- •1.Соц.-эконом,полит.И духовн.Истоки философии
- •2.Понятие мировоз., его струк, и функции.
- •3. Исторические типы мировоззрения
- •4. Предмет фил. И его истор динамика, струк фил. Знания
- •5.Др Индия.
- •6. Др Китай
- •7. Космоцентризм античного фил.Мышления.
- •8 Концепция атомизма и этико-соц воззрения Демокрита
- •9. Классич этап античной фил (сократ, платон, аристотель)
- •10.Статус и ф-ции философии в сред.Европ.Культуре.
- •11. Философия эпохи возрождения(XV-XVI)
- •12. Философия нового времени(XVII-XVIII)
- •13. Эпоха Просвещения 18в.
- •14. Философия канта
- •15. Философия Гегеля
- •17. Марксисткая философия.Неомарксизм
- •18. Позитивизм, его сущность и исторические формы
- •19.Религиозная философия в контексте совр. Культуры
- •20. Философия структурализма
- •21. Экзистенц-м–осн. Антрополог. Напр.Ф.20в.
- •23. Философия постмодернизма.
- •24 Философская мысль беларуси
- •25.Основные направления развития фил в России.
- •26. Категория бытия в истории философии
- •27. Основные формы и диалектика бытия
- •28. Эволюция представл о материи в фил и науке
- •29. Движение как способ бытия материи
- •31.Диалектика как философская теория развития; исторические формы диалектики
- •32. Основные принципы диалектики
- •33. Диалектика и синергетика
- •34. Законы и категории диалектики
- •35.Эволюция представлений о природе в философии и науке
- •36.Взаимодействие общества и природы
- •37.Коэволюционный императив и экологические ценности современной цивилизации.
- •38. Учение о человеке в структуре философского знания.
- •39 Проблема антропогенеза в философии и науке
- •40. Проблема биосоц природы чел. В современной ф. И науке.
- •41.Проблема созн. И осн. Традиции ее анализа в классич. Фил.
- •42. Сознание и эволюция форм отражения
- •43. Основные свойства и структура сознания
- •44. Мышление и язык
- •45. Сознание и бессознат, самососознание.
- •46. Познание как предмет философского анализа
- •47 Структура и динамика познавательного процесса
- •48. Познание как творчество; роль воображения и интуиции в познавательном процессе
- •49. Познание как постижение истины. Истина и заблуждение
- •50. Возникновение и развитие науки, ее функции
- •51. Структура и динамика научного познания.
- •52.Феномен научной революции
- •53. Понятие метода и методологии
- •55.Общелогические приёмы и процедуры научного иссл.
- •56. Возможности и границы науки, научное и ненаучное знание
- •57. Этика науки и её роль в становлении современного типа научного-рационализма
- •58. Эволюция представлений об обществе
- •59.Осн.Стратегии исследования соц. Реальности в фил.
- •60. Соц. Структура общества, типы соц. Структур.
- •61.Политическая организация общества.
- •62.Проблема источников и движущих сил соц динамики.
- •63.Пон. Субъекта истор проц; роль народа и л-ти в истории.
- •64.Понятие цивилизации; типы цив. В истории общества.
- •65. Понятие техники и тех-нологии, феномен информационного общества
- •66.Социал.Последствия нтп и персп.Постиндустр цивил.
- •67. Глобализация как предмет философского анализа.
- •68. Культура как предмет фил. Анализа
- •69. Культура и духовная жизнь общества.
- •70 Глобальные проблемы человечества
34. Законы и категории диалектики
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Закон описывает механизм саморазвития. Качество –определенность предмета. Объект, теряя качество, становится другим. Качество определяется совокупностью свойств. Количество – нечто относительно безразличное для предмета. Кол. и кач. неразрывно взаимосвязаны. Эта связь осмысливается в фил.через понятие меры. Мера определяет границы, “рамки”, за к. изменение количества ведет к изменению качества предмета. Количественные изменения происходят постепенно, последовательно, непрерывно, качественные – прерывно, скачкообразно.
Закон “единства и борьбы противоположностей” показывает внутренний источник развития. Основой развития является борьба противоположных сторон того или иного процесса или явления. Что приводит к противоречию между ними. Противоречие – основа развития. Развитие представляет собой процесс становления. Вначале противоположности носят несущественный характер, затем превращаются в существенные и в конце их развитие достигает стадии противоречия, которая хар-ся конфликтом. В новом предмете имеются новые различия, которые со временем становятся противоположностями. Т.о. развитие бесконечно.
Закон отрицания отрицания отражает общий результат и направленность процесса развития. Отрицание – уничтожение старого качества новым. Отрицания отрицания характеризует цикличность развития. В процессе развития осуществляются повторения прошлого, возвращение к прошлому состоянию, якобы к старому, но на принципиально иной качественной основе. Поэтому развитие носит поступательный характер.
Категории выражающие преимущественно связи бытия:
1)часть-целое. Часть – то, что в соей совокупности образует более сложные предметы. Целое – явление более высокого качества, которое не сводится к сумме своих частей. 2)форма и содержание. Содержание – категория обозначающая совок. различных элементов, сторон, свойств и их взаимодействий, определяющих характер предмета, явления или процесса. Форма – категория выражающая упорядоченность, структуру, организацию устойчивых связей между компонентами содержания.
3)причина и следствие. Причина – категория, выраж. существующие взаимосвязи явлений, входе взаимодействия к. одно из них при наличии определённых условий неизбежно порождает другое. Следствие – категория, выраж. результат действия причин.
4)необходимость и случайность. Необходимость: основная тенденция развития предмета развития или явления; в) способ превращения в действительность, единственная в данных условиях возможность. Случайность: а)внешние несуществующие связи действительности, побочные возможности её развития; б) отклонение от нормы.
5) возможность и действительность. Возможность – категория выражающая совокупность предпосылок, которые при определённых условиях могут стать действительностью. Невозможность – событие или явление, возникновение которого исключается законами природы и общества. Действительность –весь объективно существующий мир.
6)сущность и явление. Сущность – категория отражающая глубинные связи, основы предмета, его главную определённую сторону, выражающую в предмете единство многообразного через совокупность его различных форм. Явление – а) любое формообразование в его целостности; б) поверхностное внешнее проявление сущности.