- •1. Философия, её предмет и роль в обществе.
- •2. Мировоззрение, его структура и исторические формы: миф, религия, философия.
- •Возникновение философии. Мифология и философия.
- •Философия Древнего Востока.
- •Учение о бытии в античной философии.
- •6. Античная диалектика и её особенности.
- •Этический рационализм Сократа
- •Объективный идеализм Платона.
- •Философская система Аристотеля.
- •Позднеантичная философия: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм, неоплатонизм.
- •11. Средневековая философия и её основные проблемы.
- •12. Особенности средневековой схоластики: номинализм и реализм.
- •13. Гуманистическая философия Ренессанса.
- •14. Натурфилософия и диалектика Возрождения.
- •15. Социально-политические учения Возрождения.
- •16. Философия Нового времени: эмпиризм и рационализм.
- •17. Проблема субстанции в философии Нового времени.
- •18. Философия эпохи Просвещения: природа, общество, человек.
- •19. Трансцендентальная философия и.Канта.
- •20. Философия Гегеля: метод и система.
- •21. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •22. Марксистская философия.
- •23. Основные направления современной зарубежной философии.
- •24. Традиции и особенности русской философии XIX-XX века.
- •25. Философское учение о бытии. Основные формы бытия.
- •26. Проблема материи в истории философии. Материальное единство мира и его многообразие.
- •27. Движение материи и его основные формы.
- •28. Пространство и время как атрибуты материи, их свойства.
- •29. Диалектика и её альтернативы.
- •30. Основные законы диалектики.
- •31. Система категорий диалектики.
- •32. Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Отражение и информация.
- •33. Происхождение человеческого сознания.
- •34. Сознание, его сущность и структура.
- •35. Мышление, логика и язык.
- •36. Познание, его уровни и формы.
- •37. Проблема истины в философии.
- •38. Научное познание, его уровни, методы и формы.
- •39. Философия и наука, их историческая взаимосвязь.
- •40. Наука и философия техники.
- •41. Философское понятие практики. Виды практики.
- •42. Природа как объект философского познания.
- •43. Общество как исторически развивающаяся система.
- •44. Общественное сознание и его структура.
- •45. Формы общественного сознания и их взаимосвязь.
- •46. Человек как философская проблема.
- •47. Проблема смысла человеческого бытия.
- •48. Основные проблемы философии истории.
- •49. Глобальные проблемы современности.
- •50. Культура и цивилизация. Современный диалог цивилизаций.
32. Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Отражение и информация.
Отражение- есть внутр присущее материи св-во, кот1. есть рез-т взаимодействия мат объектов 2. на нем основан принцип самоорг-ции материи.
Отражение- нач 19 в Ление «Мат-зм и империокритицизм», его исследовали. Отражение- св-во и спос-ть материи запечатлевать и сохр рез-ть взаимодействия различ матер объектов. Проще всего понять отражение на основе градации форм движения: 1. физич (механич)- неживая, 2. химич (рез-т вздействия различ эл-тов и появ более сложых), 3. биологич (растения=>животные). Характер отражения в биологии в завис-ти от ур орг-ции и движения материи. Биол ур орг-ции проявл как растения отвеч на нежив природу. Ур отражения у растений- раздражимость. Ур отражения у жив-х- чувствит (кишечнополост) С появлением специализ органов чувств у жив-ых и центров перераб-ки поступ из вне инф-ции (мозг) у жив-ых появ психика. Павлов- рус физиолог. I сигнал с-ма, кот позвол жив-му реагировать на сигналы внеш мира, а не на непосред воздействие. Человек= I сгнал система+ II сигнал система (речь, слово).
33. Происхождение человеческого сознания.
Проблема сознания в философии: история и современность
Самые первые представления о сознании возникли в древности. Тогда же возникли и представления о душе и были поставлены вопросы: что представляет собой душа? как она соотносится с предметным миром? С тех пор продолжались споры о сущности сознания и возможности его познания. Одни исходили из познаваемости, другие - что попытки понять сознание тщетно. Идеализм - сознание первично. Дуализм - сознание и материя независимы друг от друга. Материализм - материя первична и исторически, и гносеологически. Вопрос отношения сознания к бытию - один из основных вопросов Ф. Для материалистического подхода также необходима чтобы Ч сознавал что он делает => сознание - свойство высокоорганизованной материи. Сознание - общественный продукт.
Посредством отражения живое существо получает образ, являющийся отражением свойств, связей и отношений внешнего мира. Образ фактически является знанием. Сознание конкретного Ч - зафиксированное отношение к действительности.
С первых веков существования человечества - 4 подхода:
1. Демокрит: сознание – свойство Ч., результат, функция и продукт материи (материалистический подход)
2. Платон (и христианство): сознание – дар богов (идеалистический подход)
3. Субъективно идеалистический: сознание творит мир. Окружающий мир – комплекс ощущений. Бог – контроль и восприятие окружающего мира
4. Современный подход: сознание – свойство мозга Ч.:
Ч в процессе эволюции научился говорить
Ч в процессе трудовой деятельности сначала моделирует действия в уме, а потом претворяет их в жизнь.
Сознание – продукт труда и речи.
Гегель: сознание – стремление мир. духа к самопознанию.
Маркс: материальный подход.
Ленин: концепция отражения.
34. Сознание, его сущность и структура.
СОЗНАНИЕ — важнейшая категория философии, обозначающая человеческую способность идеального воспроизведения действительности. Сознание выступает в двух формах: индивидуальной (личностной) и общественной. Понимание сущности сознания находится в прямой зависимости от решения вопроса о взаимоотношении духа и природы, материи и сознания. Признание первичности идеального ведет к превращению сознания в самостоятельную сущность, творящую мир. Такой подход выражен в период античности в философии Платона; в Средневековье — в христианской философии (носителем высшего сознания является Бог), в немецкой классической философии — во взглядах Гегеля. В материалистической философии сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, как субъективный образ объективного мира, как идеальное в противоположность материальному и в единстве с ним, как осознанное бытие, как отношение «Я» к «не-Я». Сознание - это высшая форма отражения действительного мира, свойственна только людям и связана с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека. Стержнем сознания, способом его существования является знание. Сознание принадлежит субъекту, человеку, а не окружающему миру. Но содержанием сознания, содержанием мыслей человека является весь мир, все его стороны, связи, законы. Поэтому сознание можно охарактеризовать как субъективный образ объективного мира. Сознание не добавление к психике человека, а сама субъективная сторона психики, осознание ближайшей чувственно воспринимаемой среды и осознание ограниченной связи с другими лицами и вещами, находящимися вне начинающего сознавать себя человека, и одновременно осознание природы. Под бессознательным можно понимать две разные вещи: во-первых, - это действие, совершаемое автоматически, рефлекторно, когда причина его не успела дойти до сознания, а также при естественном отключении сознания, во-вторых, - это активные психические процессы, непосредственно не участвующие в сознательном отношении субъекта к действительности, а поэтому и сами в данный момент не осознаваемые.