pol_partii

патриотически настроенных поляков. Часть членов ППС–РФ под руководством Ф.Перля, опасаясь превращения ее в террористический центр, объявили о создании ППСОппозиции. Однако большинство участников ППС–РФ на своем съезде в 1909 г., решив вернуться к прежнему названию организации ППС, выступили в поддержку курса на вооруженную борьбу, и в качестве возможных союзников в действиях против России были названы Германия и Австро-Венгрия. По существу, эта линия была реализована в годы Первой мировой войны, когда ППС проводила политику активного участия поляков (через создание движения Легионов) в боевых действиях против России под лозунгами независимости Польши.

В момент раскола единой ППС на IX съезде в ноябре 1906 г., по разным подсчетам, в ее рядах было от 46 до 55 тыс. членов. Большинство поддерживало “молодых” лидеров (М.Хорвиц, М.Кошутская, Ю.Чижевский) и объединилось в ППС-Левицу. На своем 1 съезде (декабрь 1906 – январь 1907 г.) “левицовцы”, осудив повстанческую концепцию ППС–РФ, приняли решение отказаться от лозунга независимой Польской республики как неосуществимого в настоящий момент и выдвинули требование; предоставление Королевству Польскому широкой автономии с собственным парламентом в составе демократической России. Отход от позиции крайнего национализма создал условия для сближения и совместных действий с польскими и российскими социал-демократами. На съезде партии в апреле 1912 г. прозвучал призыв к объединению политических организаций пролетариата Российской империи в единую партию.

Наиболее последовательные сторонники интернационального характера пролетарской борьбы за социалистические идеалы объединились в 1893 г. в партию Социал-демократия Королевства Польского, а в 1900 г. – произошло слияние СДКП с Рабочим союзом Литвы. [c.282] Организаторами и активными участниками социал-демократического .движения Польши и Литвы были Т. Волостовский, А. Кэлза, Л. Росол, Ф. Дзержинский, а также деятели международного уровня – Р. Люксембург, Ю. Мархлевский, И. Тышка, А. Варский. В 1895 г. в результате арестов и репрессий партия практически перестала существовать, и ее возрождение произошло только в 1899 г. Однако она сохранила приверженность основным программным целям, сформулированным на I съезде (26-27 февраля 1894 г.), главная из которых состояла в завоевании власти рабочим классом и построении социализма.

Сложнейший для польского социалистического движения национальный вопрос социалдемократы решали с “классовых позиций пролетариата”. В отличие от своих главных оппонентов в лице ППС, они не считали возможным включение в свою программу не только требования независимости Польши, но и вообще отказывались от особого выделения национального вопроса. В лице своего теоретика Р. Люксембург СДКП заявляла, что, в принципе осуждая национальный гнет, она считает лозунг государственной самостоятельности польских земель политически вредным, т.к. это сталкивало бы “пролетариат с чисто классовой и интернационалистической позиции на почву шовинизма” и отделяло бы польский рабочий класс от пролетариата всей России – “единственного и естественного союзника в борьбе с правительством”. Абсолютизация “классовых интересов” в ущерб национальным особенностям значительно суживала возможности для деятельности польских социал-демократов на коренных территориях и, как это ни парадоксально, создавала трения во взаимоотношениях с общероссийской социал-демократией. Так, представители СДКПиЛ покинули II съезд РСДРП, когда было отклонено их требование исключить из программы РСДРП положение о праве нации на самоопределение. Лишь на волне революционных событий 1905 г. в программу объединенной польской социал-демократии было включено положение о “равноправии всех национальностей, проживающих в Российском государстве с гарантией их свободы и

культурного развития: национальной школы и свободы пользования родным языком, государственной автономии для Польши”.

Входе Первой российской революции СДКПиЛ превратилась в массовую партию, в рядах которой насчитывалось около 30 тыс. членов. Стремление к польско-российскому революционному союзу и Программное требование “диктатуры пролетариата” сблизило позиции СДКПиЛ и РСДРП. В 1906 г. произошло их объединение. В соответствии с решением IV съезда РСДРП польские социал-демократы вошли в общероссийскую партию в качестве единой территориальной организации, ведущей партийную работу среди пролетариата всех национальностей данного района. При этом СДКПиЛ сохраняла свою программу, широкую самостоятельность при решении вопросов внутрипартийного развития, агитации и пропаганды. Участвуя в V (Лондонском) съезде РСДРП (1907 г.), делегаты от СДКПиЛ по основным вопросам поддерживали позиции большевиков.

