- •ПОНЯТИЕ ДВИЖЕНИЯ, ЕГО СВОЙСТВА, ТИПЫ И ФОРМЫ
- •В то же время обыденное сознание противопоставляет движение покою. Однако предметы, которые мы
- •Таким образом, понятие покоя представляет собой обозначение тех состояний движения, которые обеспечивают стабильность
- •В связи с вышеизложенным правомерно выделить два основных типа движения. Первый тип –
- •Примером первой разновидности развития является эволюция звезд, а примером второй – переход от
- •Идея о формах движения материи и их взаимосвязи выдвинута Ф. Энгельсом. Он выделил
- •ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ
- •Понятие пространства имеет смысл лишь постольку, поскольку сама материя дифференцирована, структурирована. Если бы
- •В истории философии и науки сформировались две основные концепции пространства и времени:
- •Точка зрения на субстанциальный или реляционный характер пространства и времени может разделяться как
- •Абстрагирующая способность человеческого мышления разделяет пространство и время, полагая их друг от друга.
- •Объективность пространства и времени выражается
- •Топологические свойства времени – это одномерность, необратимость, последовательность.
- •Специфические черты, существующие между пространством и временем:
- •В неживой материи пространственно-временные свойства неоднородны и отличаются между собой рядом особенностей на
- •Живая материя имеет специфику не только пространственной, но и временной организации. Например, у
- •Объект со стороны явления кроме качественных и количественных характеризуется пространственно-временными моментами.
- •В метафизическом материализме движение понимается, как правило, в узком смысле, как пространственное перемещение
В метафизическом материализме движение понимается, как правило, в узком смысле, как пространственное перемещение объекта, и при этом объект качественно не изменяется; в диалектическом материализме движение понимается в широком смысле, как любое изменение объекта. Механическое движение является одной из форм движения, а кроме него существуют физические (оптические, электрические и др.), химические, биологические, социальные изменения. В метафизическом материализме абсолютизировались некоторые специально-научные концепции, главным образом механика. Преимущественное развитие механики в XVII–XVIII вв. порождали преувеличенные надежды на возможность объяснения всех явлений природы с позиций механики. Эти надежды оказались неоправданными, а тем самым выявилась неправильность понимания движения только в смысле механических процессов.
В противоположность механической концепции, в которой движение противопоставлялось покою (объект может двигаться или покоиться), а тем самым движение понималось как частное свойство материи, диалектический материализм рассматривает движение (изменение) как способ существования материи, атрибут. Материя не теряет и не приобретает способности к изменению.
Если в метафизическом материализме движение понималось в основном как «вынужденное», как результат внешнего воздействия, то в диалектическом материализме утверждается двоякая обусловленность движения: как внешними воздействиями, так и внутренней активностью материальных объектов.
Понимание движения как изменения вообще предостерегает от сведения многообразия видов движения к какому-нибудь одному, как это было в метафизическом, механическом материализме. Утверждение, что движение – атрибут материи, не означает, что существует какое-то движение «в чистом виде»; движение как атрибут материи – то универсальное, что присуще всем конкретным видам движения.
Движение противоречиво прежде всего как единство относительного и абсолютного. Движение относительно в том смысле, что изменение места или состояния объекта всегда происходит относительно другого объекта. Движение абсолютно в том смысле, что движение универсально, несотвори-мо и неуничтожимо; нет абсолютно покоящегося.
Противоречивость движения заключается также в единстве моментов устойчивости и изменчивости. В метафизическом материализме движение и покой (устойчивость) были противопоставлены друг другу. На самом деле устойчивость и изменчивость – это стороны самого движения.