Группа –Присваивающие хкт
Охота, рыболовство, собирательство. Не знакомы с выплавкой металлов и обработкой его в горячем виде. Орудия труда изготовляют из камня, дерева, кости и т.п.
В зависимости от природно-географических условий делятся на:
Арктические охотники на морского зверя и рыболовы (эскимосы, чукчи, коряки)
Тундра (охота – вспомогательная (животных нет))
Таёжные охотники и рыболовы (собирательство – вспомогательное)
Степные кочевники (охота и собирательство – вспомогательные)
Охотники полупустыни и сухой саванны (Австралия, часть Африки)
Влажная саванна (перенаселена животными)
Тропики и субтропики (Океания и береговая полоса Америки – рыболовство и морское собирательство)
Экваториальная зона – тропический лес (пассивные виды охоты – с помощью ядов)
Выстроить в этой системе какую-либо эволюционную систему – НЕВОЗМОЖНО!!! Добывают только необходимое на данный момент, нет дополнительных форм хозяйства.
Группа – Производящие хкт
Первоначально получило распространение в зоне умеренного климата.
Скотоводство
Кочевое (меридиональное и стационарное)
Полукочевое (в горах – вертикальное)
Стойловое оседлое
Бедуинское скотоводство (в хоз. целях – маргинальная группа)
Лесное скотоводство (кони в Сибири, транспортное оленеводство)
Земледелие
Ручное (в том числе подсечно-огневое)
Пашенное
8.
Географическая классификация помогает уточнить места обитания народов или их групп, не учитывает происхождение, уровень развития хозяйства, культуры и социальных отношений.Фридрих Ратцель - географ, этнограф, создатель теории диффузионизма. Предполагал существование культурных кругов, зоны, в которой внутреннее единство превалировать над степенью связи с соседних территорий.Географические р-ны определяются в разной литературе по-разному.Под историко-культурной (историко-этнографической) областью понимается территория, у населения которой на основе социально-экономической общности, длительных связей и взаимовлияний возникли сходные культурно-бытовые (этнографические) особенности. Историко-культурная область чаще всего выделяется при научном исследовании как объективно удобная форма первоначальной группировки материала.
Народы Америки
Северная
Центральная
Южная
Народы Африки
Северная
Тропическая
Народы Австралии и Океании
Австралия
Тасмания
Микронезия
Меланезия
Полинезия
Народы Зарубежной Азии
Западная (передняя)
Южная
Юго-Восточная
Восточная
Центральная
Средняя
Народы Европы
Средиземноморский регион
Россия?
Европейская часть
Сибирь и ДВ
Кавказ
9.
Выявление языкового родства означает обычно и установление генетического родства между народами. История языка восстанавливается сравнительно-историческим языкознанием путём составления родственных по происхождению языков, входящих в одну языковую семью, развивающуюся из диалектов общего языка-основы.
Язык-основа – это реальная общность диалектов древних племён и народностей, к которым, в конечном счёте восходят все языки той или иной группы родственных языков. (эволюционировали из одного языка)
Языкова семья – совокупность родственных языков.
Как историческое явление язык непрерывно развивается. Изменяя главные свои элементы. Однако сохраняется лингвистическая непрерывность.(А→В→С→….→Х ; А и Х не поймут друг друга)
Крупные языковые семьи:
Индоевропейская
Семито-хамитская
Уральская
Алтайская
Кавказская
Австроазиатская
Малайско-полинезийская
Китайско-тибетская
Папуасские семьи
И т. д.
Кроме того существуют отдельные языки, не входящие ни в какую языковую семью (японский, корейский)
10.
ИСТОЧНИКИ:
Одна из особенностей этнографии – в своих исследованиях она опирается кроме других источников на материалы непосредственного наблюдения действительности. К первым этнографическим сведениям можно отнести сообщения послов и путешественников (помимо интересующей информации были данные о населении). Особенно много таких материалов начало поступать, начиная с эпохи Великих географических открытий. Становление этнографии как науки во многом базировалось на материалах непосредственного изучения жизни народов. Однако для этнографии, как и для других исторических наук, особенно важны письменные свидетельства прошлого (начиная с клинописи и папирусов до судебных отчётов и посольских донесений).