В1911 г. в СДКПиЛ произошел раскол на “зажондовцев”, сторонников Главного правления – высшего исполнительного органа партии, находившегося в Берлине, и “розламовцев”, которые обвиняли [c.283] своих оппонентов в оторванности от текущей работы и непонимании особенностей развития партии в межреволюционный период, а также за поддержку “ликвидаторской” линии меньшевистской части РСДРП. “Розламовцы” пользовались сочувствием большевиков, а причины и последствия раскола в СДКПиЛ стали предметом рассмотрения Базельского конгресса II Интернационала (1912 г.).

Однако с началом Первой мировой войны и особенно после немецкой оккупации Польши произошло сближение позиций обеих фракций СДКПиЛ. Вместе с ППС-Левицей и Бундом они создали Межпартийный рабочий совет для координации действий революционных сил.

Возникновение национальных партий социалистической ориентации Прибалтики в конце XIX – начале XX в. связано как с активным распространением идей марксизма, так и с процессом национального возрождения трех прибалтийских народов.

Территориальная и историческая близость с Польшей, традиции совместной революционной борьбы оказали значительное воздействие на социалистическое движение Литвы. Литовская социал-демократическая партия (ЛСДП) была образована в апреле 1896 г. (лидеры А.Домашевич и А.Моравский). С самого начала своей деятельности партия проявляла ярко выраженный национальный характер, отразившийся в отстаивании политического самоопределения Литвы и в стремлении распространить свое влияние прежде всего на литовско-говорящих рабочих. Такая позиция руководства разделялась далеко не всеми членами ЛСДП, и уже в мае 1896 г. представители левого крыла во главе с С.Трусевичем (Залевский) вышли из партии и создали Рабочий союз Литвы. Особенность организации состояла в том, что в нее преимущественно вошли польские марксисты, которые вели агитацию и пропаганду на польском языке среди польскоговорящего населения. Они считали, что наличие в названии партии указания на принадлежность к Литве является не национальной, а историко-территориальной и характеристикой. Союз последовательно отстаивал интернационализацию революционной борьбы, поэтому закономерным стало его объединение с польскими социал-демократами в 1900 г. С момента своего возникновения литовские социал-демократы находились в тесном контакте и испытывали значительное влияние ППС.

ЛСДП в своей программе 1896 г. заявила о приверженности социализму и об особой роли рабочего класса: “Освобождение пролетариата посредством введения социалистического

строя осуществимо только самим пролетариатом, ибо другие общественные сословия защищают частную собственность и стараются поддерживать нынешнее сословное общество, Первые шаги на пути социалистических преобразований связывались с завоеванием “обширной политической свободы. Предусматривались создание демократической республики с сеймом в Вильно и возможность ее федеративного союза с другими странами.

Сторонники национального федерализма и партийного сепаратизма (“федералисты”) подвергались постоянной критике приверженцами широкой автономии Литвы в рамках демократической России [c.284] (“автономисты”). Позиции последних значительно упрочились в ходе революции 1905-1907 гг., когда произошло сближение литовской социал-демократии как с РСДРП, так и с социалистическими организациями других национальностей. Это привело к некоторому ослаблению националистических тенденций в ЛСДП. В июне 1905 г. на IV съезде она приняла не только новое название – Социалдемократическая партия Литвы, но и внесла изменения в программу, где допускалась возможность федеративного вхождения в состав России. Однако эти шаги не устранили противоречий внутри партии, что привело к окончательному оформлению двух фракций – “федералистов” и “автономистов”. На конференции СДПЛ 1907 г. “автономисты” сумели провести решения о замене программного положения о самостоятельности Литовской республики на требование полной политической автономии Литвы в пределах российского государства и о вхождении СДПЛ в состав РСДРП на автономных началах. Однако такого объединения не произошло, но имело место слияние СДПЛ и ППС в Литве (июнь 1906 г.). При этом партия сохранила название СДПЛ. С началом Первой мировой войны левые в СДПЛ открыто сотрудничали с большевиками, а правые, сохранив самостоятельные позиции, продолжали отстаивать идею независимости Литвы. После Октябрьской революции идеологическое размежевание пошло еще быстрее. Левое крыло СДПЛ стало основой для создания в августе 1918 г. Коммунистической партии Литвы и Белоруссии (КПЛиБ). Правое крыло сохранило прежнее название – СДПЛ, которая действовала в независимой Литве до 1926 г.

