Раздел 2 Разновидности устной юридической речи

Тема 1. Устная монологическая речь юриста

Устная речь — основная, первичная форма существования языка, противопоставленная письменной речи. Это речь звуча­щая, создаваемая в процессе говорения. Следовательно, важ­нейшая отличительная черта устной речи — ее спонтанность¹.

В профессиональной деятельности юриста в устной форме проводится беседа адвоката с обвиняемым, беседа нотариуса с клиентом, допрос, очная ставка. В устной форме осуществляет­ся поддержание государственного обвинения и защита в уго­ловном процессе, выражение интересов истца и ответчика их представителями в гражданских процессах. В устной форме чи­тается публичная лекция на правовую тему.

Публичная лекция, монологическая публичная речь проку­рора и адвоката в судебном процессе — это жанры ораторского искусства.

Понятие ораторского искусства

Если в официально-деловом стиле осуществляется функция долженствования, предписания, если язык официальных доку­ментов стандартизован, клиширован, то в произведениях ора­торского искусства речь обращена непосредственно к публике. Она произносится с целью не только сообщить новые сведения но определенной теме, но и оценить их, помочь слушателям ра­зобраться в них и воздействовать на разум и чувства слу­шателей для того, чтобы сформировать у них определенное отно­шение к анализируемым явлениям, событиямГЧтобы речь могла оказывать воздействие, она должна быть ясной, точной, логичной, образной, а говорящему желательно владеть красноречием.

Об этом см. с. 96—101.

[.Человека, произносящего публичную речь, обычно называ­ют оратором, независимо от того, как он говорит: понятно или нет, эмоционально или сухим, стандартным языком^: То есть слово оратор выступает в этом случае как термин. Но у него есть второе значение — главное: «тот, кто обладает даром произносить речь, красноречием». Оратор — это человек, умеющий говорить перед аудиторией, умеющий излагать свои мысли сразу для множества людей.

Умение — это дар или этому можно научиться? М. М. Спе­ранский в учебнике «Правила высшего красноречия» писал: «Обучать красноречию не можно, ибо не можно обучать иметь блистательное воображение и сильный ум. Но можно обучать, как пользоваться этим божественным даром».

Умение — «способность делать что-либо, приобретенная обучением, опытом». Ораторское умение основывается на по­стоянном упорном, целенаправленном труде, оно включает в себя громадный объем знаний из различных областей деятель­ности, искусное владение языком, умение управлять аудитори­ей, отвечать на вопросы. Оно требует постоянных, системати­ческих упражнений. Только в результате этого человек может овладеть секретами публичного выступления, методикой при­влечения внимания слушателей, умением говорить логично, доходчиво, увлекательно и убедительно.

«...Какое у нас с вами в руках бесценное богатство — жи­вое... слово; какими громадными возможностями — психологи­ческими, художественными, информативными — обладает со­временная публичная речь, какая это вообще замечательная штука — выступление...», — пишет украинский писатель, лек­тор, актер и режиссер И. А. Шведов в книге «Искусство убеж­дать» [166, слово к читателю].

Деятельность оратора по подготовке и произнесению пуб­личной речи — это искусство, творческая деятельность, это вы­сокая степень мастерства. «Оратор есть тот, — писал Цице­рон, — кто любой вопрос изложит со знанием дела, стройно и изящно, с достоинством при исполнении».

В теории публичной речи ораторское искусство понимается как комплекс знаний и умений оратора по подготовке и произ­несению публичной речи: это умение формулировать тезис и подбирать материал, искусство построения речи и публичного говорения с целью оказать определенное воздействие на слуша­

телей; это умение доказывать и опровергать, умение убеждать; это речевое мастерство.

В толковых словарях синонимом понятия «ораторское искус­ство» является красноречие, имеющее значения: 1. Способность, умение говорить красиво, убедительно; ораторский талант || Ис­кусная речь, построенная на ораторских приемах; ораторское искусство. 2. Наука, изучающая ораторское искусство; риторика.

Известный судебный оратор А. Ф. Кони различал эти поня­тия. Красноречие он понимал как «дар слова, волнующий и ув­лекающий слушателей красотою форм, яркостью образов и си­лою метких выражений»; ораторское же искусство, по его убе­ждению, «есть умение говорить грамотно, убедительно».

Современные лингвисты определяют красноречие как: 1) природное дарование, способность, талант, искусство дейст­вовать словом; 2) область ораторского искусства, изучающая правила построения искусной монологической речи в разных сферах профессионального общения [5, с. 107].

Публичная лекция на правовую тему

Публичная лекция — это устная речь, обращенная к много­численной аудитории, направленная на убеждение, формиро­вание или упрочение в сознании слушателей определенных ус­тановок. В публичной лекции проявляются навыки и умение оратора подготовить и произнести речь, воздействующую на аудиторию.

Лекции на правовые темы повышают уровень правовой гра­мотности и правовой культуры граждан, воспитывают уважение к закону и правопорядку, расширяют кругозор слушателей, формируют их правосознание, порождают их правомерное по­ведение.

Задача лектора-пропагандиста права не только сообщить све­дения по определенной юридически важной теме, но и объяс­нить их, сформировать определенное отношение к ним. Важной информацией, к примеру, является такая: новое в законодатель­стве, состояние правопорядка в стране (и отдельных регионах), пенсионное обеспечение граждан, деятельность акционерных обществ и др.

Лекции на правовые темы, в отличие от других публичных лекций, характеризуются большей конкретностью. Различаясь между собой тематикой, они так или иначе связаны с правом.

Здесь все подчинено содержанию; здесь не должно быть пре­увеличений, вымышленных эпизодов, домыслов лектора. Лек­ции на правовые темы отличают: 1) глубина содержания и фак­тологическая точность; 2) защита прав граждан; 3) правдивость, т. е. полное соответствие объясняемых явлений объективной истине; рассмотрение общественных явлений в их противоре­чивости; 4) доходчивость, или простота, необходимость слож­ные вопросы сделать доступными для слушателей.

Правовое мышление в высокой степени связано с требова­нием логичности. Логичность определяется как выражение в смысловых связях компонентов речи связей и отношений меж­ду частями и компонентами мысли. Мыслить и рассуждать ло­гично — значит мыслить точно и последовательно, доказатель­но, не допускать противоречий в суждениях. Логичность на уровне целого текста лекции создается прежде всего ее компо­зицией, а также радом логических приемов, основные из кото­рых — определение понятия, объяснение, описание, сравнение, анализ, синтез, абстрагирование.

Основу целостности публичной лекции составляет предмет­но-структурное содержание, логическая структура, организо­ванная вокруг основной мысли — тезиса. Для публичной лек­ции характерно трехчастное деление: вступление (введение в тему), основная часть (разрешение поставленных в лекции во­просов), заключение (подведение итогов).

Вступление определяется замыслом лекции и является осно­вой для раскрытия темы. Обычно оно указывает на важность темы, определяет тему выступления, сообщает его план или да­ет экскурс в историю вопроса. В молодежной аудитории это может быть рассказ о каком-либо интересном факте, относя­щемся к теме лекции, с последующим переходом к теоретиче­ской постановке проблемы. А. Ф. Кони советовал лекторам подбирать такое вступление, которое бы «зацепило» слушате­лей, привлекло их внимание; которое обязательно должно быть «в тесной связи хоть какой-нибудь стороной с речью» [64, с. 111]. Таким «зацепляющим» было вступление к лекции на те­му «На пути к правовому государству»¹. Оратор обратился к