Особую категорию составляют изобразительные материалы (рисунки, барельефы, скульптуры, мелкая пластика).
Столь же важны для этнографа специальные этнографические зарисовки, фотографии, кинодокументы, собранные в ходе полевых исследований.
Особая категория этнографических источников – музейные собрания.
Материалы фольклора – отражают этнические процессы и этническую специфику.
Широко учитываются в этнографии результаты языковедения и лингвистики.(устанавливается родство языков, результаты процессов ассимиляции).
Данные антропологии дают для этнографии пути перемещения, степень смешения или обособления разных групп населения.Археология дает знания о жилищах, хозяйстве и т. п.
Кроме того, любое серьёзное этнографическое исследование привлекает знания других наук (ботаники, медицины, агрономии, зоологии, механики).
МЕТОДЫ:
Сравнительно-исторический (Восстанавливает общих ход развития человечества от простого к сложному – реконструирует прошлые истории исходя из данных настоящего и недавнего прошлого)
Комплексный подход – метод Анучина (Сочетание этнографии, археологии, антропологии, истории)
Картографирование (обобщение и систематизация материалов – составление этнографических карт расселения этносов)
Анкетирование, опрос, участие в обрядах, визуализация(при полевой работе, вместо простого описания)
11.
Австралию и Океанию традиционно делят на 4 историко-этнографических области: Австралия, Полинезия, Меланезия и Микронезия. К Австралии обычно присоединяют расположенный рядом остров Тасмания.
Антропологическая характеристика:
Австралийские аборигены весьма специфичны и образуют особый австралоидный тип расы (тёмная кожа, чёрные волнистые волосы, обильная растительность на лице, сравнительно толстые губы)
Языковая принадлежность:
Относятся к австралийской надсемье, включающей в себя 20 с лишним групп. Язык беден абстрактными понятиями и числовыми характеристиками.
Основные занятия:
Охота у мужчин (на кенгуру и других сумчатых и птиц с помощью копий (оснащённых копьеметалкой), палиц, бумерангов.Из способов охоты характерны активные).
Собирательство у женщин (с помощью заострённой палки-копалки)
Рыболовство мало распространено из-за скудной гидрографической сети.
Жилища:
Шалаши, заслоны, навесы (строились в сезон дождей или ветра)
Одежда:
Не использовали. Существовали только набедренные повязки – украшения.
Пища:
Употребляли все продукты, имеющие биологический статус. Приготовляли с помощью земляной печи. Варёной еды не знали.
Социальная организация:
Единицей устройства считается племя (но не в том проявлении как представляется нам – а население, объединённое одним диалектом). Каждое племя делилось на две экзогамные половины – фратрии(брак в них строго воспрещён). Фратрии в свою очередь делились на 2 или 3 брачных секции (Мужчины из класса А женились на женщинах из класса С и их ребёнок попадал в В или Д)
В неблагоприятные времена создавались хозяйственные коллективы. В сезон массового загона скота собираются коллективы до 800 чел.
Основная часть населения патрилинейного типа родства, только на с-в и ю-з матрилинейного.
Верования:
Преобладающей формой верований является тотемизм. Австралийские тотемы наиболее приближены к окружающей среде – взяты из представителей фауны.
Тотем – животное, которое является символом данной группы. Считается предком (от этого животного произошли люди племени).
Культура:
Народное творчество весьма оригинально. Фольклор тесно связан с религиозными верованиями. Корробори – характерные австралийские пляски.
Чуринга – дощечка с надписями (регулятор рождаемости)
12.
Австралию и Океанию традиционно делят на 4 историко-этнографических области: Австралия, Полинезия, Меланезия и Микронезия. В состав Меланезии включают: Новую Гвинею, архипелаг Бисмарка, Соломоновы острова, Фиджи и др. К Микронезии относятся: Марианские, Каролинские, Маршалловы острова и др.
Антропологическая характеристика:
В новой Гвинее: Папуасы и меланезийцы (тёмная кожа, курчавые волосы, толстые губы, широкий нос)Австралоиды + монголоиды
Языковая принадлежность:
Языки, на которых говорят эти народы не образуют единой генетической группы, а распределены по нескольким надсемьям. Австронезийские и папуасские языки.