Несколько по иному шел процесс формирования национальных партий социалистической ориентации на севере Прибалтики в трех остзейских губерниях (Эстляндской, Лифляндской и Курляндской), где латышские и эстонские организации возникли позднее, чем в Литве, и оказались под непосредственным влиянием российских социал-демократов.

Наиболее заметной среди партий социалистической ориентации в Латвии была деятельность латышской социал-демократии, идейные и организационные истоки которой уходят в марксистские кружки 90-х гг. XIX в., действовавшие в Риге. Распространение социалистических идей в рабочей среде привело к образованию в апреле 1902 г. Прибалтийской латышской социал-демократической рабочей организации (ПЛСДРО). Ее лидеры Я. Янсон (Браун) и Я. Озолс разработали проект программы, взяв за основу Эрфуртскую программу Германской социал-демократии и программу РСДРП. На I съезде в июне 1904 г. из ПЛСДРО была конституирована Латышская социал-демократическая рабочая партия (ЛСДРП) и принята программа с ярко Сраженной социалистической направленностью. В программе не поднимался вопрос о национальном будущем Латвии, а речь шла лишь о праве “на самоопределение всем народам, живущих в границах нынешнего Российского государства”.

Уже на своем I съезде латышские социал-демократы высказались, а объединение с РСДРП на федералистских началах. В 1906 г. на IV съезде РСДРП такое объединение стало историческим фактом. В соответствии с “Проектом условий объединения ЛСДРП с РСДРП” [c.285] латышские социал-демократы принимали новое название – Социал-

демократия Латышского края (СДЛК) и становились автономной территориальной организацией, для которой программа РСДРП являлась обязательной, при этом СДЛК сохраняла право проведения партийных съездов и самостоятельной деятельности руководящих органов в рамках своей территории.

В период Первой российской революции ЛСДРП развернула активную деятельность по созданию боевых дружин, которые оказывали вооруженное сопротивление правительству, проводили “экспроприации” на нужды партии, осуществляли техническую подготовку к вооруженному восстанию. В своих акциях ЛСДРП тесно сотрудничала с боевиками из “красных отрядов” и дружин “лесных братьев” созданных соответственно Социалдемократической партией Финляндии и Латышским социал-демократическим союзом (ЛСДС), который сформировался еще в 1900 г. Союз провозглашал своей целью “уничтожение капиталистического строя путем захвата пролетариатом политической власти, выступал за национальную автономию для Латвии и образование самоуправляющегося округа – Латышского края. Союз был тесно связан с партией социалистов-революционеров. Замкнутый характер организации и ее террористическая деятельность привели к сокращению членов партии. В послереволюционные годы Союз переживал организационный кризис. Только к 1913 гг. наметились позитивные сдвиги. В марте 1913 г. Союз был переименован в Партию социалистов-революционеров Латышского края (ПСРЛК), Однако вплоть до февральской революции организационный кризис так и не был преодолен (летом 1913 г. крупнейшая рижская организация насчитывала 40-50 чел.). После февраля 1917 г. численность партии возросла до 2 тыс. человек. ПСРЛК действовала в независимой Латвии до 1919 г.

Социал-демократия Латышского края, продолжив свою деятельность в составе РСДРП, в послереволюционный период оказалась втянутой во внутрипартийный кризис, когда среди членов СДЛК выделились сторонники как большевиков, так и меньшевиков. С 1915 г., после оккупации Германией значительной части прибалтийских территорий, большинство латышских социал-демократов эвакуировались в Россию, где продолжили совместную деятельность с российской социал-демократией. Левое крыло латышских социалдемократов создало в 1919 г. Коммунистическую партию Латвии, правое в мае 1918 г. конституировалось в Социал-демократическую рабочую партию Латвии (СДРПЛ). Прекратила существование в 1934 году.

