Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины:

а) основная литература:

I. Учебные пособия

1. Культурология: учеб. пособие / под ред А.А. Радугина. М., 2001 (и позднее)

2. Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 1999.

3. Гуревич П.С. Культурология. М., 2003.

4. Драч Г.В. Культурология. Ростов-на-Дону, 2003.

5. Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. М., 2001.

6. Культурология. Учебное пособие для ВУЗов / под ред. А.Н. Марковой. М., 2003.

7. Мамонтов С.П. Основы культурологии. М., 2001.

8. Полищук В.И. Культурология: Учебное пособие. М., 1998.

9. Соколов Э.В. Культурология. Теория культур. М., 1994.

1. II. Культурологические работы

1. Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М., 1994.

2. Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977.

3. Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. М., 1991.

4. Леонтьев К.Н. Византизм и славянство // Леонтьев К.Н. Храм и Церковь. М., 2003.

5. Шпенглер О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории. Т. 1: Гештальт и действительность. М., 1993; Т. 2: Всемирно-исторические перспективы. М.,1998.

6. Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1990.

7. Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

8. Гвардини Р. Конец Нового времени // Вопросы философии. 1990. № 4. С. 127 – 163.

9. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Вопросы философии. 1989. № 3.

10. Хейзинга Й. Homo ludens: В тени завтрашнего дня. М., 1992.

11. Хайдеггер М. Слово // Хайдеггер М. Время и Бытие. М., 1993. С. 302 – 312.

12. Хайдеггер М. Исток художественного творения // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX – XX веков: трактаты, статьи, эссе. М., 1989. С. 264 – 312.

13. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 1. С. 47 – 157.

14. Бердяев Н.А. Судьба России // Бердяев Н.А. Философия свободы. М., 2002.

15. Ильин И.А. О русской идее // Русская идея: сб. произведений русских мыслителей. М., 2004. С. 402 – 414.

16. Ильин И.А. О России // Русская идея: сб. произведений русских мыслителей. М., 2004. С. 415 – 441.

17. Розанов В.В. Возле «русской идеи» // Русская идея: сб. произведений русских мыслителей. М., 2004. С. 269 – 287.

18. Соловьев В.С. Русская идея // Русская идея: сб. произведений русских мыслителей. М., 2004. С. 227 – 256.

19. Трубецкой Н.С. Мы и другие // Русская идея: сб. произведений русских мыслителей. М., 2004. С. 385 – 401.

20. Федотов Г.П. Судьба и грехи России. М., 2005.

21. Флоренский П.А. Троице-Сергиева Лавра и Россия // Флоренский П.А. Христианство и культура. М., 2001. С. 490 – 508.

22. Булгаков С.Н. Философия имени. СПб., 1999.

III. Научная литература

1. Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности // Новый мир. 1988. № 7, 9.

2. Аверинцев С.С. Гвардини Р. Конец Нового времени. Попытка найти свое место // Современные концепции культурного процесса на Западе. М., 1976.

3. Аверинцев С.С. «Морфология культуры» О. Шпенглера // Вопросы литературы. 1968. № 1.

4. Акопян К.З. Духовность: сущность, природа, своеобразие. Способы восприятия духовного // Полигнозис. 1999. № 4; 2000. № 1. С. 108 – 128.

5. Баткин Л.М. Два способа изучать культуру //Вопросы философии. 1986. № 12.

6. Бибихин В.В. Дело Хайдеггера // Хайдеггер М. Время и Бытие. М., 1993.

7. Бирюкова М.А. Глобализация: интеграция и дифференциация культур // Филологические науки. 2001. № 1. С. 33 – 42.

8. Брудный А. Природа и культура: Великое противостояние // Общественные науки и современность. 1996. № 4.

9. Буцениеце Э.А. Критика иррационалистической концепции «заката культуры» О. Шпенглера // Вопросы философии. 1978. № 12.

10. Волков Г.Н. Три лика культуры. М., 1986.

11. Гайденко П.П. Философия культуры Романо Гвардини // Вопросы философии. 1990 № 4.

12. Генисаретский О. Этнокультурная идентичность во всех возможных мирах // Вестник высшей школы. 1991. № 9.

13. Григорьева Т. И «еще» раз о Востоке и Западе // Иностранная литература. 1975. №7.

14. Деревянко Е.В. Неизбежность аристократии духа: учение X. Ортеги-и-Гасета об общественном идеале // Социологические исследования. 1992. №6.

15. Дмитриева Н.К. Христианство и ислам в современном мире // Вестник Московского университета. Сер.7. Философия. 1994. № 3.

16. Еремеев Д.М. Почему Восток отстал от Запада: Исторический очерк // Азия и Африка. 1989. № 7,9,11.

17. Зайцева З.Н. Мартин Хайдеггер: Язык и время // Разговор на проселочной дороге. М., 1991.

18. Зыкова А.Б. Учение о человеке в философии Х.Ортеги-и-Гассета. М., 1978.

19. Иньшакова Е.Ю. На грани элитарной и массовой культур: (к осмыслению «игрового пространства» русского авангарда) // Общественные науки и современность. 2001. № 1. С. 162 – 174.

20. Левяш И.Я. Цивилизация и культура: логос, топос, хронос // Человек. 1999. №5.

21. Лихачев Д.С. Крещение Руси и государство Русь // Новый мир. 1988. № 6.

22. Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Вопросы философии. 1990. № 4.

23. Маркарян Э.С. Культура как система // Вопросы философии. 1984. № 1.

24. Мильдон В. Природа и культура // Вопросы философии. 1996. № 12.

25. Михайлов А.В. Итоги // Наш современник. 1990. №12.

26. Океанский В.П. Бытие и Бог: тропами мышления Мартина Хайдеггера. Иваново, 1995.

27. Проблема человека в традиционном обществе Востока (Опыт компаративистского подхода) // Вопросы философии. 1991. № 3.

28. Хайдани З. Иван Ильич, или Помни о смерти: Лев Толстой и Мартин Хайдеггер // Литература. №33 (360) / Сентябрь 2000.

29. Хренов Н.А. Игровые проявления личности в переходные эпохи истории культуры // Обществ. науки и современность. 2001. № 2. С. 167 – 180.

30. Чванов И.В. Провинциализм и провинциальность как два проявления российской ментальности // Регионология. 1995. №3.