знаков фестского диска (лист 14)
- •Установление чтения знаков линейного письма а
- •Установление чтения знаков линейного письма б.
- •Часть 4. Этруски начинают говорить
- •«С последним ударом кирки...»
- •«Учители учителей европы»
- •Пришельцы или коренные жители?
- •Одиннадцать тысяч плюс «загребская пелена»
- •Читается, но...
- •Словенское племя
- •Установление чтения этрусских знаков*31
- •Чтение и перевод этрусских надписей
- •Выбито на золоте
- •Бронзовые зеркала росов
- •На цисте, на люстре и многом другом
- •Лингвистический комментарий к .Части четвертой установление чтения этрусских знаков
- •Чтение и подстрочный перевод надписи на камне из музея г. Перудужиа
- •Часть 5. Рысичи в индостане
- •Шедевры глиптики
- •Люди и мнения
- •Надписи на печатях-амулетах
- •Лингвистический комментарий к части пятой установление чтения протоиндийских знаков.
- •Часть 6. Самая древняя на земле
- •Убаидцы и шумеры
- •Где он, «центр икс»?
- •Холмы трансильвании51
- •Слово на глиняных табличках
- •Заключение
- •Лингвистический комментарий к заключению «сводная таблица знаков праславянской письменности».
- •Литература
- •Приложение
От рязани до познани
«И призъва землю отъ въстокъ слънъца до западъ»
Синайский псалтырь, XI в.
Среди археологических памятников славянской письменности в первую очередь обычно называют Алекановскую надпись, речь о которой шла выше.
Близки по форме к «алекановским» и знаки на горшках из бывшего Тверского музея, а также на медных бляхах, найденных при раскопках тверских курганов Х века. На двух бляхах знаки идут по кругу, образуя две одинаковые надписи.
Из находок прежних лет крайне интересны надписи на Микоржинских камнях. Найдены они в Познанском воеводстве Польши в 1856 году.
Среди памятников славянской письменности, открытых в нашем столетии, наибольший Интерес представляют надписи на пряслицах из Старой Рязани, Гродно, Лсцкан; на грузиках Троицкого городища (верховья Москва-реки); на керамике черняховской культуры (Среднее Приднепровье). Однако не менее интересны надписи на двух баклажках, хранящихся в Новочеркасском музее; надпись на каменном нательном крестике из Московского кремля и надпись на костяном кистене из Рославля (Смоленская область), с княжеским знаком Всеволода Ярославича. Надпись, выложенная камнем на полу Софийского собора в Константинополе и потенная Ситская надпись из Родопских гор (Болгария) дополняют список славянских письменных памятников.
Чтобы собрать эти и другие, просто не упомянутые здесь надписи, потребовались годы, поскольку ни у нас в стране, ни в одной из славянских стран нет какого-либо сборника или каталога памятников докирилловской славянской письменности. Надписи разбросаны по многочисленным и подчас труднодоступным изданиям. Работа по их научной классификации не проводилась.
На это обстоятельство, на это положение дел обращал внимание В. А. Истрин еще в начале 60-х годов. «К сожалению, изучению истории письменности, в том числе славяно-русской, в СССР, — писал Истрин, — должного внимания не придается. Ни в одном из многочисленных советских институтов не имеется отдела или сектора, который специально занимался бы историей письма. В результате изучения как всеобщей, так и русской истории письма продолжает проводиться в значительной мере в порядке индивидуальной инициативы отдельных советских исследователей. Лишь часть памятников предполагаемое русской дохристианской письменности опубликована. Публикации нередко представляют собой не документальные фотографии, а случайные зарисовки; как правило, они разбросаны по многочисленным, подчас труднодоступным сборникам и трудам институтов. Поэтому неотложной задачей является сбор всего фактического материала, его проверка, систематизация и опубликование в едином научно-документальном альбоме».
Помимо надписей на различных изделиях древнеславянских мастеров часто встречаются и отдельные знаки докирилловского письма. Достаточно назвать многочисленные Дрогочинские пломбы или знаки на монетах русских князей XI века. Знаки не образуют связных текстов и потому не принимались к дешифровке, но с ними связаны две попытки открытия и воспроизведения алфавита докирилловского письма, предпринятые в середине нашего столетия.