- •Формирование англо-американской концепции прессы в XVIII веке.
- •2. Просветительские журналы р. Стила и Дж. Аддисона: концепции, содержание, направленность.
- •3. Причины и условия появления «массовых» изданий в сша второй половины XIX века.
- •4. Развитие политической журналистики Великобритании в XVIII веке
- •6. Борьба за свободу печати в североамериканских колониях.
- •7. Республиканская и либеральная журналистика Италии XIX века.
- •8. Политическая журналистика Франции XVIII века.
- •10. Особенности журналистики Германии XVIII века.
- •11. Направления в американской журналистике в конце XIX века.
- •12. Новый и желтый журнализм.
- •13. «Моральные» журналы в Германии 18 века
- •14. Законы о печати и журналистика Франции первой 1/3 XIX века.
- •15. Особенности итальянских просветительских журналов XVIII-XIX вв.
- •16. Республиканская пресса Франции конца XVIII века.
- •17. Партийная журналистика сша начала XIX века.
- •19. Качественная пресса Великобритании XIX века.
- •21. Массовые издания Великобритании в конце XIX века.
- •23. История газеты «Таймс».
- •24. История газеты «Журнал дебатов и декретов».
- •26. История газеты «Дейли Мейл».
- •27. История газеты «Нью-Йорк Таимс».
- •31. Публицистика Марата.
- •32. А. Гамильтон об исторической миссии сша.
- •35 Т. Пейн. «Здравый смысл». Http://www.Inliberty.Ru/library/classic/516
- •36. Б. Франклин. «Как из великой империи сделать маленькое государство».
- •37. У. Гаррисон. «Опасность, грозящая Америке».
- •39. Д. Торо. «Речь в защиту капитана Джона Брауна».
- •40. «Геттисбергская речь» а. Линкольна. Http://www.Grinchevskiy.Ru/19/a-l-gettisbergskaya-rech.Php
- •42. В. Гюго. «История одного преступления».
- •43. В. Гюго. «Наполеон малый».
- •46. Д. Арбетнот. «История Джона Булла».
- •47. Д. Дефо. Памфлеты.
- •§3. "Простейший способ разделаться с диссентерами"
- •48. Дж. Свифт. Памфлеты.
37. У. Гаррисон. «Опасность, грозящая Америке».
Когда продажность открыто и не стыдясь поднимает голову, когда лихоимство практикуется систематически и на глазах у всех, когда религия выродилась в ханжество и люди нагло уверяют, что любят Бога, одновременно замышляя, как погубить брата своего, и сей по всей земле кровь, грабёж и отвратительную жестокость; когда таково положение вещей, гибель одного безвестного человека, сколь ни была она обставлена бесчестно и вероломно, легко пройдёт незамеченной, а может быть, и забудется, ибо кому охота смотреть на горящую свечу, когда пылают Этна и Везувий?
Порабощать людей в наше время занятие столь же серьёзное, как двадцать лет назад было давать им свободу. [...] Стоит ли упоминать законы о враждебных иностранцах и о подстрекательстве к мятежу, закон о налоге на недвижимость, постоянную армию, акциз и многое другое? Всё это лишь отдельные черты грандиозной системы, так отлично понятой и так горячо поддержанной друзьями порядка и хорошего управления. [...] — Неужели спасения нет? — Есть, — отвечал мой друг, — бесценное право участия в выборах ещё осталось с нами, будем лишь умело им пользоваться, будем прилежно узнавать всё возможное о людях, попавших в кандидаты на любую должность, где им предстоит пользоваться властью или доверием [...] Долг каждого перед Богом, перед своей страной и перед самим собой — знакомиться с характером каждого кандидата на любую общественную должность с величайшим вниманием и беспристрастием. Если он подлинно человек чести и христианского поведения, и если он — друг бедняка и всегда готов осадить богатого в его гонке к успеху; в любое время и во имя Божие будем поддерживать его". Филип Френо. Письма по поводу различных интересных и важных предметов. Письмо XX. 1799 год.
[О национальном празднике]: Не разумностью и чистотой помыслов славно это празднество, — нет, оно являет собой зрелище умоисступления и невоздержанности. Любовь к отечеству выродилась в попустительство животным страстям, или, лучше сказать, в отвратительнейшие бесчинства. Свобода выступает у нас рука об руку с распущенностью — поступь её лишена величавости, лицо обрюзгло от обжорства и пьянства, одежды вываляны в пыли. Похоже, люди уговорились, что поступок, в обычное время порочащий доброе имя человека, в день юбилейных торжеств способен прославить того, кто его совершит. О любви к своей стране у нас судят по количеству выпитого, по грому праздничных салютов, по числу съеденных на банкетах бутербродов и по громкости застольных речей о верности стране. [...] Всезатопляющий поток лести, искусно состряпанной и приправленной дразнящими специями, изливается на жаждущие толпы, готовые в нетерпении припасть к нему; чудовищное обилие похвал, намеренное замалчивание опасностей, изменнические уверения в великолепном положении дел, бесстыдная самонадеянность невежества, тщеславное суесловие напыщенных ораторов, криводушно выдающих ложь за правду, — вот что отравляет нам кровь. Мы — тщеславный народ, наша страсть к похвальбе переходит всякие границы. Уильям Ллойд Гаррисон. Опасность, грозящая Америке. 1829 год.
http://krotov.info/lib_sec/04_g/ar/ison.htm