35 Т. Пейн. «Здравый смысл». Http://www.Inliberty.Ru/library/classic/516

Предыстория: Один из наиболее известных документов ранней американской истории, эссе-памфлет Томаса Пейна (1737—1809) был анонимно опубликован в колониях в январе 1776 г. Пейн назвал английского короля Георга (Джорджа) III «царственным чудовищем», лично ответственным за все акты несправедливости, творимые в отношении американских колонистов. Напечатанный. В Америке тиражом в 120 тысяч экземпляров 50-страничный памфлет оказал серьезное влияние на отношение колонистов к британской короне и стал наиболее эффективным инструментом антибританской пропаганды в борьбе американских колоний за отделение от Англии.

В начале автор различат понятия «правительство» и «общество». Общество создается нашими потребностями, а правительство — нашими пороками. Он несколько осуждает правительство, как институт в целом. Затем Пейн объясняет природу зарождения правительства. Сначала люди для облегчения своих нужды объединяются в общество, затем с увеличением колонии и расстояния между субъектами в обществе догадываются доверить правление кругу избранных лиц. «Таким-то образом возникает и вырастает правительство, то есть установление, вызванное к жизни неспособностью добродетели управлять миром. В этом и состоит назначение и цель правительства, то есть свобода и безопасность». Пейн высказывает собственные идеи о формах правления. «Мои идеи основаны на законе природы, который никакая изощренность не способна поколебать, а именно — чем проще вещь, тем труднее ее испортить». Далее следует замечания по поводу английской конституцией. Конституция Англии настолько сложна, что нация может страдать годами, не будучи в состоянии раскрыть источник своих бед. Одни найдут его в одном, другие — в другом, и каждый политический лекарь будет советовать иное снадобье. Если мы решимся исследовать составные части английской конституции, то найдем, что они являются порочными остатками двух древних тираний (королевской и аристократической). Пейн говорит о том, что по этой конституции Палата общин не может влиять на короля. О монархии и престолонаследии. Пейн говорит об абсурдности разделения на монархов и поданных, да мужчина и женщина - это различие, также зло и добро. Пейн снова углубляется в истоки «Царская власть впервые была введена в мир язычниками, у которых этот обычай позаимствовали дети Израиля. То было самое ловкое из ухищрений дьявола для насаждения идолопоклонства». В ранние века не было королей и не было войн, вся вражда из-за гордости нынешних королей. В Писании монархия считается одним из грехов евреев, за которое их ожидает проклятие. «История этого дела стоит внимания. Пейн приводит священное писание, в пользу осуждения монархии. Зло монархии мы дополнили злом престолонаследия, и если первое есть ущерб и унижение для нас самих, то второе, будучи возведенным в закон, есть оскорбление и обман потомства». Пейн приводит примеры из истории Англии и Франции, что были и хорошие и дурные правители, причем последних гораздо больше. Мысли о нынешнем состоянии американских дел. Пейн утверждает, что Америка процветала бы в такой же степени и по всей вероятности даже гораздо больше, если бы никакое европейское государство не обращало на нее внимания. Другими словами Пейн осуждает стремление Великобритании контролировать Американский континент. «Мы гордились покровительством Великобритании, не учитывая того, что к этому ее побуждал корыстный интерес». «Но Британия — наша мать, говорят некоторые. Тогда тем более позорно ее поведение. Даже звери не пожирают своих детенышей, даже дикари не нападают на своих родных». «Я призываю самых горячих защитников политики примирения показать хотя бы одно преимущество, какое континент может получить от связи с Великобританией. Я повторяю этот вызов; таких преимуществ нет». «Долг наш перед всем человечеством, как и перед самими собой, велит нам расторгнуть союз: ибо всякое подчинение Великобритании или зависимость от нее грозят непосредственно втянуть наш континент в европейские войны и распри». Далее Пейн объясняет к чему привел бы мир с Великобританией: Во-первых. Так как верховная власть останется все-таки в руках короля, ему будет принадлежать право вето на все законодательные акты континента. «Но наиболее сильный из всех доводов состоит в том, что ничто, кроме независимости, т.е. [собственной] формы правления для континента, не сможет сохранить ему мир и уберечь от гражданских войн». О нынешних возможностях Америки, а также некоторые другие размышлении. Тут Пейн рассуждает об экономических и военных возможностях Америки. «Долгов у нас нет, и какие бы соглашения в этом смысле мы ни заключали, все они послужат славным напоминанием о нашей добродетели». Потом Пейн рассуждает о возможностях американского флота: «Ни одна страна в мире так удачно не расположена и не способна по своим внутренним возможностям к строительству флота, как Америка». Приводятся цифры, цены. Пейн приводит и нравственное состояние американского народа в пользу независимости «Так называемое младенческое состояние колоний является доводом не против независимости, а в пользу ее». Далее Пейн высказывает в пользу Декларации о независимости другими словами зависимость от Англии ввергнет Америку в вечную вражду с другими нациями и не от кого будет ей ждать помощи. «Называясь британскими подданными, мы не можем быть ни принятыми, ни услышанными за границей». Дополнение к «Здравому смыслу» он как бы оставляет вопросы читателю для размышлений Во-первых, что в интересах Америки отделиться от Британии. Во-вторых, какой из планов наиболее легок и осуществим: примирение или независимость с несколькими попутными замечаниями? Но всы размышления Пейна сводятся к одному - всякое повиновение Британии должно прекратиться, и началом эры независимости Америки должно считать и провозгласить первый мушкетный выстрел, направленный против нее.