Основные занятия:
земледельцы (Подсечно-огневое; возделывают таро, ямс, батан, банан, кокосовая пальма, хлебное дерево с помощью каменного топора, сажального кола, узкой лопаты, реже встречается мотыга). Из домашних животных знают свиней, кур и собак. В новой Гвинее + охотятся на диких свиней, мелкую птицу, ящериц, змей (с помощью лука и стрел). В Меланезии + морское рыболовство с помощью сетей, корзин и т.п. иногда даже травят ядом; слабо развито гончарство.Ярко развит обмен. В Микронезии + возделывали рис, было известно искусственное орошение, на западе известно гончарство, на востоке – горизонтальный ткацкий станок.
Жилища:
Селятся обычно небольшими деревнями. Хижины свайного типа или наземные из бамбука и коры, кроются пальмовыми листьями. Форма дома прямоугольная, реже – круглая. Иногда на фундаменте или одна крыша на столбах. Передвигаются на лодках.
Одежда:
У мужчин – пояс, обмотанный несколько раз и пропущенный через ноги. У женщин – юбочка из растительных волокон. Украшения носят в основном мужчины + у всех татуировки тела.
Пища:
В Гвинее в основном растительного происхождения, мясо употребляют редко. Приготавливают в земляной печи и на открытом огне.
Социальная организация:
Делятся на племена - этнические общности. У папуасов род отцовский, у меланезийцев и большинства микронезийцев – материнский, строго сохраняется обычай экзогамии, жена поселяется в общине мужа. Выделяются Большие люди – вожди. Взрослые мужчины селятся отдельно – в мужские дома.Существует поло-возрастное разделение труда.
У Папуасов союз родов – самое крупное социальное объединение, которое имелось у папуасов к моменту контакта с европейцами.Меланезийцы превосходят по общественному развитию.
Верования:
У папуасов – тотемизм. У меланезийцев – МАНА (присуща разным явлениям природы, некоторым могущественным людям, их душам после смерти). Распространён так же культ предков и различные формы магии. У микронезийцев + некоторые элементы шаманизма.
Культура:
У папуасов фольклор тесно связан с верованиями, у меланезийцев меньше (представлен мифологическим эпосом, сказками, историческими преданиями). Из музыкальных инструментов представлены барабаны и гонги, роги из раковин. Музыку всегда сопровождают пляски.
13.
Австралию и Океанию традиционно делят на 4 историко-этнографических области: Австралия, Полинезия, Меланезия и Микронезия. В состав Полинезии входят острова Новой Зеландии, Гавайские, Кука и т.д.
Антропологическая характеристика:
Расовый тип весьма специфичен – контактный тип между монголоидной и австралоидной расами (характерны тёмно-смуглая кожа, широковолнистые волосы, высокий рост, средняя степень третичного волосяного покрова, довольно широкий нос).
Языковая принадлежность:
Полинезийские языки относятся к восточноокеанской группе океанской ветви австронезийской языковой семьи, около 30 отдельных языков.
Основные занятия:
Ручное земледелие (возделывают кокосовые пальмы, таро, бананы, тыква, кабачки, хлебное дерево с помощью деревянного кола (сейчас вытеснен покупной лопатой)) и рыболовство (помощью сетей или устраивают запруды). Искусные ремесленники (плетут), однако не знают ткачества и металлов. Мореплаватели, что позволяло полинезийцам переселяться на дальние архипелаги.
Жилища:
Живут преимущественно в деревнях. Жильё имеет столбовую конструкцию, в плане прямоугольно или овально. Стены дома из листьев и травы (иногда могут отсутствовать вовсе). Массивная крыша из пальмовых листьев или соломы.
Одежда:
У мужчин – набедренная повязка или передник, у женщин юбочка или передник (сделаны из тапы, травы, растительного волокна, иногда шкурки животных или перья). Распространены украшения – чаще всего цветы (как у мужчин, так и у женщин).
Пища:
Социальная организация:
Социальное расслоение зашло в Полинезии так далеко, как нигде в других регионах Океании.
