§2. Переход от присваивающей экономики к производящей.31

Дозволения (разрешения), определяя поведение человека или объединений людей, указывали, например, на виды животных и время охоты на них, на виды растений и сроки сбора их плодов.

Обязывания имели своей целью организовать необходимое пове' дение в процессах приготовления пищи, строительства жилищ, раз' жигания костров и поддержания огня, изготовления орудий, средств передвижения. Профессор А. Б. Венгеров считал, что правила (нор' мы) поведения в доклассовом обществе не могут быть отнесены ни к категории правовых, ни к категории моральных норм. Они, по выражению известного историка первобытности и этнографа А. И. Першица, имеют характер «мононорм», т. е. единых, ещё нерасчле' нённых специфических норм первобытного общества. Эти «мононор' мы» отличаются от права, которое, как иное состояние регулятивной системы появляется лишь на следующем этапе развития общества, в его классовой, государственной организационной форме. Отличают' ся они и от морали. В частности, их исполнение обеспечивается не только общественным порицанием, что характерно для морали, но и наказанием на основе твёрдо фиксированных санкций.

Профессор Г.В. Мальцев считает, что мононормы не исчезнув' шее явление первобытной культуры, а вполне реальный совре' менный феномен. Для конкретного человека императивы типа «не убий», «не укради», «не лги» и т.п. соединяют в себе и рели' гиозную заповедь, и моральную максиму, и правовое требование, являются тем, другим и третьим².

§ 2.

Переход от присваивающей экономики к производящей. Расслоение общества, появление собственности,

классов и ранних государств

Благодаря успехам археологии и этнографии, представления об этапах и тенденциях развития первобытного общества к насто' ящему времени существенно обогатились.

Преодолён евроцентристский взгляд на историю, когда зна' ния об истории Европы распространялись на весь остальной

²Г.В. Мальцев. Пять лекций о происхождении и ранних формах права и госу' дарства. М., 2001. с. 32.

32

Глава 2. Происхождение государства и права

мир. В XX веке в орбиту научного осмысления была включена история всех регионов земного шара. Теория государства и права становится, таким образом, действительно наукой об общих зако' номерностях возникновения и развития государства и права. Она базируется на данных, полученных со всех регионов мира.

Особую методологическую ценность для теории государства и права представляет периодизация, базирующаяся на новых данных археологии и выделяющая в качестве одного из основ' ных рубежей развития первобытного общества «неолитическую революцию» (от слова «неолит» – новый каменный век), когда произошёл переход от охоты, рыболовства и собирательства к земледелию, скотоводству, металлургии и металлообработке, ке' рамическому производству. Он изменил всю материальную ос' нову жизни первобытного общества, её социальную и духовную организацию и потому справедливо обозначается как революция, хотя и растянувшаяся на несколько тысячелетий³.

Производящая экономика характеризуется таким взаимодей' ствием человека и природы, при котором человек начал созда' вать прибавочный продукт, т. е. производить больше, чем по' треблять. Возникновение и присвоение прибавочного продукта ведут к становлению новых форм собственности – коллектив' ной, групповой, частной, к дальнейшему социальному расслое' нию общества. Новая организация производящей деятельности способствует социальной дифференциации общества: происхо' дит отделение его верхушки от основной массы производителей, неучастие этой верхушки в материальном производстве. «Не' олитическая революция», переход человечества к производящей экономике, таким образом, приводит объективно к социально' му расслоению первобытного общества, появлению классов, за' рождению государства.

Первоначально они возникают как города'государства. По' сёлок (селение), в котором живут свободные общинники'земле' дельцы, представляет теперь не родовую (семейную), а соседскую общину. Он выделяется из некоторой группы селений и постепен' но перерастает в административно'хозяйственный центр'город.

³ См.: А.Б. Венгеров. Теория государства и права. М., 1966. с. 22.