2.4. Периодизация художественного процесса. (слайд 19)

Принцип историзма используется при изучении многих наук – истории, этики, эстетики, педагогики и др. Периодизация художественного и музейного процессов взаимосвязаны, поэтому данный подход позволяет глубже понять эволюцию этих процессов, их основные этапы и важнейшие вехи, придает знаниям системность и иерархичность. Периодизация развития художественной культуры – важнейшая проблема эстетики, теории и истории искусства, музееведения. Обычно история искусства учитывает разномасштабные этапы развития художественной культуры. Существует множество теорий членения художественного процесса. Например, классическое. (слайд 20)

Поколение - минимальный этап художественного развития, который определяется творческой деятельностью группы авторов, т.е. ровесников и современников.

Век – более крупный этап художественного развития достаточный для осуществления изменений в социальной жизни.

Эпоха – еще более крупный отрезок времени, например Античность, Возрождение и т.д.

Мы будем рассматривать самое крупное членение – членение по эпохам: (слайд 21)

1. Древность. Античность

2. Средневековье

3. Возрождение

4. Новое время

5. Современность

3. Эстетические категории. (слайд 22)

Эстетическая деятельность совершается по законам: красоты, комизма, трагизма, возвышенного, безобразного, ужасного. Эстетическая деятельность включает в себя: художественно-практическую, художественно-творческую, художественно-рецептивную, духовно-культурную, теоретическую. Венец эстетической деятельности – искусство. Здесь деятельность человека возвышается до художественного творчества, создающего в лучших своих проявлениях шедевры на все времена, классику, непреходящие эстетические ценности. Эстетические категории – это наиболее общие признаки, с помощью которых описываются процессы художественного творчества, строение и своеобразие произведений искусства, природа и механизмы художественного восприятия.

3.1. Эстетическое (слайд 23)

Наиболее общая категория, отражающая то , что свойственно восприятию окружающего мира. Без нее невозможно функционирование всех остальных понятий. Эстетическое имеет свою основу в объективных законах философии, объективных законах красоты - это симметрия, ритм, гармония, целостность, упорядочность, целесообразность, оптимальность.

Уже в глубокой древности люди ощущали, что все специфические особенности искусства, пусть и весьма примитивного, доставляли им удовольствие. Творчество, или приобщение к нему, возводили их на некий более высокий уровень бытия и тем самым облегчали им ту или иную деятельность, привлекали людей к культовым действам, обрядам, развивала в них желание какой-то иной, чем обыденная, более возвышенной жизни.

Эстетическая деятельность (слайд 24) – это процесс, в котором люди стремятся преодолеть ограниченность утилитарного подхода к делу и действовать в соответствии с универсальными эстетическими законами в силу собственного развития.

Под воздействием эстетических потребностей в эстетическом сознании формируются представления о том, каким воспринимается окружающий мир и каким складывается социальный мир личности, а затем происходит сопоставление этих миров. Поэтому в эстетическом сознании происходит чувственное отражение всеобщности и личностного смысла всех явлений действительности.

Эстетические эмоции (слайд 25) - страх, горе и радость, надежда и отчаяние, любовь, ненависть, восторг, разочарование и др., всегда существенно отличаются от их прототипов в реальной жизни.

Эстетическое, как правило связано с этическим мировоззрением личности. Нравственно воспитанным человеком явл. не тот, кто лишь знает нормы и правила поведения, а тот, у кого знания неразрывно сливаются с чувством, превращаясь в убеждения, составляющие сердцевину человеческой личности. Именно благодаря эстетическим переживаниям наши знания о нормах поведения, наши представления о том, что хорошо и что плохо в жизни, получают свое эмоциональное «подкрепление» и становятся убеждениями, побудительными силами. Так должно быть, но так бывает далеко не всегда.

Эстетический вкус (слайд 26) – это форма эстетического сознания, синтез рационального и эмоционального. Развитый эстетический вкус предполагает способность к художественному воображению, на основе которого эстетическое чувство обогащается и выступает как переживание, преобразующее обычные житейские чувства, возвышающее нас и приобщающее к «вечному», непреходящему. Сущность этического вкуса заключается в гармоническом единстве суждения и переживания.

Ш.Монтескье – «то, что привлекает нас к предмету посредством чувства».

Ж.-Ж. Руссо – «вкус есть только способность судить о том, что нравится или не нравится наибольшему количеству людей»

А.Шефтсбери – «безумно судить о красоте по первому впечатлению, необходимо думать, размышлять».

Ф.Хатчестон – «чувство прекрасного, или способность воспринимать приятные идеи»