Эстонские социал-демократы являлись членами РСДРП. Первоначально особых требований, касающихся национальных интересов эстонских трудящихся, социалдемократы не выдвигали. На волне Первой российской революции, в условиях активизации национального движения и оформления эстонских либеральных политических организаций, в августе 1905 г. часть эстонских социал-демократов вышла из РСДРП и создала Эстонский социал-демократический союз, заявивший о необходимости автономии для Эстонии. Однако широкого влияния организация не приобрела. [c.286]

Лишь в 1917 г. произошло оформление ряда эстонских национальных объединений социалистической ориентации, наиболее значительными из которых были Эстонская социал-демократическая рабочая партия.

Особняком в процессе формирования социалистических партий стоит Финляндия. В силу существования более мягкого политического климата в этой части Российской империи и довольно сильного влияния буржуазно-либеральных традиций Скандинавских стран социал-демократическое движение начало оформляться в самостоятельную политическую партию позднее, чем буржуазные политические организации, которые существовали здесь уже с первой половины XIX века.

В 1899 г. была основана Рабочая партия Финляндии, которая на своем III съезде (февраль 1903 г.) была переименована в Социал-демократическую партию Финляндии (СДПФ). Цель своей борьбы она видела в “освобождении народа от экономической зависимости, от политической и духовной незрелости” путем “перехода средств производства в общественную собственность” и использования “всех целесообразных и отвечающих естественному народному правосознанию средств”. СДПФ выступала за сохранение и защиту национальной самостоятельности Финляндии, провозглашая себя в то же время интернационалистической организацией. В рамках СДПФ работал Шведский рабочий союз Финляндии (создан в 1899 г.), объединявший шведско-язычных рабочих и обладавший значительной организационной самостоятельностью. В 1906 г. партией был создан Социал-демократический союз рабочей молодежи, который организационно подчинялся СДПФ. СДПФ имела постоянные контакты с РСДРП, В результате революционных событий 1905 г. СДПФ получила право участия в выборах в сейм на равных правах с другими политическими силами. На V съезде в 1906 г. была выработана предвыборная платформа широкой демократической направленности, что дало СДПФ возможность на выборах 1907 г. получить 40% депутатских мандатов (80 из 200 мест). В 1916 г. финские социал-демократы впервые в европейской истории перешагнули 50% рубеж, завоевав большинство депутатских мест в сейме Финляндии. [c.287]

Украина и Белоруссия

Украинское социалистическое движение уже в начале XX в. было представлено многочисленными организациями. У истоков большинства из них стояла Революционная украинская партия, которая была основана в Харькове в феврале 1900 г. на съезде студенческих громад, представлявших пестрый блок различных течений от либералов до социалистов. С самого начала в деятельности и идеологии РУП переплетались марксистские, неонароднические, националистические черты.

Ее первая программа “Самостийна (независимая) Украина” была подготовлена известным украинским общественным деятелем Н. Михновским, который формально не принадлежал к РУП. Ее главная идея заключалась в насильственной борьбе за возвращение [c.287] Украине прав, определенных Переяславским договором 1654 г., и их распространение на всю “территорию украинского народа России”.

Идеологическая эволюция РУП в сторону социал-демократизма проявилась при разработке новой программы в 1902-1903 гг. (автор Н.Порш). В проекте явственно прослеживалось влияние Эрфуртской программы германских социал-демократов, а также программы РСДРП. При этом особо подчеркивалась деятельность партии в “интересах классовой борьбы пролетариата Украины и других част и российского государства”. Решение национального вопроса виделось в гарантии прав каждой нации на свободное культурное и общественное развитие и в автономии Украины “с отдельным представительным собранием (сеймом), которому принадлежит право законодательства в тех внутренних делах, которые касаются только населения, которое проживает на территории Украины”. Хотя проект 1903 г. не был утвержден в качестве официальной программы, он имел важное значение для укрепления социал-демократических настроений.

