- •Зарождение философской мысли. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия. Место философии в системе научных знаний.
- •Философия: её предмет, функции, проблематика.
- •Философия древней Индии: священные тексты, школы, философско-религиозные взгляды, основные понятия.
- •4. Философия буддизма.
- •5. Философия древнего Китая: тексты, школы, принципы и взгляды.
- •6. Философия в античном обществе (Демокрит, Платон, Сократ).
- •7. Философские взгляды Аристотеля.
- •8. Философия эпохи эллинизма: основные школы и представители. (см. Выше)
- •9. Философия средневековья. Общая характеристика. Проблемы теоцентризма.
- •10. Проблемы номинализма и реализма в рамках схоластического направления средневековой философии.
- •11. Социальная философия н. Макиавелли.
- •12. Философия эпохи Возрождения. Особенности эпохи, основные направления, представители.
- •14. Философия Нового времени (б. Спиноза, г. Лейбниц).
- •15. Философия эпохи Просвещения. Общая характеристика.
- •16. Немецкая классическая философия. Общая характеристика, основные проблемы.
- •17. Человек и окружающий его мир в философии и. Канта.
- •18. Философия г. Гегеля. Система и метод, философия истории.
- •19. «Философия будущего» л. Фейербаха, ее задачи и объекты исследования.
- •20. Возникновение и развитие марксистской философии. Учение о коммунизме.
- •21. Диалектический материализм (ф. Энгельс). (см. 20)
- •22. Постклассическая философия. Общая характеристика, направления, представители, смена ценностей и ориентиров.
- •23. Человек, его существование, свобода и сознание в представлениях экзистенциализма.
- •24. «Философия жизни» и ее противопоставление «наукам о духе» и «наукам о природе» (а. Шопенгауэр, ф. Ницше, а. Бергсон).
- •25. Формирование и основные периоды развития русской философской мысли.
- •26. Русская религиозная философия (к.Н. Леонтьев, в.С. Соловьев, н.А. Бердяев)
- •27. Русская философия XIX – XX вв. (п.Я. Чаадаев, в.В. Розанов, п.А. Флоренский).
- •28. Проблема бытия в философии. Космическая, социологическая, экзистенциальная концепции.
- •29. Атрибуты бытия: движение, пространство, время.
- •30. Идеи единства и многообразия мира. Становление и развитие научной картины мира.
- •31. Философское понятие материи.
- •32. Диалектика как учение о развитии. Диалектика и метафизика.
- •34.34)Основные категории диалектики: единичное и общее, сущность и явление, причина и следствие, случайность и необходимость, содержание и форма.
- •35. Детерминизм и индетерминизм. Формы детерминизма.
- •36. Проблема человека в историко-философском контексте.
- •37. Специфика человеческой деятельности. Человек и природа. Человек как духовное существо.
- •38. Человек в системе социальных связей. Человек и человечество.
- •39. Человек, индивид, личность. Личность и массы.
- •40. Учение об обществе. Структура общества и его система. Общество и природа.
- •41. Культура и цивилизация, критерии типологии.
- •42. Проблемы типологизации исторического процесса (о. Шпенглер, к. Маркс, а. Тойнби, м. Вебер).
- •43. Ценности, их природа, принципы классификации.
- •44. Историческая эволюция эстетического идеала.
- •45. Сущность сознания и его структура. Сознание и психика.
- •46. Проблема «искусственного интеллекта». Знак, значение, информация и сигнал.
- •47. Духовная жизнь общества. Общественное и массовое сознание.
- •48. Познание как предмет философского анализа. Гностики, агностики, скептики.
- •49. Познавательные способности человека. Современные разновидности эмпиризма, рационализма, априоризма и интуитивизма.
- •50. Исторические разновидности понимания истины. Истина и заблуждение.
- •51. Логика как наука о принципах правильного мышления. Понятие, суждение, умозаключение.
- •52. Вненаучные формы познания: обыденное, мифологическое, религиозное, паранаучное, художественное познание.
- •53. Наука как вид духовного производства, ее отличие от других видов деятельности. Научный тип мировоззрения
31. Философское понятие материи.
1. Из всех форм бытия наиболее распространенной является материальное бытие.
В философии существует несколько подходов к понятию (категории) "материя":
• материалистический подход, согласно которому материя есть основа бытия, а все иные бытийные формы — дух, человек, общество — порождение материи; по утверждению материалистов, материя первична и представляет собой наличное бытие; • объективно-идеалистический подход — материя объективно существует как порождение (объективизация) независимо от всего сущего первичного идеального (абсолютного) духа;
• субъективно-идеалистический подход - материи как самостоятельной реальности не существует вообще, она лишь продукт (феномен — кажущееся явление, "галлюцинация") субъективного (существующего только в виде сознания человека) духа; • позитивистский — понятие "материя" ложно, поскольку его нельзя доказать и полностью изучить при помощи опытного научного исследования.
В современной российской науке, философии (как и в советской) утвердился материалистический подход к проблеме бытия и материи, согласно которому материя есть объективная реальность и основа бытия, первопричина, а все иные формы бытия - дух, человек, общество - проявления материи и производны от нее.
2. Элементами структура материи являются: • неживая природа; • живая природа; • социум (общество).
Каждый элемент материи имеет несколько уровней.
Уровнями неживой природы являются:
• субмикроэлементарный (кварки, глюоны, суперструны -мельчайшие единицы материи, меньшие, чем атом);
• микроэлементарный (адроны, состоящие из кварков, электроны);
• ядерный (ядро атома);
• атомарный (атомы);
• молекулярный (молекулы);
• уровень единичных вещей;
• уровень макротел;
• уровень планет;
• уровень систем планет;
• уровень галактик;
• уровень систем галактик;
• уровень метагалактик;
• уровень Вселенной, мира в целом.
