4. Теории происхождения права

 В разных частях света, в группах государств или в отдельно взятой стране исторически складывалась своя система права, отличающаяся друг от друга.

Теория естественного права

Теория естественного права (философский подход к праву) наметилась еще в древности. Истоки естественно-правовых взглядов лежат в Древней Греции и Древнем Риме.  

Суть теории естественного права состоит в том, что кроме позитивного права, которое создается государством, существует общее для всех людей естественное право, стоящее над позитивным правом (право на жизнь, безопасность, свободу, равенство, собственность, справедливость и т. п.). Эти права принадлежат человеку от рождения и должны беспрепят­ственно осуществляться, источник прав человека находит­ся не в законодательстве, а в самой природе человека.

Основными положениями теории естественного права являются:

• право и закон - не одно и то же;

• законы (писаное, "позитивное" право) созданы законода­телями (людьми) и приняты государственными органами;

• право существует само по себе, имеет естественный (производный от природы) характер;

• право – совокупность высших нравственных ценностей (свобода, равенство, справедливость);

Историческая школа пра­ва

Основоположниками данной теории, сложившейся в конце XVIII - начале XIX в., считаются австрийские и немецкие юристы. Суть теории права, выдвинутой представителями школы, в том, что:

• право возникает само по себе и формируется посте­пенно (подобно языку и нравам);

• основу права составляют сложившиеся и устоявшиеся правовые обычаи;

• официальные законы являются юридическим оформле­нием (оболочкой) уже сложившихся обычаев.

Теория нормативистского права

Нормативистская концепция  права получила рас­пространение в первой трети XX в. в континентальной Европе. Нормами права считается лишь то, что выражено самим государством в издаваемых им общеобязательных правилах поведения. Суть нормативистской теории составляют следую­щие положения:

• право является пирамидой норм;

• во главе данной пирамиды стоит "суверенная норма", определяющая смысл остальных норм (конституция);

• каждая норма в данной иерархии черпает юридиче­скую силу от вышестоящей и, в конечном итоге, от суве­ренной нормы;

• сила права зависит от разумности построения всей ие­рархической правовой системы;

• право "живет" только в кодифицированных юридиче­ских нормах, то есть не может быть права вне норм (например, естественного);

• право необходимо изучать и воспринимать вне всякой связи с религией, философией, моралью, то есть "в чис­том виде".

Социологическая теория права

Социологический подход сформировался во второй половине XIX в., в рамках школы «свободного права».

Идеологи нового правового мышления призвали к открытому и свободному судейскому правотворчеству. Эта школа полагает, что нормы, записанные в законах и других актах государства, еще не есть само право. Гораздо важнее то право, которое складывается в жизни. Отсюда на первое место выдвигается фигура судьи как творца права.

Суть социологической теории составляют следую­щие положения:

• право и закон нетождественны между собой;

• закон - писаное право;

• право - реализация  закона  (то есть  правопорядок, юридическая практика, правоприменение).

Психологическая теория права

Логически завершенную форму получила в XX веке. По данной концепции психика человека - это фактор, который определяет развитие общества. Понятие и сущ­ность права определяются не через деятельность законо­дателя, а через правовые эмоции, переживания людей. Эта теория подразделяет право на позитивное и интуитив­ное.

Позитивное — право установленная государством совокупность норм права. Интуитивное или неофициальное право — результат  внутреннего, интуитивного самоопределения индивида, это чисто психологическое явление, особое состояние души человека, вырабатываемое путем взаимного психического общения людей.

Интуитивное право высту­пает регулятором поведения человека и потому рассмат­ривается как реальное, действительное право. Оно выс­тупает критерием оценки позитивного права.

Суть данной теории составляют следую­щие положения:

• причины появления права коренятся в психике людей;

• субъективные права возникли из чувства правомочия на что-либо;

• юридические обязанности произошли от психологиче­ского чувства обязанности сделать что-либо;

• право делится на интуитивное (исходящее из личных пе­реживаний) и позитивное (установленное государством);

• истинным авторы теории считали именно интуитивное право, так как именно оно побуждает человека к само­стоятельным и волевым действиям.

Марксистская теория права

Эта теория зародилась во вто­рой половине XIX - начале XX в. Основоположники данной теории - К. Маркс, Ф. Энгельс.

В соответствии с этой теорией право есть выражение и закрепление воли экономически и политически господству­ющего класса. Право — явление производ­ное от государства, в полной мере определяется его волей.

Суть марксистской теории права составляют сле­дующие положения:

• в основе теории лежит классовый подход;

• право - возведенная в закон воля правящего класса;

• право отражает существующие производственные от­ношения, где основная масса средств производства со­средоточена в руках небольшой группы собственников;

• право устанавливается и охраняется государством.