РУП испытывала сильное влияние ППС, тесно сотрудничала с Украинской социалдемократией Галиции, Бундом, поддерживала постоянные контакты с РСДРП (особенно с меньшевистской частью), которая настойчиво проводила линию на отрыв руповцев от украинских националистов и их слияние с российскими социал-демократами. К 1904 г. РУП фактически раскололась на две фракции. Большинство (“националы”) во главе с

Н.Поршем отстаивало национально-территориальную автономию Украины и организационную самостоятельность РУП, как единственного представителя украинской социал-демократии. Меньшинство (“интернационалисты”) под руководством М. Меленевского стремилось объединиться с РСДРП.

Раскол Революционной украинской партии стал реальностью после так называемого “несостоявшегося” съезда в декабре 1904 г., когда группа М. Меленевского выпустила декларацию “Раскол в РУП” и вскоре оформилась в Украинский социал-демократический союз (“Спилка”), вошедший в РСДРП на правах автономной организации, работающей среди говорящих на украинском языке рабочих. В своей деятельности Спилка преимущественно ориентировалась на меньшевиков. После 1907 г., когда ЦК Спилки был почти в полном составе арестован, а основные комитеты разгромлены, Союз практически перестал существовать, а попытки его возрождения как цельной организации оказались безрезультатными.

В декабре 1905 г. “националы” провели II съезд РУП, на котором было заявлено о прекращении функционирования РУП и создании ее преемницы – Украинской социалдемократической рабочей партии (лидеры Д. Антонович, В. Винниченко, И. Стешенко и др.). Программа новой партии базировалась на проекте 1903 г. с учетом требований Цюрихского (1893 г.) конгресса II Интернационала, рекомендовавшего всем социалистическим партиям принимать единую программу-максимум. Конечная цель борьбы трактовалась в чисто марксистском духе. Общепризнанными были требования демократического устройства Российского государства, а для Украины – автономии. Вплоть до октября 1917 г. УСДРП выступала против независимости Украины. [c.288]

Украинские социал-демократы признавали единство экономических и политических целей пролетариата всех наций России и считали возможным создание единой социалдемократической партии, объединяющей национальные организации на федеративной основе. Однако переговоры с РСДРП об условиях организационного единства оказались безрезультатными: российских социал-демократов не устраивал сепаратизм УСДРП, а последние не могли смириться с центристскими амбициями РСДРП. Несмотря на все сложности и противоречия межреволюционного периода, украинские социал-демократы к 1917 г. оказались наиболее влиятельной украинской партией.

К украинской национальной партии социалистической ориентации относятся Украинская партия социалистов-революционеров (УПСР) (1903 г.). Первые организации (громады) украинских эсеров появились в 1903-1904 гг. в Киеве, Одессе, Полтавской губернии (лидеры А.3аливчий, Н.Зализняк, Е.Квасницкий) и были тесно связаны с российскими социалистами-революционерами. Рассматривая себя как “часть армии международного социализма”, УПСР считала необходимым применять “требования социалистических партий всего мира” к конкретным формам жизни украинской демократии, т.е. пролетариата и трудящегося крестьянства. Первый партийный съезд прошел в 1907 г., однако официальное оформление партии и принятие программы состоялось лишь в 1917 г. В национальном вопросе эсеры выступали за полное равноправие и самоопределение наций, федеративное переустройство России. Касаясь Украины, УПСР видела ее будущее в том, чтобы она “вступила в федеративные отношения с другими народами как демократическая республика в своих этнографических границах, независимо от современной государственной принадлежности украинских земель”.

Таким образом, в многообразном партийном спектре Украины были представлены практически все оттенки социалистического движения: от леворадикальных интернационалистов до сторонников демократического социализма, что в целом отражало

настроения наиболее образованной части украинского общества, прежде всего интеллигенции, студенчества, учащейся молодежи, тех, кто стоял у истоков создания украинского социалистического движения.

В отличие от партийного разноцветия ближайших соседей – Польши, Литвы, Украины, зарождение партии социалистической ориентации в Белоруссии на протяжении долгого времени было связано с деятельностью самой значительной организации – Белорусской социалистической громады, в которой первоначально были представлены революционнодемократические, социалистические, либерально-буржуазные направления.