К уровням живой природы относятся:• доклеточный (ДНК, РНК, белки); • клеточный (клетка);• уровень многоклеточных организмов; • уровень видов; • уровень популяций; • биоценозы; • уровень биосферы в целом.
К уровням социума относятся:
• отдельный индивид;
• семья;
• группа;
• коллективы разных уровней;
• социальные группы (классы, страты);
• этносы;
• нации;
• расы;
• отдельные общества;
• государства;
• союзы государств;
• человечество в целом.
3. Характерными чертами материи являются: • наличие движения; • самоорганизация; • размещенность в пространстве и времени; • способность к отражению.
4. Движение - неотъемлемое свойство материи. Выделяются:
• механическое движение;
• физическое движение;
• химическое движение;
• биологическое движение;
• социальное движение.
Движение материи: • возникает из самой материи (из заложенных в ней противоположностей, их единства и борьбы);
• всеобъемлюще (движется все: отталкиваются и притягиваются атомы, микрочастицы; идет постоянная работа живых организмов — работает сердце, система пищеварения, осуществляются физические процессы; движутся химические элементы, движутся живые организмы, движутся реки, осуществляется круговорот веществ в природе, постоянно развивается общество, Земля, другие небесные тела движутся вокруг своей оси и вокруг Солнца (звезд); звездные системы движутся в галактиках, галактики - во Вселенной);
• постоянно (существует всегда; прекращение одних форм движения замещается возникновением новых форм движения). Движение также может быть:
• количественным - перенос материи и энергии в пространстве;
• качественным — изменение самой материи, перестройка внутренней структуры и возникновение новых материальных объектов и их новых качеств.
Количественное движение (самоизменение материи) делится на: • динамическое; • популяционное.
Динамическое движение - изменение содержания в рамках старой формы, "раскрытие потенциала" прежних материальных форм.
Популяционное движение — кардинальное изменение структуры объекта, которое приводит к созданию (возникновению) совершенно нового объекта, переходу от одной формы материи к другой. Популяционное движение-изменение может происходить как эволюционно, так и "эмержментно" (путем ничем не обусловленного "взрыва").
5. Материя имеет способность к самоорганизации — созданию, совершенствованию, воспроизводству самой себя без участия внешних сил.
Всеобщей формой внутренних изменений, на основе которых происходит самоорганизация, является так называемая флуктуация — постоянно присущие материи случайные колебания и отклонения.
В результате данных спонтанных изменений и отношений (флуктуаций) существующие связи между элементами материи изменяются, а также появляются новые связи — материя приобретает новое состояние, так называемую "диссипативную структуру", которая отличается неустойчивостью. Дальнейшее развитие возможно по двум вариантам:
1) "диссипативная структура" укрепляется и окончательно превращается в новый вид материи, но только при условии энтропии — притока энергии из внешней среды — и затем развивается по динамическому типу;
2) "диссипативная структура" распадается и гибнет - либо в результате внутренней слабости, неестественности, непрочности новых связей, либо из-за отсутствия энтропии — притока энергии из внешней среды.
Учение о самоорганизации материи получило название синергетики.
Крупным разработчиком синергетики являлся русский, а затем бельгийский философ И. Пригожин.
6. Материя имеет расположение во времени и пространстве.
По поводу расположенности материи во времени и пространстве философами выдвигалось два основных подхода:
• субстанциональный;
• реляционный.
Сторонники первого — субстанционального (Демокрит, Эпикур) — считали время и пространство отдельной реальностью, наряду с материей самостоятельной субстанцией, а отношение между материей и пространством и временем рассматривали как межсубстанциональные.
Сторонники второго — реляционного (от лат. relatio — отношение) (Аристотель, Лейбниц, Гегель) — воспринимали время и пространство как отношения, образуемые взаимодействием материальных объектов.
В настоящее время более достоверной (исходя из достижений науки) выглядит реляционная теория, исходя из которой:
• время — форма бытия материи, которая выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений (смены состояний) данных объектов в процессе из развития;
• пространство — форма бытия материи, которая характеризует ее протяженность, структуру, взаимодействие элементов внутри материальных объектов и взаимодействие материальных объектов между собой.
Время и пространство тесно переплетены между собой. То, что совершается в пространстве, происходит одновременно и во времени, а то, что происходит во времени, находится в пространстве.
Теория относительности, открытая в середине ХХ в. Альбертом, Эйнштейном:
• подтвердила правильность реляционной теории — то есть понимание времени и пространства как отношений внутри материи;
• перевернула прежние взгляды на время и пространство как вечные, неизменные величины.
С помощью сложных физико-математических расчетов Эйнштейном было доказано, что если какой-либо объект будет двигаться со скоростью, превышающей скорость света, то внутри данного объекта время и пространство изменятся — пространство (материальные объекты) уменьшится, а время замедлится.
Таким образом, пространство и время относительны, и относительны они в зависимости от условий взаимодействия материальных тел.
Четвертым базовым свойством материи (наряду с движением, способностью к самоорганизации, размещенности в пространстве и времени) является отражение.
Отражение - способность материальных систем воспроизводить в самих себе свойства взаимодействующих с ними других материальных систем. Материальным доказательством отражения является наличие следов (одного материального объекта на другом материальном объекте) — следы человека на грунте, следы грунта на обуви человека, царапины, эхо, отражение предметов в зеркале, гладкой поверхности водоема.
Отражение бывает: • физическим; • химическим; • механическим.
Особый вид отражения - биологический, который включает в себя стадии: • раздраженности; • чувствительности:
• психического отражения.