![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •1. Предмет и задачи полит-гии.
- •2. Политика как вид деят-ти и объект исследования
- •3.Стан-ие и развитие науки о полит.
- •5.Методы, категории и функции политологии
- •6. Политическая власть: происхождение, сущность, функции.
- •7. Бюрократизм как феномен политической жизни.
- •8. Понятие лидерства. Типы политических лидеров и стиль лидерства.
- •9. Механизм выдвижения национальных лидеров.
- •10. Понятие и основные структурные элементы политической системы.
- •11. Особенности становления и эволюции политической системы рб
- •12. Характеристика типов политических режимов.
- •14. Структура и функции государства
- •15. Исторические типы и формы государства
- •17. Проблема становления правового государства и гражданского общества в рб.
- •18. Генезис политических партий, их функции и типы.
- •19.Партийные системы и их основные типы.
- •20. Становление многопартийности в Беларуси
- •21. Сущность, функции и место общественных организаций в полит. Системе общества
- •22.Особенности общественно-политических организаций и движений в рб
- •24. Демократия как форма полит. Устройства
- •25. Сущность гражданского общества и его основные характеристики
- •26.Социальная сфера как объект политики. Сущность соц. Политики.
- •27.Основные задачи и направления соц. Политики рб на соврем. Этапе.
- •28.Нации и нац. Отношения: понятие и основное содержание
- •30.Обострение межнац-ных отношений в соврем. Эпоху.
- •31. Сущность и основные задачи демографической политики.
- •32.Демографич-я ситуация в рб.
- •33. Демографическая ситуация в современном мире.
- •35.Семья как объект демографич политики. Функции семьи.
- •39 Полит-ие конфликты и кризисы , их основные функции.
- •40. Терроризм как форма полит. Конфликта.
- •44. Консерватизм и неоконсерватизм истоки, сущ-ть.
- •45. Либерализм и неолиберализм: генезис и основное сод-ие.
- •46. Полит. Доктрина социал-демократии, ее становление и развитие.
- •47. Социализм в Маркс. Понимании. Камун-ое движение.
- •49. Взаимосвязь и взаимо-действие политики и религии.
- •50. Социально-политические доктрины христианства, его разновидности.
- •51. Сущность социально-политической доктрины ислама.
- •52 Сущность буддизма.
- •53. Современная религиозная ситуация в рб.
- •54. Внешняя политика госуд, сущн, цели, функц и средства реализации.
- •55. Геополитика и проблемы глобализации на современном этапе.
- •56. Межд. Отношен как система взаимод межд-нар субъектов политики.
- •57. Роль оон и др. Межд-нар. Организаций в соврем мире.
- •58. Рб в системе межд-нар отношений.
- •59.Основные принципы внешней политики рб.
- •60. Глобал пробл человеческой цивил.
- •61. Проблема войны и мира-важн. Из глоб. Проблем.
- •65. Сми и политика.
- •66. Политика и мораль.
51. Сущность социально-политической доктрины ислама.
Ислам (буквально - покорность) - одна из наиболее распространенных в современном мире религий.
Существуют два течения ислама - сунниты (около 90%) и шииты. Последние отличаются большим фанатизмом и выступают за верховенство религиозной власти. Возник ислам в начале VII в. на Аравийском полуострове как религиозно-политическая идеология разрозненных арабских кочевых племен, стремившихся к объединению и политическому единству.
Основателем ислама считается Мухаммед, которого, согласно преданию, Аллах избрал своим «посланником», пророком. Священной книгой мусульман является Коран (покорность). Он состоит из 114 глав (сур) и содержит культовые и ритуальные требования, моральные установки, а также положения уголовного и гражданского права. Существуют два течения ислама -сунниты (около 90%) и шииты. Последние отличаются большим фанатизмом и выступают за верховенство религиозной власти. Возник ислам в начале VII в. на Аравийском полуострове как религиозно-политическая идеология разрозненных арабских кочевых племен, стремившихся к объединению и политическому единству.
Коран является также основой религиозно-политических и философских систем, а в некоторых - заменяет конституцию (Иран, Саудовская Аравия и др.).
Предписаниями в Коране излагаются основы мусульманского права, указания по организации общественной и государственной жизни, регулированию социальных отношений, включая семейные и личные. Коран для мусульман - это своего рода энциклопедия, свод знаний и заповедей чуть ли не на все случаи жизни.
Второй по значимости после Корана священной книгой мусульман считается Сунна (араб. - путь, образец, пример). Состоит из 6 сборников. Это воспоминания о беседах с Мухаммедом, предания о его жизни и деятельности. Включает нормы права, правила поведения, обычаи. Исламские богословы используют Сунну при толковании Корана и разработке норм мусульманского права (шариата).
Содержащиеся в Коране принципы и поучения составляют основу социальной доктрины ислама. Они предполагают развитие в человеке духовного, нравственного начала, утверждение равенства и братства между мусульманами. Имущественные различия, богатство и бедность квалифицируются как естественное явление, установленное самим Аллахом, а частная собственность признается священной.
В мусульманском мире ислам теснейшим образом связан с политикой. В тридцати странах этого мира он признай государственной религией. Идеи Корана и Сунны лежат в основе исламской концепции политики, центральным постулатом которой является утверждение, что вся власть принадлежит Аллаху.
52 Сущность буддизма.
Буддизм. Возник в Индии в середине I тыс. до н. э. и является самой древней из мировых религий. Позже распространился в странах Центральной и Юго-Восточной Азии, а также Дальнего Востока. В III в. до н. э. стал официальной религией.
Главными в буддизме являются проблемы бытия личности и требование освобождения от желаний как первопричины всякого страдания. Отсюда – проповедь избавления от страданий через отречение от желаний и достижение «высшего просветления» - нирваны. Иначе говоря, речь идет о нравственном совершенствовании человека путем ухода от жизни. Проповедуется отрешенность от внешнего мира, примирение с действительностью, что приводит большинство его последователей к отказу от политической деятельности.
Основателем буддизма был Сиддхартха Гаутама, прозванный Буддой, что означает просветленный, достигший нирваны.