Наследственные вожди и элита – араки(Представитель знати делились на ранги и обычно были связаны между собой родственными узами). Вожди собирали подать с остального населения.
Свободные общинники
Рабы
Основной ячейкой была патриархальная семья (собственники земли). Существовала ЧС на движимое имущество. Однако родовая организация отсутствовала!!
Верования:
Пантеон богов (души умерших вождей причислялись к нему) 4 верховных бога природы:
Тангароа
Тане
Ранго
Ту
Культ отправляли жрецы, связанные с вождями родственными узами и пользовавшиеся большим влиянием.
Культура:
Существовали сословные школы с 4-5 летним образованием. Изобразительное искусство представляло собой резьбу по камню дереву и кости. На о. Пасхи вытёсывали огромные статуи из мягкого камня, там же была иероглифическая письменность. Музыкальные инструменты главным образом ударные (барабаны, гонг), духовые (флейты и трубы)
14.
К Высоким цивилизациям Америки относятся:
Мексиканское нагорье – ацтеки
Юкатанская равнина – майя (тропические леса и саванны Центральной Америки)
Предгорья Андской горной цепи - инки
Антропологическая характеристика:
Языковая принадлежность:юго-ацтекскаяязыковая семья; у инков - кечуа
Основные занятия:
Орошаемое земледелие – плавающие огороды - ЧИНАМПЫ (главная культура – маис; хлопок); позднее возникла система разделения труда – что дало излишки продукта. Специализация ремесленников на тех или иных изделиях привела к обмену и возникновению торговли (возникли меры обмена); Подсечно-огневое земледелие (поля быстро истощались и покидались – у майя); террасное у инков.
Жилища:
Простые – тростниковая хижина, обмазанная глиной.
Одежда:
Простые – набедренная повязка
Пища:
Простые - маис
Социальная организация:
Ацтеки были своеобразным господствующим сословием среди покорённых ими народов. Знать и жречество заметно отделялись от самих общинников.
Верования:
Культура:
Горизонтальное чтение мира (у индейцев):
Запад – негатив; Восток – позитив; Север – Герои; Юг – демоны.
Существовал календарь и пиктографическая письменность (у майя - иероглифическая)
15.
Земледелие, как предполагают учёные, возникло в предгорных областях Центральной Америки примерно в 5 тысячелетии до н.э. (освоили маис)
Антропологическая характеристика:
Алгонкинские (делавары, могикане – занимали северо-восток) и ирокезские племена (сенека, кайюга, онейда – занимали южнее); юто-ацтекские народы (папаго, пима, зуньи) и атапаски (занимали юго-запад) – орошаемое земледелие.Американоидная раса –характеризуется прямыми чёрными волосами, смуглой или даже тёмной кожей, часто «орлиным» (особенно атлантическая раса) или прямым носом. Глаза чёрные, шире, чем у азиатских монголоидов, но уже, чем у европеоидов.
Языковая принадлежность:
ирокезская и алгонкинская языковые семьи
Основные занятия:
Основное занятие – земледелие (поселения переносились с места на место каждые 10-15 лет) – выжигали поля, каждая семья получала поле (выращивали кукурузу, бобовые, тыквенные, маис). Создавали многолетние запасы (общие).
Собирательство (ягоды, орехи, корни и листья растений) и охота (угодья делились на 2 категории; преобладали методы пассивной охоты), рыболовство – доставляли необходимое дополнение к растительной пище.
Жилища:
«Длинный дом» на всю общину
Одежда:
Пища:
Социальная организация:
Овачира – материнская родовая община, лежащая в основе социальной организации ирокезов. Занимала один «длинный дом». Женившиеся юноши уходили в дома своих жён. Позже в одном поселении стали находится овачиры разных родов – возросло значение общины-поселения. Род имел и избирал родовых старост (власть опиралась на авторитет). В ведении рода оставались – наследование имущества, защита прав (Убийство влекло за собой кровную месть)
Племя распадалось на две экзогамные фратрии.
Действенную роль играл племенной совет (вопросы войны и мира, обменные сделки, союзы племён, распределение земель между родами и посёлками); выступать мог любой мужчина (полноправный охотник). Сахемы (родовые старейшины) принимали единогласное решение.
