- •Билет 1. Древнейшие сведения о славянах
- •Билет 4 восточные славяне в VIII – IX вв
- •Билет 5 хозяйственные занятия восточных славян VIII – IX вв
- •Билет 6 общественный строй восточных славян
- •Билет 7 религия восточных славян
- •Билет 8 первые государственные образования у восточных славян
- •Билет 10 легенда о призвании варягов как исторический источник
- •Билет 11 норманнская теория
- •Билет 12 восточнославянские союзы племен х в
- •Билет 13 поход князя олега на царьград
- •Билет 14 походы князя игоря на царьград
- •Билет 15 балканские войны князя святослава
- •Билет 20 первые христиане на руси
- •Билет 21 языческие реформы в киеве в х веке
- •Билет 22 крещение руси
- •Билет 23 кризис родопл строя на руси и возникновение новой социальной и политической организации (конец х – начало XI вв)
- •Билет 24 законадательство на руси в начале XI века (правотворчество владимира и ярослава)
- •Билет 25 князь и вече на руси конца X-XI вв
- •Билет 26 войны руси с печенегами
- •Билет 27 борьба князей за киев после смерти владимира
- •Билет 28 ярославичи
- •Билет 29 правда ярославичей
- •Билет 30 владимир мономах
- •Билет 31 устав о закупах, устав о холопах, устав о резах
- •Билет 32 войны руси с половцами в XI веке
- •Билет 33 образование городов-государств на руси XI – середины XII вв
- •Билет 34 город-государство в киевской земле
- •Билет 35 город-государство в новгородской земле
- •Билет 36 город-государство в смоленской земле
- •Билет 37 город-государство в ростово-суздальской земле
- •Билет 38 город-государство в галицко-волынской земле
- •Билет 39 культура древней руси
- •Билет 40 начало русского летописания
- •Билет 41 повесть временных лет
- •42 Центры летописания на руси
- •Южнорусское летописание XII в.
- •Летописание Владимиро-Суздальской Руси XII в.
- •Новгородское летописание XII в.
- •Билет 43 слово о полку игореве
- •Билет 44 общественный строй древней руси
- •Билет 46 борьба руси с татарами, немцами и шведами в XIII в
- •Билет 47 формирование феодальных общественных отношений на руси XIII – XIV вв.
- •Билет 48 эволюция княжеской власти в XIII – XV вв.
- •Билет 49 зависимое население на руси в XIII – XIV вв
- •Билет 50 «черные люди» на руси XIV – XV вв.
- •Билет 51 сельское хозяйство на руси XIV – XV вв.
- •Билет 52 ремесленное производство на руси XIV – XV вв.
- •Билет 53 города руси XIV – XV вв. Их отличие от городов древней руси
- •Билет 54 войны руси с татарами в XIV веке
- •Билет 55 куликовская битва
- •Билет 56 войны руси с татарами в XV веке
- •Билет 57 освобождение руси от татаро-монгольского ига: стояние на р. Угре
- •Русско-литовская война 1507—1508
- •Билет 59 Расширение территории Московского княжества в XIV в.
- •Билет 60 политическое соперничество москвы с тверью в XIV веке
- •61 Присоединение русских земель к Москве в XV в.
- •Билет 62 присоединение новгорода к москве
- •63 Завершение образования единого Русского государства.
- •Билет 64 судебник 1497 года
- •Билет 65 возникновение поместной системы. Отличие вотчины от поместья
- •Билет 66 начало образования централизованного государства в конце XV – начале XVI вв.
- •Билет 67 церковно-монастырское строительство в XIV – XV вв.
- •Билет 68 Культура Руси XIV - XV вв.
Билет 46 борьба руси с татарами, немцами и шведами в XIII в
Первое крупное сражение с татарами состоялось весной 1223 года на реке Калке. Превосходящая монгольское войско Джебе и Субэдэя по численности союзная армия русских и половцев потерпела сокрушительное поражение из-за отсутствия единого командования.
Осенью 1237 г. монголы нанесли удар по землям Северо-Восточной Руси. 16 декабря 1237 г. монголы осадили Рязань. Потеряв надежду на помощь извне, рязанцы после пяти дней осады сдались на милость победителей. Татары же учинили в Рязани кровавую резню. После этого 3 февраля 1238 г. татары приступили к осаде Владимира и после 8 дневной осады взяли его. 4 марта 1238 г. произошла битва на реке Сити между монголами и войском Юрия Владимирского. Русский отряд потерпел поражение, а князь Юрий был убит. Затем были взяты Торжок и Козельск. Последний сопротивлялся татарам 2 месяца, за что был прозван злым городом.