Зимой 1902-1903 гг. на базе национальных просветительских кружков учащейся и студенческой молодежи была образована Белорусская революционная громада, принявшая несколько позднее название Белорусской социалистической громады (лидеры братья И. и А. Луцкевич, Э. Пашкевич, А. Бурбис и др.). В первой программе, принятой на съезде в 1903 г., партия определила себя как социально-политическую организацию белорусского трудового народа, конечная цель борьбы которой виделась в уничтожении капиталистического [c.289] строя, переходе в общественную собственность земли, средств производства и коммуникаций. Ближайшая задача партии заключалась в свержении самодержавия во взаимодействии “с пролетариатом всех народов России” и предоставление им наибольшей свободы.

Приверженность социалистическим идеалам и борьбе за демократию подтверждала и вторая партийная программа 1906 г. В ней более отчетливо был сформулирован тезис об образовании Российской федеративной демократической республики с культурнонациональной автономией отдельных народностей и требование для Белоруссии автономии с местным сеймом в Вильно.

В период своего становления БСГ была тесно связана с ППС с российскими эсерами, литовской социал-демократией, позднее произошло сближение с Бундом и РСДРП, особенно с ее меньшевистским крылом. Особое внимание БСГ уделяла земельному вопросу и после долгих дискуссий по сути повторила меньшевистскую программу муниципализации земли.

Хотя в революционных событиях 1905-1907 гг. БСГ приняла активное участие и сумела расширить свое влияние, ее положение было крайне неустойчиво, что особенно ясно проявилось после поражения революции. Летом 1907 г. съезд в Докшицах принял решение о роспуске партии. Однако деятельность БСГ продолжалась, хотя и переориентировалась на культурно-просветительскую работу. С началом мировой войны деятельность БСГ была свернута.

На территории Белоруссии собственно белорусских социалистических организаций было очень немного, но среди белорусского населения значительное влияние имели национальные партии соседних регионов – Польши, Литвы, Украины, а также активно действовали еврейские социал-демократические и рабочие организации. [c.290]

Закавказье

В 80-е годы XIX в. одним из самых политически активных регионов Российской империи становится Закавказье. Катализатором революционной деятельности выступили здесь представители армянской диаспоры. Дискриминация армян в Турецкой Армении привела к интенсивным действиям по созданию политических организаций, способных объединить армянскую нацию и обеспечить ей благоприятные социально-экономические,

культурные и политические условия развития, что в конечном итоге связывалось с достижением социалистических идеалов.

Первой такого рода организацией стала Армянская социал-демократическая партия Гнчак (Колокол), которая стоит в ряду первых социал-демократических партий России. У истоков ее создания находилась группа студенте выходце в из российской Армении (А. Назарбекян, М.Варданян и др.). Социальную основу организации составили представители интеллигенции, рабочих, крестьян, студенчества. Созданная в 1887 г. в Женеве, Гнчак представляла собой строго централизованную структуру во главе с центральным правлением имела многочисленные филиалы и отделения в различных государствах, где проживало армянское население. [c.290]

Программные документы Гнчак вырабатывались в течение длительного времени и подвергались неоднократным переделкам. Окончательный вариант программы 1897 г. в духе марксистской теории провозглашал конечной целью борьбы армянских социалдемократов “полное освобождение трудящегося класса, который составляет большую часть всего человечества, от всякой эксплуатации и гнета капиталистов, помещиков и господствующих классов” посредством “коммунистической социальной революции”.

Национальный аспект деятельности АСДП был выражен требованием “освободить армянский народ от рабства; уничтожить условия, препятствующие его экономическому развитию, в особенности культурному. Реализация этих устремлений виделась в свержении самодержавия и установлении демократического конституционного строя. у армянских социал-демократов не было единства в понимании путей и методов достижения поставленных целей. Часть партии считала, что для Турецкой Армении (“где находится главная часть нашей родной земли”) необходимо выработать особую тактику и оттуда начать борьбу за национальную независимость и объединение армянского народа. В 18941896 гг. Гнчак выступил организатором вооруженных акций на территории Турецкой Армении, которые стали одной из причин репрессий турецких властей против армян.