Верования:
Почитание тотемных животных и сил природы.
Культура:
16.
Арктическое побережье Северной Америки от Аляски до Гренландии занимают эскимосы; во внутренних областях Аляски, Канады и США – атапаскии алгонкины; Северо-западное побережье – алеуты, вакаши.
Антропологическая характеристика:
Эскимосы – монголоиды арктического типа (живут в почти полной изоляции от других групп); атапаски – американоиды +монголоиды
Языковая принадлежность:
Эскимосско-алеутская семья,атапасские и алгонкинские языки,
Основные занятия:
У Эскимосов – специализированный и хорошо приспособленный тип хозяйства:
Охота на морского зверя (тюлени, моржи; с лодок (одиночный каяк и женская большая лодка) или со льда с помощью гарпуна)
Охота на сухопутных животных (олени, медведи, пушной зверь; с помощью лука со стрелами и копья)
Рыболовство (запруды или луком)
Собирательство (ягоды)
Последние три возможны только летом.
У Атапасков и алгонкинов:
Охота на оленей Карибу (во время сезонных перемещений, с помощью лука, стрел и капканов)
Собирательство (Коренья и ягоды)
Алеуты:
Морской зверобойный промысел и рыболовство
Жилища:
У эскимосов: землянки с устеленным шкурами полом или иглу – ледяная полусфера с оленьими шкурами внутри. У индейцев – остроконечный чум, крытый корой, берестой и шкурами оленей.
Одежда:
У эскимосов: меховая рубаха с капюшоном, меховые штаны, мокасины и рукавицы; зимой в два слоя.
У индейцев: рубахи с длинным рукавом из замши или меха, кожаные штаны + мокасины и ноговицы и украшение из перьев на голове.
Пища:
У эскимосов: мясо, жир животных, рыба, коренья, ягоды – стараются есть много.
Социальная организация:
Живут небольшими группами по несколько родственных семей.Алгонкины и атапаски могли объединяться в большие союзы вплоть до племён на время опасности. Алеуты объединялись в племена, которые делились на фратрии.
Верования:
У эскимосов: окружающий мир населён духами (особенно популярна «хозяйка морей»)
Культура:
Знания передаются в форме преданий, сказок и мифов.
17.
С появлением европейцев большинство племён Южной Америки были истреблены или вытеснены в неблагоприятные районы – где и погибали (ранее многочисленные, принадлежащие к разным языковым семьям и группам).Все племена изучены недостаточно плотно.
К югу от инков – племена арауканов (мапуче) – земледелие (картофель, маис, бобы), скотоводство (ламы), знакомы с ремеслом и гончарством, поселения оседлы. В лесах Амазонии –земледелие (выжигание лесных участков, разведение маиса, батанов). В современной Бразилии – племена жес, боробо, тупи, гуайкуру.
18.
19.
Охотники и собиратели зоны сухих степей и полупустынь распространены на крайнем юге Африки.
Антропологическая характеристика:
Бушмены относятся к капоидной расе (отличаются о негроидов тем, что имеют более светлую кожу и тонкие губы)
Языковая принадлежность:
Койсанские языки
Основные занятия:
Собирательство (дикорастущие плоды и коренья растений); охота(используют метательные копья и лук со стрелами + кожаные мешки для дичи; очень искусны и выносливы (могли преследовать добычу до 2-3 суток, замаскировавшись под страуса), могли устраивать коллективные облавы)
Жилища:
Постоянных поселений нет (потому что бродят в поисках пищи), использовали ветровые заслоны на временных стоянках - шалаши; охотники спали в вырытых в песке ямах.
Одежда:
Набедренная повязка
Пища:
Очень скудная, употребляют личинки муравьёв, жаренная саранча - лакомство; воду иногда добывали с помощью трубочек из под земли.
Социальная организация:
Этнически объединённые племена; локальные группы, возглавляемые наиболее успешными охотниками.
Верования:
Промысловый культ (обращались к солнцу, луне и сверхъестественным существам с просьбой успеха на промысле)
Культура:
Яркая цветная наскальная живопись; письменности нет.
20.
