- •Учебно-методическое пособие
- •«Концепции современного естествознания»
- •1. Конспект лекций
- •2. Практические занятия………………………..………………………………108
- •1. Конспект лекций
- •1.1. Культура, ее формы. Место естествознания в культуре
- •1.2. Генезис и логика развития науки и научной методологии
- •2.1. Корпускулярная и континуальная концепции постижения природы
- •2.2. Ваимодействие: близкодействие, дальнодействие
- •2.3. Структурные уровни организации природы
- •2.4. Элементарные частицы и связи в веществах
- •2.5. Принципы неопределенности, суперпозиции
- •3.1. Развитие взглядов на пространство и время в естествознании
- •3.2. Единство и многообразие свойств пространства и времени
- •3.3. Пространство и время в специальной и общей теории относительности
- •4.1. Симметрия: понятие, формы и свойства
- •4.2. Закон сохранения энергии
- •4.3. Динамические и статистические закономерности в природе
- •4.4. Системная организация мегамира
- •5.1. Развитие учения о составе вещества
- •5.2. Развитие учения о структуре молекул и химических процессах
- •5.3. Реакционная способность веществ и химическая кинетика
- •5.4. Развитие представлений об эволюционной химии
- •6.1. Структура Земли
- •6.2. Литосфера как абиотическая основа жизни
- •7.1. Особенности биологического уровня организации природы
- •7.2. Развитие биологии в дарвинский период
- •7.3. Уровни организации живой природы
- •7.4. Свойства живых систем
- •7.5. Гипотезы происхождения жизни на Земле
- •8.1. Клеточная теория живого
- •8.2. Основные генетические процессы биосинтеза белка
- •8.3. Генная инженерия и клонирование
- •8.4. Биоэтика
- •9.1. Человек как единство биологического и социального
- •9.2. Эмоции, творчество, работоспособность
- •9.3. Человек, организм, личность
- •9.4. Человек как креативный субъект
- •10.1. Биосфера и ее структура
- •10.2. Принципы эволюции и воспроизводства и развития живых систем
- •10.3. Биосфера и космические циклы
- •10.4. Ноосфера
- •11.1. Самоорганизация в неживой природе
- •11.2. Самоорганизация в живой природе
- •11.3. Принципы универсального эволюционизма
- •11.4. Структурность и целостность в природе
- •11.5. Принципы целостности современного естествознания
- •12.1. Методология постижения открытого мира
- •12.2. Принципы синергетики и синергетическая среда
- •12.3. Формирование инновационной культуры
- •2. Практические занятия
- •Тема 1. Естественно-научная и гуманитарная формы культуры
- •Тема 2. Физические концепции постижения природы в микро, макро и мегамирах
- •Тема 3. Принципы сохранения, целостности в природе
- •Тема 4. Химические и геологические концепции природы
- •Тема 5. Биологические концепции постижения природы
- •Тема 6. Человек – единство биологической и социальной сущностей
- •Тема 7. Самоорганизация природы и универсальный эволюционизм
- •Перечень тем творческих реферативных работ [1-3]
12.3. Формирование инновационной культуры
Инновационная культура – это способность личности к созданию и использованию новшеств в материальной и духовной сферах культуры при сохранении в них динамического единства старого, современного и нового. Она основана на восприимчивости к новому, креативности, знаниях, умениях, опыте, инновационном мышлении и творческом потенциале.
Человек как субъект культуры преобразует (обновляет) окружающие его природный, вещный, духовный миры и самого себя таким образом, что эти миры и сам человек все более полно пронизываются собственно человеческим смыслом, т.е. гуманизируются.
Культура как способ жизни и коммуникации имеет довольно интригующую аналогию с передачей, хранением и обработкой сигналов, несущих информацию по каналам связи. Так же, как и передача сигналов по каналам связи, культура имеет свойство передачи, обработки, преобразования, хранения. Она подвержена помехам различного основания и подразделяется на аналоговую и цифровую составляющую.
Формированию инновационной культуры способствуют проектирование и реализация мультидисциплинарных дидактических комплексов (МДК). Под этим комплексом нами понимается совокупность дисциплин, спроектированная на едином системообразующем основании, при использовании которого возникает нелинейный эффект усиления дидактического результата.
Инновационная культура создается не сама по себе и не ради себя самой, она выступает инструментом в руках человека для его всестороннего развития, призвана содействовать этому процессу, предваряя его, активно участвуя в нем, совершенствуя его применительно к формированию нового образа жизни человека.
Основа ИННОвационной культуры (деятельности, поведения, мышления и. т.д.) заключается, на наш взгляд, в простой триаде: «изменчивой» «наследственности» путем «отбора» (отбора всего нового, что обеспечивает необратимое, закономерное изменение, т.е. развитие). Что означают буквы инно в слове инновационная: И – изменчивость, Н – наследственность (исходная, родительская), Н – наследственность (измененная путем, например, генетического и естественного О – отбора или в результате инновационной деятельности). Генезис и логика СТА... НОВ... ЛЕНИЯ (чего-либо) – это и есть ИННОвационные изменения наследственности путем отбора, т.е.: инновационной деятельности, инновационного поведения, инновационного мышления, инновационной культуры.
Какая аналогия и связь напрашивается между корпускулярно-волновым дуализмом и алгоритмом формирования инновационной культуры? Аналогию и связь можно пояснить на явлении аннигиляции частиц с использованием принципа Дирака и гипотезы Луи де Бройля. Например, свободные частицы электрон и ее античастица позитрон, занимая ранее ограниченную область пространства и сталкиваясь друг с другом, аннигилируют, превращаясь в два фотона 2γ, занимая все пространство: от минус до плюс бесконечности. После аннигиляции вещество превращается в поле с «двойной наследственностью», как бы учитывающее различный временной континуум для частицы и античастицы.
В формуле де Бройля (p = h/λ) слева – импульс частицы, справа – длина волны, а коэффициентом усиления квантового эффекта служит фундаментальная постоянная Планка, имеющая размерность и характер действия, которая может трактоваться и как фундаментальный предел коэффициента «усиления инновационного действия».
Если в физике постоянная Планка понимается как минимальное действие в природе, то почему бы ее не считать как фундаментальную «постоянную инновационного действия», характеризующую минимальное инновационное действие в природе, некий «шаг квантования инновационной культуры»... Инновационное действие сродни спонтанному нарушению симметрии. Реакции аннигиляции обратимы так же, как обратимы действия людей при исследовании истории науки, техники, культуры.
В инновационной культуре связь прошлого, современного и нового осуществляется по принципу преемственности традиций с непременным сохранением и усилением новизны. Недаром говорят: новое – это хорошо забытое старое. Таков путь человечества к новой, единой инновационной культуре.