- •Содержание
- •I. Повторение изученного материала
- •II. Причастие и деепричастие. Наречие
- •От автора «Веселая» грамматика
- •I. Повторение изученного материала
- •Имя прилагательное
- •Пути-дороги
- •«Жажда борьбы и свободы»
- •Он задал ему самый нужный и самый важный вопрос.
- •2. Глагол
- •Игра «Ремонт»
- •«Спешите делать добрые дела»
- •Теперь прошел я тысячи дорог –
- •Будь чистым!
- •«Третий – лишний»
- •«Грамматика сопротивляется»
- •Прошедшее время глагола
- •Настоящее и будущее время глагола
- •«Теплый юмор а.П. Чехова»
- •«Одиннадцать глаголов»
- •Вопросы для любознательных:
- •Мистер Смит.
- •«Глаголы играют в прятки»
- •Грамматическая викторина
- •II. Причастие и деепричастие. Наречие
- •Причастие
- •Празднично, чисто в освещенном лесу. Воздух крепко сжат утренним морозом.
- •Общее и отличительные признаки причастий и прилагательных
- •Учитель и ученики в рассказе ф. Искандера «Тринадцатый подвиг Геракла»
- •Причастие
- •Причастия
- •Игра «Корректор».
- •Образование действительных причастий.
- •Образование страдательных причастий.
- •«Чем трудны причастия?»
- •Враг побежден. Крепость взята.
- •Гласные в суффиксах страдательных причастий
- •«Остап и Андрий»
- •Набежавшие было облака Рассеяны сильным ветром.
- •Ученики сегодня невнимательны и рассеянны.
- •Викторина
- •«Поиграем в «Обгонялки»?»
- •«Чья радуга ярче?»
- •2. Деепричастие
- •Образование деепричастий несовершенного вида
- •Игра «Кто быстрее?»
- •Отличие деепричастий от наречий
- •«Как падают воды в Лодоре?»
- •«Человек и общество в изображении а.П. Чехова»
- •Тема памяти в рассказе ю. В. Бондарева «Простите нас!»
- •3. Наречие
- •Вопросы и задания:
- •Игра «Какое наречие нужно?»
- •«Мцыри – образ сильного человека»
- •«Русская деревня в 30-е гг. XX века».
- •План работы предметного кружка «Учись писать грамотно»,7 класс
- •Литература
- •7 Класс
- •400079, Г. Волгоград – 79, а/я 707
«Русская деревня в 30-е гг. XX века».
(по рассказу В.П. Астафьева «Фотография, на которой меня нет»).
Рассказ «Фотография, на которой меня нет» – отдельная глава из книги «Последний поклон». Однако она воспринимается как само-стоятельное произведение. В ней развивается сразу несколько тем, в том числе и тема деревенской жизни, которая известна В.П. Астафьеву не понаслышке. Он сам родился в селе, и пора его детства пришлась на тяжелый предвоенный период, поэтому деревенская жизнь описана им вполне реалистично и без прикрас.
В главе описаны события, происходящие с жителями сибир-ской деревни Овсянка. Это довольно глухое место, где нет магазина, да и школа для ребят появилась совсем недавно. Люди здесь во мно-гом зависят от природы, окружающей их.
Екатерина Петровна, бабушка главного героя, от имени которого ведется повествование, говорит так: «Какие наши достатки? Огородом, коровенкой, да дровами живем». Люди верят в приметы, придерживаются каких-то своих обычаев, правил, непонятных городскому жителю. Женщины при лечении больше доверяют заговорам и народным сред-ствам, чем лекарствам. Дети знают все особенности лесной жизни, голоса птиц и зверей, умеют избегать многих опасностей.
Особенной является и речь деревенских жителей. Они исполь-зуют диалектичные слова, свойственные только для их местности: «талина» – ветла, верба; «куть», «середняя» – части избы. Также их разговоры отличаются обилием неправильных грамматических форм, просторечий.
В.П. Астафьев использует такой прием, чтобы читатель «ус-лышал», как говорят герои произведения, почувствовал весь колорит жизни глухой сибирской деревни.
Центром деревенской жизни, ее движущей силой является школа. Учителя – это самые образованные люди во всей деревне и, наверное, по представлению местных жителей, самые могущественные. Таким образом, школа становится звеном, связывающим деревню со всем остальным миром. Учителя организовали магазин, где в течение нескольких дней старые вещи можно было обменять на все необ-ходимое: в первую очередь, конечно, на тетради и карандаши, а также иголки, нитки, пуговицы. Они же организовали ремонт школы, нашли учебники, пригласили в школу фотографа.
Учителя внесли в сумбурную, стихийную деревенскую жизнь свою лепту: они стараются сделать жизнь спокойнее, привнести в нее стабильность. Соответственно этому строится и жизнь деревни. Все жители любят, уважают и немного жалеют молодых учителей, при-ехавших из города в глушь. Деревня, словно по какому-то негласному уговору, взяла их под свою опеку. Жители стараются помогать учителям, подсовывают им то молочко, то творожок, то туесок брусники.
Жизнь в деревне тяжела, люди живут бедно. Тем не менее, им не чужды такие понятия, как дружба, ответственность, взаимовыручка. И именно поэтому им так дорога школа – не просто место, где они, их дети и внуки получали знания, но и место, где они узнавали простые истины, учились жизни.
Именно в деревнях вырастали люди крепкие, сильные, насто-ящие… «Всему миру известно прославленное имя – сибиряк».
Русская деревня несет на себе некоторый отпечаток тради-ционности: мало что в ней меняется с течением времени. Иногда только приезжает туда городской человек – учитель, как в рассказе В.П. Астафьева, или врач, внеся в деревенскую жизнь какие-то свои коррективы, но в целом все остается по-прежнему.
-
Проведите лингвистический эксперимент: уберите из текста наречия. Какую роль играют наречия в нашей речи?