Гвинейское побережье и Западный Судан отличаются значительной этнической пестротой. В Западной Тропической Африке произошло общественное разделение труда.Исторически сложилось разделение на земледельцев и скотоводов. Общее название банту - общее название для более чем четырёхсот этнических групп проживающих по всей территории Африки южнее Сахары, которые объединены общими традициями и языком.
Антропологическая характеристика:
Языковая принадлежность:
Языковая подгруппа бенуэ-конго
Основные занятия:
Земледелие, основанное на мотыжной обработке почвы, которой в лесной полосе предшествует вырубка и выжег леса. Придерживаются определённого порядка смены культурных растений: рис – клубнеплод (мариока) – кукуруза или просо. В густонаселённых восточных р-нах давно уже существует хорошо организованная система общественной ирригации. На склонах холмов применяется террасное земледелие.
Скотоводство не развито из-за мух це-це.
Высокое развитие домашнего ремесленного производства (дерево, кожа, ткань). Широкое распространение ткачества. Отдельные племена достигли высокого искусства в обработке кожи. Западноафриканские кузнецы умеют выплавлять из руды железо и медь и обрабатывать их.
Жилища:
Большие и малые деревни, вытянутой, кучевой или круглой формы, обнесённые высокой изгородью. Жилище имеет в основе плетёный каркас, с боков и сверху покрытый тростником, пальмовыми листьями и соломой.
Одежда:
Широкая рубаха и шаровары у мужчин, у женщин – ткань, обертывающая туловище. Набедренные повязки.
Пища:
Социальная организация:
Матрилокальность как следствие преобладание экстенсивного мотыжного земледелия, в котором преимущественно заняты женщины.
Верования:
Христианство и традиционные верования анимистического толка, культ предков – духов отцов.
Культура:
21.
Гвинейское побережье и Западный Судан отличаются значительной этнической пестротой. В Западной Тропической Африке произошло общественное разделение труда. Исторически сложилось разделение на земледельцев и скотоводов (к Югу от Замбезии). Общее название банту (коса, зулу, басуто)- общее название для более чем четырёхсот этнических групп проживающих по всей территории Африки южнее Сахары, которые объединены общими традициями и языком.
Антропологическая характеристика:
Языковая принадлежность:
Языковая подгруппа бенуэ-конго
Основные занятия:
Скотоводы (западные и восточныефульбе) – разводили зебу, лошадей, верблюдов, овец и коз. Осенью, по наступлению сухого сезона, футьбе откочёвывали на юг, оставляя в поселениях стариков и детой.
Жилища:
Одежда:
Пища:
Социальная организация:
Патриархальная семья
Верования:
Христианство и традиционные верования анимистического толка, культ предков – духов отцов. Боги-покровители.
Культура:
22.
Хозяйственной основой высоких цивилизаций Западной Африки было комбинирование между скотоводами сухих саван и земледельцами. Появлялись в западно-Суданском регионе. Освоили пути через Сахару (перевозили золото)
Языковая принадлежность:
Основные занятия:
Скотоводство (в основном верблюды) и стационарное земледелие (просо, батан, хлопок, пальмы) – очень хорошие красно земельные почвы. И минимальные колебания температур (5-6 градусов в год)
Жилища:
Одежда:
Создали модель хлопчатобумажной туничной одежды.
Пища:
Социальная организация:
Основу общества составляли крупные межсемейные коллективы. Существовало жёсткое разделение по группам:
Элита (Аристократия, опирающаяся на земельные владения)
Местные общинники (земледельцы, жившие мелкими группами)
Ремесленники (имели сугубо кастовую структуру (женились только в касте, занимались только тем, чем их родители)
Рабы (составляли большинство населения, были объектом торговли; однако со 2 поколения их нельзя было продавать, а с 4 становились полусвободными – имели право на участок земли)
Верования:
Мусульманство не развито. Колдуны, традиционные верования, предсказатели, маги – крайне любимые населением и правителями.
Культура:
23.
Северо-восточная окраина африканского континента – Эфиопское нагорье и п-ов Африканский рог. Эфиопы, сомали.
