§5. Теории происхождения государства и права

45

Оценивая эту теорию, созданную в XIII вв., следует отметить, что она была обусловлена религиозным сознанием людей, доми' нировавшим в тот исторический период. Папство тогда достигло своего наивысшего могущества. В более позднее время данную теорию откровенно стали использовать для обоснования неогра' ниченной власти монарха.

Естественноправовая теория происхождения государства (тео рия общественного договора)

Отдельные положения этой теории развивались ещё в V–XIV вв. до н.э. софистами Древней Греции. Выдающимися представителя' ми, главными теоретиками данной модели происхождения государ' ства являются: Г. Гроций (1583–1645 гг.), Т. Гоббс (1588–1679 гг.),

Дж. Локк (1632–1704 гг.), Ж.'Ж. Руссо (1712–1778 гг.), А.Н. Ради' щев (1749–1802 гг.).

Хотя взгляды у всех вышеуказанных теоретиков имеют неко' торые различия, но общей позицией у них является наличие сво' боды в естественном состоянии человека. Именно свободой они пожертвовали, ограничив себя в правах. Люди отказались от части своих прав во имя спокойствия и стабильности и заключили дого' вор всех со всеми ради соблюдения права и общей пользы, позво' ляющей установить мир. Люди делегировали часть собственных прав государству, которое теперь приобрело меры принуждения для реализации этих законов. Таким образом был заключён обще' ственный договор с публичной властью.

Сторонники естественного права считают государство резуль' татом юридического акта (общественного договора), который является порождением разумной воли народа, человеческим изо' бретением и учреждением для более разумного существования, обеспечения свободы и порядка.

Вопрос о соответствии данной теории реальной практике про' исхождения государства ставится под сомнение многими пред' ставителями историко'правовой науки. Так, Г.Ф. Шершеневич писал, что представители договорной теории происхождения го' сударства редко становились на точку зрения исторической дей' ствительности, поскольку общественный договор был для них только методологическим приёмом. «Для них не важно, было ли

46

Глава 2. Происхождение государства и права

так в истории или нет, для них важно доказать, какой вид должно принять общество, если предположить, что в основании его лежит общественный договор, обусловленный согласием всех»⁷.

Следовательно, можно утверждать, что договорная теория происхождения государства неадекватна практике государствен' ного строительства. Хотя некоторые её сторонники приводят в пример США и СССР, говоря о том, что в основе их государ' ственности находится подобие общественного договора. Более глубокое изучение истории возникновения США и СССР позво' ляет утверждать, что не договор о создании США и СССР явил' ся первопричиной их образования, а напротив, конкретные эко' номические, политические, геополитические условия явились причиной заключения договора об образовании этих государств. СССР, например, образовался как союз уже существовавших государств. Таким образом, договорная теория происхождения государства не в состоянии дать адекватное отражение государ' ственного строительства, поскольку не соответствует реальной исторической практике.

Психологическая теория происхождения государства Основными представителями данной теории являются фран' цузский социолог и криминалист Габриэль Тард (1843–1904 гг.) и Л. И. Петражицкий (1867–1931 гг.) – российский правовед, осно' ватель психологической школы права.

Л. И. Петражицкий весьма оригинально объяснял природу права. Он писал, что основы права коренятся не в деятельности государства, а в психике человека, в эмоциях долга. Государство, в соответствии с его теорией, служит праву (общему благу), обе' спечивает осуществление определенной системы правовых норм и изменяется в соответствии с её потребностями.

Г. Тард, психологизируя общественные отношения, считал ос' новными социальными процессами конфликты, приспособление и подражание, с помощью которых индивид осваивает нормы, ценности и нововведения⁸.

⁷См.: Шершеневич Г.Ф. Общая теория права. – М., 1911. с. 110. ⁸См.: Тард Г. Социальная логика. ' СПб, 1996.