После этого Бату прекратил наступление, чтобы восстановить силы и армию. Но уже в начале 1239 татары пошли в поход на Южную Русь. Они захватили Переяславль, несколько месяцев спустя - Чернигов. В конце 1240 г. монголы осадили Киев. В декабре 1240 г. Киев пал. Взяв Киев, Бату открыл себе путь на Смоленск и Новгород. Но он отказался от планов походов на север.
Немецкие и шведские феодалы грамотно воспользовались тяжким положением Руси. В 1237 году произошло объединение Ордена Меченосцев с Тевтонским – образовался ливонский орден. Что касается шведов, то папа часто призывал их идти на русских. Летом 1240 года начался масштабный поход на русские земли.
Шведский полководец Биргер хотел захватить всю Новгородскую землю. Александр Ярославич, правивший тогда в Новгороде, собрал мелкое войско и вместе с отрядом ладожан направился к противнику. С сравнительно небольшой дружиною новгородцев и ладожан Александр ночью 15 июля 1240 года врасплох напал на шведов Биргера, когда они при устье Ижоры, на Неве, остановились лагерем для отдыха, и нанёс им полное поражение — Невская битва. Сам сражаясь в первых рядах, Александр «неверному кралю их (Биргеру) возложил остриём меча печать на челе». Победа в этой битве продемонстрировала талант и силу Александра.
Одновременно на новгородские земли напали немцы ливонского ордена. 1240 они осадили и взяли Псков. Новгородцы отправили посольство к Александру, который в это время княжил в Переяславле-Залесском. В 1241 году Александр явился в Новгород и очистил его область от врагов, а в следующем году двинулся на помощь Пскову. Освободив город, Александр направился в Чудскую землю, во владения ордена. 5 апреля 1242 года произошла битва на Чудском озере - Ледовое побоище. Русские войска окружили немцев и нанесли им решительное поражение. Таким образом, Александр Невский защитил западные границы страны от иноземных захватчиков.
Билет 47 формирование феодальных общественных отношений на руси XIII – XIV вв.
Татаро-монгольское нашествие создало условия для существенных социально-экономических изменений на Руси в указанный период.
Главным источником дохода становится земля. Конец XIII-XIV вв. - время роста крупного землевладения. Однако вопрос о путях возникновения частной земельной собственности вызывает в науке споры. Одни видят возможность ее появления "снизу", когда наиболее состоятельный общинник превращает свой надел в собственность, начинает эксплуатировать менее состоятельных крестьян, становясь постепенно мелким вотчинником. Другой путь - "сверху", когда боярские вотчины образовывались путем пожалования великим князем земли. Наконец, была возможна и покупка земли у общины на средства, полученные от неземледельческих доходов (например, торговли). Однако, складывающиеся боярские вотчины были первоначально невелики. Количественно они также были в это время немногочисленны.
Более быстро крупным землевладельцем становится церковь. Во второй половине XIV в. монастырь становится общиной с коллективной собственностью, получает возможность широко приобретать имущество, в том числе земли. Монастырям начинают жаловать земли князья. Именно этим путем создается первоначальное богатство большинства монастырских вотчин.
Если говорить о городской жизни, то следует отметить, что татары нанесли огромный урон русским городам. Но постепенно городская жизнь восстанавливалась. Крупнейшим центром стала Москва. Города становятся всё более феодальными, в отличие от западной Европы, где в городах возникают элементы капитализма.
Но, несмотря на свой рост, крупное частное землевладение в XIV-XV вв. не являлось господствующим. В Северо-Восточной Руси, например, преобладало свободное общинное крестьянское землевладение.
Уровень эксплуатации в XIV-XV вв. был слабым. Основной формой эксплуатации был натуральный оброк: крестьяне за пользование землей обязаны были платить необходимыми продуктами сельскохозяйственного производства. С конца XV-начала XVI в. натуральный оброк постепенно заменяется денежным. В виде отдельных повинностей существовала отработочная рента (ловля рыбы, варка пива, покос травы). Если крестьяне принадлежали монастырю, то еще и работали на пашне, занимались ремонтом построек и т.д.