Антропологическая характеристика:
Языковая принадлежность:
Языки Семито-хамитской языковой семьи
Основные занятия:
Земледелие (злаковые, бобовые, хлопок, кофейное дерево; в северных р-нах пашенное, в центральных –ручное (мотыжное)) в сочетании со скотоводством (зебры, овцы, козы, верблюды).
Развиты домашнее и ремесленное производство (ювелирное дело, хлопчатобумажные ткани, выделка кож,
Для сомалийцев характерно кочевое скотоводство.
Жилища:
Дома – плетёный каркас, смазанный глиной с дверью и остеклёнными окнами (в городских поселениях); тукули – хижина круглой формы с конусообразной кровлей, покрытой соломой у крестьян
Одежда:
У мужчин – длинные узкие хлопчатобумажные штаны, длинная рубаха со стоячим воротником + шамма– накидка. Обувь носят только в пустыне.
У женщин – длинные платья с узкими рукавами
Пища:
Преобладают продукты земледелия – пресные лепёшки с подливкой; мясной и молочный рацион у скотоводов.
Социальная организация:
Верования:
Христианство (с 4 века)
Культура:
24.
Антропологическая характеристика:
Языковая принадлежность:
Основные занятия:
Жилища:
Одежда:
Пища:
Социальная организация:
Верования:
Культура:
25.
Антропологическая характеристика:
Языковая принадлежность:
Основные занятия:
Жилища:
Одежда:
Пища:
Социальная организация:
Верования:
Культура:
26.
Передняя Азия представляет собой обширную область Евразийского континента площадью более 6 млн км². Географически включает в себя Малую Азию, Месопотамию, Левант, Аравийский п-ов и Иранское нагорье. Общая черта Передней Азии – господство засушливых ландшафтов, только на побережьях морей климат влажный, субтропический.
Антропологическая характеристика:
Этническая принадлежность,как в древности, так и в последующие эпохи очень пёстрая, однако почти все население принадлежит к различным расовым типам большой европеоидной расы с небольшой примесью негроидов и монголоидов.
Языковая принадлежность:
Шумерский (в древности), языки семито-хамитской, Алтайской индоевропейской семей.
Основные занятия:
Преобладают два ХКТ:
Плужное земледелие (существует несколько видов ирригационного хозяйства; поля орошаются самотёком или перекачкой воды. Возделываются: пшеница, овёс, финиковая пальма, в отдельных местностях технические культуры, рис. Землю обрабатывают деревянным плугом с железным сошником (механизированные орудия имеют только наиболее зажиточные хозяйства))
Кочевое скотоводство (ведётся в трёх формах: меридиональной, вертикальной, стационарной; мелкий и крупнорогатый скот)
Высокое развитие и древние традиции имеют ремесла и домашние производства (мастера по выплавке и обработке металлов; Ювелирные изделия; Резчики по камню, кости, дереву; лучшие в мире ковры; гончарство)
Жилища:
Облик поселений значительно отличается в зависимости от природных условий и местных традиций. В Турции тяготеют к морскому побережью; в Иране в предгорьях и долинах рек; В Афганистане в горных долинах. Поселения с беспорядочной застройкой кварталов, в центре базарная площадь. В горных районах дома строятся из обломков камня. В зависимости от местных условий хозяйственные постройки пристраиваются к жилому дому или ставятся отдельно. Передняя часть дома считается мужской, а задняя женской. Внутреннее убранство в некоторых областях ограничивается коврами на полу и топчанами-кроватями. Кочевые жилища –палатки из шерстяной ткани или брезента.
Одежда:
Костюм у большей части населения сходен по типу, разнообразие наблюдается в головных уборах. У мужчин – широкая, ниже пояса или до колен рубашка с рукавами; штаны с широким шагом; халат или плащ. Зимой + шуба из овчины. Головные уборы: у арабов – специальный платок (куфия), обвязанный вокруг головы шерстяным шнурком; в Иране и Афганистане и зимой и летом меховые шапки из каракуля. Оружие.
У женщин – длинная рубаха и узкие штаны + в разное время года: безрукавки, кафтаны, халаты. Лицо закрывают сеткой, чадрой, паранджой. Традиционный костюм дополняется разнообразными украшениями.