Разногласия в программных и тактических вопросах порождали организационную нестабильность и вели к неоднократным расколам организации. Так, на внеочередном съезде партии в 1905 г. большинство участников отстаивало позиции программы 1897 г., в то время как меньшинство “гнчакистов” предлагало разделить партию на две самостоятельные части: одну – для работы в Турции, другую – в России. Вскоре меньшинство откололось от партии, начав сотрудничать с РСДРП и анархистамикоммунистами. Отдельные члены Гнчак перешли в Армянскую социал-демократическую рабочую организацию – немногочисленную партию, образованную в 1904 г. молодыми армянскими социал-демократами, проповедовавшими социалистические ценности и стремившимися к объединению с российской социал-демократией, что и произошло в 1907 г.

Что же касается собственно Гнчак, то после революции 1905– 1907 гг. его политическая линия претерпела изменения. В годы мировой войны представители партии участвовали в добровольческих отрядах и поддерживали продвижение российской армии вглубь Турции, с тем чтобы, как считали “гнчакисты”, принести освобождение Турецкой Армении от турецкого ига.

Наиболее влиятельной армянской организацией социалистической ориентации являлась Армянская революционная партия Дашнак-(Союз) – АРПД. Выросшая из патриотической организации молодая Армения, партия представляла собой сложную структуру, им органом которой провозглашалось общее собрание, а повседневной работой руководил

Официальное конституирована Партии социалистов-федералистов (ПСФ) как “классовой партии трудящегося народа” состоялось в апреле 1904 г. на конференции грузинских революционных групп, проходившей в Женеве. Ее основу составила молодая грузинская интеллигенция, проповедовавшая социализм, анархизм и грузинский национализм (лидеры Г.Гогелия, В.Черкезов, Л.Габуния и др.). Партийная программа была составлена в 1904 г. Высшим идеалом, за который “всеми силами” должна бороться партия, был признан социализм. Социалисты-федералисты выступали за постепенность социалистических преобразований, т.к. считали, что революция будет осуществляться поэтапно и займет длительный исторический период. В национальном вопросе отстаивалась грузинская автономия, федеративное устройство России, преодоление национального антагонизма, затемняющего “классовое сознание трудящихся”.

В 1905-1907 гг. ПСФ активно сотрудничала с эсерами и анархистами, участвуя в совместной боевой и пропагандистской деятельности. Внутри партии ситуация была довольно сложной из-за постоянного идейного противостояния между представителями националистического, анархического и социалистического направлений. В послереволюционное время функционировали главным образом заграничные представительства ПСФ.

Мусульманская социал-демократическая организация Гуммет (Энергия) возникла в октябре 1904 г. по инициативе азербайджанских социал-демократов для ведения социалистической пропаганды и агитации среди трудящихся мусульман. Ее своеобразие состояло в том, что с февраля 1905 г. она действовала на правах отдела Бакинского комитета РСДРП, иногда выступая как самостоятельная организация (лидеры С.Эфендиев, М.Азизбеков, М.Мир-Касимов и др.).

Программа, имевшая девиз “Справедливость, равенство, свобода” и относящаяся к 1909 г., ставила целью деятельности Гуммет “соблюдение интересов и улучшение положения бедных, рабочих и приказчиков”. Она содержала 13 требований общедемократического звучания. Национальный вопрос не нашел в ней специального освещения, но гумметисты солидаризировались с требованием российской социал-демократии о праве наций на самоопределение.

В ходе революционных событий 1905-1907 гг. Гуммет действовала совместно с Бакинским комитетом РСДРП и сумела привлечь симпатии наиболее прогрессивно мыслящей азербайджанской интеллигенции. Многочисленные аресты привели к тому, что к началу 1909 г. организация практически перестала существовать. Ее возрождение относится к 1917 г. [c.293]

Еврейские национальные партии

Среди национальных политических партий социалистического направления особое место занимали еврейские организации.

Официальная политика правительства России, нацеленная на русификацию и ассимиляцию евреев и ущемление их гражданских прав при высоком интеллектуальном уровне и богатых исторических традициях [c.293] еврейского народа приводила к тому, что многие представители еврейской диаспоры оказались в оппозиции к самодержавному режиму. Еврейская молодежь активно включилась в революционное движение, принимая участие в самых крайних его проявлениях. В общероссийских политических организациях радикального характера удельный вес представителей еврейства был очень высок. В 80– 90-х гг. стали оформляться национальные еврейские партии.