Пища:
Главным образом пшеничные лепёшки, блюда растительной и молочной пищи. Мясо доступно только очень зажиточным.
Социальная организация:
Семейное право базируется на законах шариата, впрочем многожёнство является редким явлением. За невесту дают выкуп - калым. Для мусульман желателен ортокузенный брак, кочевники живут в традициях племенной эндогамии. Семьи земледельцев малые, у кочевникв встречаются большие. Положение женщины в большей части стран неполноправное (считается собственностью мужа и семьи).
Верования:
Большая часть населения принадлежит к разным толкам ислама (суннизм и шиизм). Иудаизм в Израиле.
Культура:
Очень богато устное народное творчество: исторические предания, сказки, легенды, сатирические произведения. Уличный народный театр марионеток и теней (Турция)
27.
28.
29.
Антропологическая характеристика:
Языковая принадлежность:
Основные занятия:
Жилища:
Одежда:
Пища:
Социальная организация:
Верования:
Культура:
30.
К Южной Азии относится полуостров Индостан, остров Шри-Ланка, Ликкадивские, Аминдивские, Андаманские и Никобарские острова. С севера она обрамлена высочайшей в мире горнойсистемой Гималаев и Каракорума, с северо-запада – Белуджистанским нагорьем и Гиндукушем, на северо-востоке Бирмано-Ассамские горы.
Антропологическая характеристика:
Южные европеоиды, веддоиды (австролоиды) и дравиды (европиоид+австролоид). Всего насчитывается около 200 народов. Существуют географическая и кастовая зависимости.
Языковая принадлежность:
Индоевропейские языки. Хинди – язык международного общения, так же распространены английский и индоарийские языки. Присутствуют языки австроазиатской и китайско-тибетствой семей.
Основные занятия:
Народы Южной Азии по большей части земледельцы, однако из-за разнообразия природно-географических условий существуют хозяйственно-культурные подтипы:
ХКТ горных народов (Ю. Индия, Цейлон) – охотники и собиратели тропического леса
ХКТ прибрежных народов – морские охотники и рыболовы
Горные р-ны – мотыжные земледельцы (с применением искусственного орошения и более архаичноеподсечно-огневое)
Индо-Гангская равнина – заливное ирригационное земледелие (пашенное)
Основная культура – рис, только на севере преобладает пшеница, на втором месте просяные и бобовые. Большое значение имеют плантационные и хозяйственные культуры (хлопок, сахарный тростник, кофе, чай, табак). Пашут лёгкими плугами с железными сошниками, в качестве тягловой силы – буйволы и зеба.
Животноводство присутствует, но доступно не каждому.
Рыболовство развито только на юге, на севере рыба считается нечистой пищей.
На северо-западе – кочевые и полукочевые скотоводы (мелкий рогатый скот и верблюды).
Жилища:
В Индо-Гангской равнине – поселки уличного плана из нескольких десятков домов (глинобитные с плоской крышей). На севере – небольшие кирпичные одно-двух комнатные дома с верандой. На юге дома строят из камня и дерева.
Мебель низкая, резная. Все покрыто циновками.
Одежда:
Распространены сшитая и несшитая одежда. У мужчин – дхоти (длинная или короткая набедренная повязка), штаны, рубаха, куртка + шапочка или тюрбан на голове. У женщин – сари (длинное полотнище ткани, обёрнутое вокруг талии и ног, один конец перебрасывается через плечо) + кофточки и шали. Все женщины носят много украшений: браслеты на руках и ногах, серьги в ушах, носу, кольца, ожерелья.
Пища:
Много растительной пищи, из мяса – птица (корова священное животное у индусов, свинья у мусульман).
Социальная организация:
Индийское общество делится на 4 касты(Варны):
Брахманы (жрецы - могут приносить жертвы: цветы, курения, чистая пища + самоограничение)
Кшатрии (войны – управляют миром так, чтобы брахманам было удобно себя ограничивать)
Вайшьи (земледельцы – кормят всех, по те собой жертвуют)
Шудры (слуги – занимаются всеми остальными делами)
Кроме того существуют неприкасаемые – внекастовое население, стоявшее всегда на самой низкой ступени социальной лестницы.